Apocalipse 3:20

. Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo. Saadi

Morte de Moisés e disputa entre arcanjo e o diabo pelo corpo marcarão o fim de Os Dez Mandamentos

A morte de Moisés e a luta entre o diabo e o arcanjo Miguel por seu corpo promete ser o ponto alto da segunda temporada da “novela bíblica” da Record. A cena está programada para ir ao ar na última semana de exibição de Os Dez Mandamentos.

O relato da luta entre o arcanjo Miguel e o diabo pelo corpo do líder hebreu aparece no livro de Judas, no Novo Testamento, e a autora Vivian de Oliveira se valeu da hermenêutica para compor a cena, que já está em produção.

De acordo com informações do jornal O Dia, o diretor Alexandre Avancini já tem um storyboard da cena e está gravando a sequência com os profissionais da produtora Casablanca, associada da Record.

A morte de Moisés, de acordo com os relatos bíblicos, aconteceu no Monte Nebo, após o líder hebreu ter sido enviado para lá por Deus. Essa circunstância é o desfecho de uma crise de água no acampamento dos hebreus, que estão com sede e protestam contra Moisés.

Deus orienta Moisés que fale com uma rocha, para que ela verta água, mas, irritado com os protestos do povo, o líder hebreu usa sua vara para bater na rocha duas vezes, e a água jorra.

A desobediência de Moisés não é deixada de lado por Deus, que o leva para o Monte Nebo. Lá, Deus diz a Moisés que ele não entrará na Terra Prometida, mas que ele poderia ver Canaã à distância, e o mostra a cidade.

Depois desse momento, Moisés falece, e é onde entra a batalha entre o arcanjo Miguel, enviado por Deus para proteger o corpo do líder hebreu, e o diabo. É nesse ponto que Vivian de Oliveira se valeu dos relatos do Novo Testamento para compor a cena, já que essa revelação foi feita séculos depois no capítulo 1 do livro de Judas.

Após Miguel derrotar o diabo, Deus recolhe o corpo de Moisés e o leva para a eternidade, já que o líder hebreu é visto novamente junto a Elias no Monte da Transfiguração séculos depois, em um diálogo com Jesus, conforme relatado no capítulo 17 do evangelho de Mateus.

Josué sobe ao monte e não encontra Moisés, e então, entende que seu líder foi levado por Deus. Assumindo o posto de líder do povo, pois havia sido indicado pelo próprio Deus, Josué comunica que Moisés já não estava entre eles, e os hebreus passam 30 dias em pranto, de acordo com o relato do capítulo 34 de Deuteronômio.

A interpretação da ampla maioria dos estudiosos da Bíblia é que a ocultação do corpo de Moisés foi feita por Deus para que ele não se tornasse um ídolo do povo hebreu, e para evitar também que algum tipo de culto aos seus restos mortais acontecesse.

Fonte: Gospel +

Homossexual busca eutanásia por estar “exausto” com sua condição: “Eu não queria ser gay”

Um homossexual belga entrou na Justiça para conseguir autorização para sua eutanásia, que é a morte induzida por médicos de maneira controlada. A justificativa dada por ele é que já não suporta mais o sofrimento psicológico causado por sua sexualidade.

Identificado apenas como Sebastien, 39 anos, ele afirma que para ele, ser gay “é uma sensação constante de vergonha”, e que isso o torna “um prisioneiro” em seu próprio corpo.

A tentativa de conseguir o suicídio assistido foi a última cartada de Sebastian para vencer sua agonia. Para que a Justiça autorize, é preciso que três médicos concordem com a opção do paciente diante de um cenário em que fique caracterizado que essa é a melhor decisão para aplacar a dor do paciente causada por um “sofrimento físico ou mental constante e insuportável”.

“Toda a minha vida me levou a isso, realmente”, disse Sebastien ao programa ‘Victoria Derbyshire’, da emissora britânica BBC. “Minha mãe tinha demência, então eu não estava bem, mentalmente. Eu me senti extremamente solitário, muito inibido fisicamente. Eu tinha medo de sair, sou extremamente tímido. Eu não queria ser gay”, acrescentou.

Sebastien afirmou ainda que o pensamento de morte é algo que o acompanha há muito tempo: “Eu sempre pensei sobre a minha morte. É um sofrimento permanente, é como ser um prisioneiro em meu próprio corpo. Há uma constante sensação de vergonha”.

Há 17 anos ele se submete a terapias, e revelou que procurou ajuda assim que passou a sentir atração por outros jovens e adolescentes do sexo masculino.

O entrevistador o questionou se, eventualmente, ele poderia mudar de ideia e voltar a ter desejo de viver. Sebastien, sem titubear, respondeu: “Se alguém me desse algum tipo de cura milagrosa, por que não? Mas, por enquanto, eu realmente não acredito mais. Eu estou exausto”, lamentou.

Transtorno egodistônico

O caso de Sebastien pode ser identificado como transtorno egodistônico, que vem sendo deixado de lado pelos profissionais de psicologia devido a uma determinação do Conselho Federal de Psicologia (CFP), que os proíbe de prestar assistência a um paciente que se declare homossexual e esteja em busca de mudança de comportamento.

“A literatura especializada comprova que homossexuais egodistônicos preferem a morte ao invés de praticarem o homossexualismo. As autoridades preferem matar esses indivíduos em vez de autorizar o tratamento para mudança de orientação sexual. Isso é justo? No Brasil, milhares de homossexuais egodistônicos cometem o suicídio porque os Conselhos de Psicologia proíbem o tratamento da homossexualidade egodistônica. Até quando?”, questionou o escritor e pesquisador Claudemiro Soares, ele mesmo um ex-homossexual, de acordo com informações do portal Guia-me.

Assista um vídeo da psicóloga Marisa Lobo sobre o tema:

Fonte: Gospel +

Testemunho de jovem por cura do câncer leva 150 adolescentes a entregarem a vida a Jesus

Um testemunho de cura de um adolescente, que pregou para os colegas no corredor da escola, levou 150 jovens a entregarem suas vidas a Jesus.

O relato foi contado por um casal que atua na obra na Regional Church of God, na cidade de Williamson, no estado da Virgínia Ocidental (EUA).

“No colégio Logan County Schools, um jovem sobrevivente do câncer foi conduzido pelo Espírito Santo a pregar aos colegas no corredor do prédio. O corredor ficou lotado de estudantes que ouviram a mensagem, e alguns até mesmo tomaram a decisão de seguir a Cristo”, relataram Ralph e Elizabeth Pyszkowski ao jornal Williamson Daily News.

Para o casal, isso é um sinal de avivamento: “Mais de 150 estudantes foram salvos em apenas uma escola. Parece haver um movimento generalizado no sul da Virgínia Ocidental, e até mesmo em algumas escolas de Kentucky. Isso só pode significar que Deus ainda responde às orações e tem um plano para a nossa região”, acrescentaram.

Nas últimas semanas, a imprensa local tem relatado mais de 4 mil conversões ao Evangelho nas cidades que rodeiam a região montanhosa do estado. Para Ralph e Elizabeth, isso é cumprimento de II Crônicas 7:14: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra”.

“O verdadeiro avivamento acontece quando viciados jogam fora suas parafernálias. É quando as igrejas param de competir e começam a trabalhar juntas para construir o Reino do Céu. Mais importante ainda, é quando uma alma perdida encontra sua finalidade em um Deus onipotente e amoroso. Se você quiser ver o mover de Deus em sua vida e em vizinhança, siga as etapas de II Crônicas”, disseram ao jornal.

Ao final, destacaram que o mover divino não se restringe às placas das denominações, e os cristãos deveriam agir da mesma forma: “O maior milagre que uma pessoa pode receber é o de entregar seu coração a Jesus Cristo. Não importa se o movimento vem através dos presbiterianos, batistas, ou dos pentecostais, todos concordamos que precisamos de Deus em nossa região”.

Fonte: Gospel +

Globo anuncia primeira cena de sexo entre gays na TV e causa furor nas redes sociais

Após mostrar a primeira cena de beijo gay em uma novela em 2014, e o primeiro beijo entre duas lésbicas, em 2015, a TV Globo decidiu forçar o limite e exibirá a primeira cena de sexo entre dois homens na novela Liberdade, Liberdade, exibida na faixa das 23h00.

Os dois personagens homossexuais da trama – que aborda o Brasil do século XVIII e deveria falar sobre a Inconfidência Mineira – irão ter cenas de sexo em um dos próximos capítulos, e a divulgação da notícia já vem causando furor nas redes sociais.

A previsão é que a cena seja levada ao ar no dia 12 de julho. Os personagens, interpretados pelos atores Caio Blat e Ricardo Pereira, irão trocar beijos e carícias, de acordo com informações do site Notícias da TV.

“A cena, já escrita pelo autor Mario Teixeira, foi liberada pela direção da Globo. Irá ao ar numa terça-feira, depois das 23h. A sequência não terá sexo explícito, mas será muito intensa, com beijo na boca. O roteiro pede ‘um beijo represado, afoito, desesperado, angustiado’. Em seguida, Tolentino ‘tira a camisa. André engole em seco. Tolentino o empurra para a cama. André cai sentado. Começam a transar. Uma transa urgente, adiada, bruta e tão ansiada’, escreveu Teixeira”, segundo informou a jornalista Márcia Pereira.

Antes da exibição da primeira cena de sexo entre dois homens, a Globo já havia se arriscado numa cena homossexual, interpretada pelas atrizes Paolla Oliveira e Maria Fernanda Cândido, na minissérie Felizes Para Sempre, de 2015.

Quando da exibição do primeiro beijo gay, no final da novela Amor à Vida, a Globo foi alvo de muitas críticas, especialmente de evangélicos. A resposta da emissora foi, no entanto, investir ainda mais na exibição dos relacionamentos homossexuais, e mostrou um beijo entre duas mulheres, idosas, no primeiro capítulo da novela Babilônia.

De novo, nas redes sociais, milhões de pessoas protestaram e se organizaram em boicote à trama, escrita a seis mãos por Gilberto Braga, Ricardo Linhares e João Ximenes Braga, e que tinha a intenção de mostrar uma “mistura de povos, decadência e opulência”.

O momento, à época, coincidiu com a ascensão da primeira “novela bíblica” da TV Record, Os Dez Mandamentos, e a Globo amargou péssimos índices de audiência em comparação com os padrões aos quais está habituada.

Reação

“Eu fico incomodada da mesma forma que me incomoda as cenas de sexo explícito de casais heteros já exibidas pelo canal. Mas enfim, assiste quem quer (porque eu já não assisto nada nesse canal há muito tempo mesmo…)!”, comentou uma internauta no Facebook.

“Obrigado meu Deus por me dar condições de poder pagar uma TV por assinatura e bloquear essa emissora de b**** na minha casa”, desabafou outro, protestando contra a cena de sexo homossexual prometida pela emissora.

Outros internautas destacaram que a impropriedade não está no fato de ser uma cena de sexo entre dois homens, mas sim, uma representação de sexo em TV aberta, pois é o meio de comunicação de maior abrangência e que, apesar dos indicadores de classificação etária, não raro crianças acompanham os pais na audiência dessas novelas.

“Sem preconceito, mas acredito que cenas de sexo não deveriam existir em canal aberto seja entre homem mulher. Mulher com mulher. Ou homem com homem. Essa é a TV brasileira. Que vergonhoso”, concluiu um dos usuários da rede social.

Fonte: Gospel +

Olimpíadas Rio 2016: centro inter-religioso receberá atletas de diversas crenças

Os jogos olímpicos no Rio de Janeiro contarão com um centro inter-religioso onde os atletas e treinadores poderão separar momentos para meditar, fazer preces e celebrações. E na última quarta-feira, 22 de junho, líderes religiosos se reuniram com o presidente do Comitê Rio 2016, Carlos Arthur Nuzman, para fechar detalhes.

O centro inter-religioso será instalado na Vila Olímpica, onde mais de 10 mil atletas de diversas nacionalidades se hospedarão. No espaço, uma sala para cada uma das principais religiões foi reservada: cristianismo, judaísmo, budismo, hinduísmo e islamismo, esta última com uma sala extra para mulheres, de acordo com o padre Leandro Lenin, coordenador do centro inter-religioso do Rio 2016.

Segundo o portal do Comitê, haverá um espaço misto de aconselhamento, e o segundo piso será um ambiente de convivência. O padre Lenin entregou uma “cartilha do capelão” aos presentes para explicar aspectos básicos do centro.

“O atleta precisa ter com quem se alegrar na hora da vitória, mas também precisa do ombro amigo na hora que perceber que alguma coisa não foi bem. E igualmente precisam de um espaço para a prática de sua fé. O centro não é apenas um ponto de apoio. É também um ponto de encontro, de assistência e auxílio”, comentou Lenin.

“É muito bom ver o Rio de Janeiro como um povo acolhedor, onde as religiões se entendem”, disse o cardeal Dom Orani Tempesta, também presente no encontro, que contou com a presença do rabino Elia Haber, o monge budista Jyun Sho Yoshikawa, o teólogo muçulmano Jihad Hammadeh e Raga Bhumi Devi Dasi, representante do Hare Krishna no Brasil.

“Esperamos conseguir prover este balanço entre o físico e o espiritual. É muito importante para o atleta trabalhar isso”, comentou Haber, que será capelão dos atletas judeus na Vila Olímpica, aberta a partir de 24 de julho para atletas e representantes dos comitês Olímpicos.

Fonte: Gospel+

Pastor admite que obra de igreja que desabou não tinha alvará ou engenheiro responsável

O pastor responsável pela congregação da Assembleia de Deus Ministério Madureira que o templo desabou em Diadema admitiu à Polícia que a obra era feita sem a consulta a um engenheiro e sem alvará da prefeitura da cidade. Na ocasião, uma fiel faleceu soterrada.

Ele afirmou, em depoimento ao delegado do 4º Distrito Policial de Diadema na última terça-feira, 21 de junho, que havia pedido aos fiéis da denominação que fizessem as obras de forma voluntária.

No momento do desabamento, cerca de 15 fiéis participavam do culto vespertino quando a laje cedeu e três pessoas ficaram soterradas. Além da vítima falta, dois homens ficaram presos nos escombros, mas foram resgatados com vida, apesar dos ferimentos.

De acordo com informações do G1, além do pastor, dois fiscais da Prefeitura de Diadema prestaram depoimento, e reiteraram que haviam notificado os responsáveis pelo templo no dia 13 de junho, dois dias antes do desabamento, e solicitaram o alvará de aprovação e execução da obra, orientando-os a interromperem os trabalhos até a apresentação dos documentos.

De acordo com o delegado Miguel Ferreira da Silva, o pastor pode ser indiciado se for comprovado que ele é o responsável pelo acidente. Por enquanto, a investigação continua: “Só após a conclusão do laudo, que deve sair em cerca de 30 dias, e dos depoimentos saberemos quem é o responsável. Preciso dessas informações para entender completamente a dinâmica do acidente. Alguém pediu a execução do serviço e alguém assumiu a responsabilidade por ele. É preciso investigar para entender as duas figuras”, explicou.

Fonte: Gospel +

“Na eternidade vou vê-lo”, disse Eyshila no enterro de Matheus; Malafaia celebrou culto fúnebre

O pastor Silas Malafaia, líder da Assembleia de Deus Vitória em Cristo (ADVEC), onde a família congrega de Eyshila e Odilon Santos congregam, dirigiu o culto fúnebre realizado na última quarta-feira, 15 de junho, antes do sepultamento no Cemitério Jardim da Saudade.

“Nós não falamos para o morto, mas para os vivos. Deus nos ama e Ele está vivo. Nada nos separa desse amor. Onde quer que estejamos. A morte do Matheus está salvando vidas, muitas pessoas passaram a orar, estão crendo em Deus. Eu sei que essa é uma perplexidade que ultrapassa nosso entendimento. Perdas doem, nós temos que chorar, mas tenho certeza que Deus tem um propósito na vida dessa família. Vamos orar e consolar a família, mas nós sabemos que Matheus já está bem e com Jesus”, disse o pastor, antes de orar.

De acordo com informações do site Ego, cantores gospel como Nívea Soares, Aline Barros, Fernanda Brum, Cassiane, Bruna Karla, Flor de Lis, Pâmela, Mauricio Paes, Tonzão e Marquinhos Menezes, entre outros, compareceram à cerimônia.

O deputado federal licenciado Arolde de Oliveira (PSD-RJ) e sua filha, Marina de Oliveira, diretora da gravadora MK Music, também foram prestar suas homenagens à família, assim como o pastor Cláudio Duarte.

Cláudio, tio de Matheus e ex-marido da irmã de Eyshila, Liz Lanne, disse que a mãe está sofrendo: “Ela já está com saudades do filho, mas tem o conforto de Deus”, afirmou, de acordo com informações do Extra.

Cerca de 400 pessoas compareceram ao funeral, e Eyshila usou Romanos 8 para ilustrar sua esperança de rever seu filho: “Estou certa que nem a morte, nem a vida, nem o presente e o porvir, nada nos separa do amor de Deus e que, na eternidade, vou ver meu filho. Agradeço a Deus acima de todas as coisas, porque a vontade d’Ele é soberana”, disse, antes de cantar a música “Tu És fiel”.

Depois, a cantora disse poucas palavras enquanto o caixão era sepultado: “Sei que o coração de todo mundo aqui está doendo, mas também sei que as orações de todos estão sendo ouvidas, que nosso clamor está subindo. O Senhor me deu, o Senhor tomou, louvado seja o nome do Senhor”, disse a cantora, enquanto seu filho mais novo, Lucas, era abraçado por Fernanda Brum.

“Para quem não sabe, aqui foi enterrado o meu pai, pastor José Santos. Meu filho está sendo enterrado ao lado do avô”, afirmou o pastor Odilon Santos, em tom de lamento.

Fonte: Gnotícias

Feminista evangélica causa polêmica em artigo e acusa cristãos de “reprodução do machismo”

Uma jornalista, fotógrafa e feminista evangélica publicou um artigo polêmico onde atribui à fé cristã a “reprodução do machismo” na sociedade e a ocultação da violência contra a mulher entre fiéis.

Thamyra Thâmara de Araújo, que também mantém um blog, afirmou que “as igrejas (a religião cristã em si) tem sido uma das principais ferramentas de controle do corpo, em especial o feminino, e de reprodução do machismo”, porque as doutrinas seriam feitas para naturalizar “todo tipo de violência contra a mulher: física, psicológica e simbólica”.

“Nesses meus 18 anos de igreja, já vivenciei muita violência contra a mulher”, enfatiza a jornalista, que se vale de uma postura controversa para validar seus argumentos: “Mulher na igreja é bem valorizada, mas só aquelas dentro do padrão ‘mulheres virtuosas’, meninas tipo cor gelo, de cabelo lambido, discretas, silenciosas, de boa família, vestidas de forma decente e submissas”, escreveu, no texto publicado pelo portal do jornal Folha de S. Paulo.

“Quem frequenta igreja desde pequeno com certeza em algum momento já viu, já ouviu: mulheres expulsas da igreja porque engravidaram antes do casamento; mulheres impedidas de participar do ritual da ceia porque não são casadas no papel; mulheres que aguentam há anos relacionamentos abusos (sic) de violência física e psicológica porque recebem orientação de que casamento é para sempre mesmo quando elas se sentem um lixo na relação; mulheres questionadas por usarem branco em segundo casamento; mulheres que casaram cedo para cumprir uma regra, mas não conhecem seus corpos, nunca gozaram e se sentem sexualmente infelizes; mulheres que desde novas são ensinadas a cozinhar para serem boas esposas; mulheres que são incentivadas biblicamente a cumprir o papel de mãe, esposa e do lar; pregações que comparam a virgindade feminina a ‘presentinho’ para o homem que quando se perde não tem mais valor; mulheres que não podem exercer o pastorado porque são mulheres; mulheres que foram ensinadas a cobrirem seus corpos, para não despertar nada nos homens, uma vez que eles são incontroláveis e qualquer deslize é culpa das mulheres”, afirmou.

Segundo Thamyra Thâmara, as situações mencionadas acima são coisas “produzidas pelo moralismo e pela doutrina das igrejas e que nada tem haver (sic) com a essência do cristianismo baseado na figura de Cristo”

“Se a gente for perceber, a maioria dos pastores e lideranças nas igrejas são homens e eles interpretam os textos bíblicos baseando-se no contexto cultural machista e nos seus olhares de homens. Silenciando as histórias das mulheres na bíblia ou simplesmente falando delas como meras coadjuvantes por trás de ‘grandes homens de Deus’. Por outro lado, as lideranças femininas também reproduzem esse julgo opressor ensinando desde cedo meninas mais jovens a serem as mulheres ‘virtuosas’ que aceitarão tudo pelo bem da família. E ter uma família deve ser o sonho de toda mulher”, criticou, pondo em cheque a bandeira da família tradicional, uma das mais empenhadas pelo meio evangélico.

Para a feminista evangélica, a liturgia em voga “produz mulheres que levam consigo uma espiritualidade carregada de vergonha e de culpa por não conseguirem viver regras morais estabelecidas pela religião”.

Nas igrejas, segundo Thâmara, os bancos estão cheios de “mulheres ensinadas a hostilizar outras mulheres, em especial aquelas que exercem a sexualidade livremente, pelo simples fato de temerem a si mesmas”, supôs.

 “Se deixarmos de lado toda essa burocracia religiosa e olharmos o evangelho pelas lentes de Jesus de Nazaré vamos perceber uma figura bastante revolucionária no contexto judaico da época. Uma época em que mulheres não significavam nada. Não tinham voz. Na Bíblia existem inúmeras histórias de Jesus andando com mulheres, compartilhando segredo com elas, aprendendo com mulheres, indo a suas casas, ouvindo e dando a elas ferramentas para potencializar suas vozes”, contextualizou. “O episódio que mais me encanta é quando Jesus ressuscita e a primeira pessoa para quem ele resolve aparecer é a uma mulher. O que é bastante louco porque naquela época o testemunho de uma mulher não valia nada”, acresceu.

Por fim, a feminista evangélica adota postura semelhante ao movimento feminista extremista surgido nas redes sociais e apresenta seu viés político: “É preciso que a gente entenda que evangélico não tem uma cara só. Não é sinônimo de Bolsonaros e Felicianos. A identidade evangélica está em disputa e tem uma galera comprometida e engajada levantando a bandeira do acolhimento, do respeito à diversidade, do amor fraterno e da dignidade humana. Sou cristã e feminista sim!”, conclui, assinando como “afrofuturista”.

Fonte: Gnotícias

Transexual “crucificado” na Parada Gay é intimado a depor para explicar ultraje a símbolo cristão

Viviany Beleboni, transexual que usou uma cruz em sua performance durante a Parada Gay 2015, foi intimado a depor na 78ª Delegacia de Polícia de São Paulo (SP), para explicar as acusações de ultraje a símbolo religioso.

A informação sobre a intimação foi divulgada na página de Beleboni no Facebook: “No Brasil funciona assim… Você que é LGBT e o ano todo descriminado (sic) (a) morto (a) espancado (a) difamado (a) agredido (a), posto para fora de sua casa pela própria família, perde emprego por ser LGBT, é satirizada (o) por inúmeros programas de televisão, jornais eventos. E aí você vai reagir de uma forma artística gritando socorro menos de um dia fazem uma montagem nojenta para distorcer a população, e é indiciada a delegacia por uma bancada evangélica, só tenho uma coisa a dizer, se vocês acham, vou repetir de novo (acham, ‘pensam’) que vão me calar, estão perdendo o tempo de vocês, lutarei até o fim por democracia que não existe nesse pais graças a vocês seus hipócritas”, disparou o transexual.

A representação foi movida junto ao Ministério Público Estadual (MP-SP) pela Associação das Igrejas Evangélicas de São Paulo, ainda em 2015. A intimação para o depoimento de Beleboni só foi emitida agora. Nesse intervalo, o transexual desfilou novamente na Parada Gay e reiterou os ataques aos símbolos da fé cristã e à bancada evangélica no Congresso Nacional.

De acordo com informações do G1, a advogada de Beleboni, Cristiane Leandro de Novais, o MP-SP investiga se o transexual violou o artigo 208 do Código Penal, ao ultrajar símbolo religioso.

“Brasil, o país da teocracia! É pra glorificar de pé! Ao contrário de alguns covardes que distorcem e incitam ódio a LGBTS ano todo, estarei presente com minha advogada [na delegacia para prestar depoimento]”, acrescentou Beleboni em seu texto, ironizando os dizeres comuns a evangélicos pentecostais. A intimação aponta que Viviany deve prestar depoimento à polícia no próximo dia 21 de junho.

“Não houve ato criminoso, não houve escárnio, não houve repúdio a atos religiosos, houve encenação onde ela manifestou, em uma representação, as mortes e a violência contra o movimento LGBT”, argumentou a advogada.

Fonte: Gnotícias

O Adventismo do 7º Dia

Introdução:

Não podemos pensar na origem dos "sabatistas" sem recordar os conflitos entre o apóstolo Paulo e os judaizantes. A luta entre o legalismo e o evangelho da graça de Deus é muito antiga. Continua em tempos modernos no vigoroso programa dos adventistas do Sétimo Dia. O sabatismo não é uma seita como, muita gente pensa: "uma denominação igual às outras, com a única diferença de guardar o Sábado". É uma seita perigosa que mistura muitas verdades bíblicas com erros tremendos no que se refere as doutrinas cristãs ou interpretações de profecias.

Origem do Adventismo:

Duas das Igrejas que estaremos estudando neste trimestre podem traçar sua origem nos ensinos de Guilherme Miller, embora não tivesse fundado nenhuma delas. São as Testemunhas de Jeová e os Adventistas do Sétimo dia.

a) Síntese Histórica:

No princípio do século dezenove houve um despertamento de interesse pela Segunda vinda de Cristo entre os cristãos. Guilherme Miller, pastor batista no Estado de Nova Iorque, dedicou-se ao estudo detalhado das escrituras proféticas. Convenceu-se de que Daniel 8.14 se referia à vinda de Cristo para "purificar o santuário". Calculando que cada um dos 2.300 dias representava um ano, tomou como ponto de partida a carta de regresso de Esdras e seus compatriotas a Jerusalém e 457 a.C., e chegou à conclusão de que Cristo voltaria à terra em 1843, Isto foi em 1818.

b) O fracasso de Miller:

Por um quarto de século, Miller proclamou a mensagem para classes especiais a cristãos de diferentes Igrejas. O interesse dos crentes em relação à mensagem era crescente e o número deles ia de cinqüenta a cem mil pessoas preparando-se para o fim do mundo. Muito crentes doaram suas lavouras, e se prepararam para receber o Senhor no dia 21 de março de l843. Chegou o dia e o evento esperado não aconteceu.. Miller revisou os seus cálculos, descobriu um erro de um ano. Devia ser no dia 21 de março de l844. Ao chegar essa data, nada aconteceu. Uma vez mais um novo cálculo indicou que seria o dia 22 de outubro de mesmo ano. Porém essa previsão também falou.

c) O Arrependimento de Miller:

Guilherme Miller, dando toda a prova de sua sinceridade e honradez, confessou simplesmente que se havia equivocado em seu sistema de interpretação bíblica. É preciso certa grandeza de alma, ou graça do Senhor para reconhecer abertamente seu próprio erro. Miller a teve e não mais tratou de defender a interpretação que havia proclamado por um quarto de século. Porém nem todos os seus discípulos estavam dispostos a abandonar a sua mensagem. Dos muitos que o haviam seguido, três se uniram para formar uma nova Igreja, baseada numa nova interpretação da mensagem professada por Miller.

O desenvolvimento da seita

O dia depois "da grande desilusão", Hiram Edson um fervoroso discípulo e amigo pessoal de Miller, teve uma "revelação". Nela compreendeu que Miller não estava equivocado em relação a data, mas sim em relação ao local. Disse que Cristo havia entrado no dia anterior no santuário celestial, não no terrenal, para fazer uma obra de purificação ali. Edson partilhou com outros membros de seu grupo as "boas-novas". Outros dois grupos se uniram a essa nova revelação: um dirigido por Joseph Bates que dava ênfase a guarda do Sábado e outro dirigido por Hellen G. White, que dava ênfase aos dons do Espírito.

a) As revelações de Helen White:

As revelações de Helen White tiveram muito que com a formação das doutrinas dos adventistas, e seus escritos prolíficos contribuíram grandemente para a expansão da Igreja. Ela e seu esposo disseminaram amplamente seus ensinos proféticos e doutrinários por meio de revistas e livros. Embora a Igreja adventista afirme que a Bíblia é sua autoridade doutrinária, ainda crê que Deus inspirou Helen White em sua interpretação das Escrituras e em seus conselhos, conforme se encontram em seus livros.

b) Obras da Sra White:

Como já dissemos, os livros da Sra. White são considerados "inspirados" por Deus e no mesmo nível da Bíblia, que citam apenas para comprovar o que ensinam, buscando versículos ou passagens isoladas. O livro "o grande conflito" é considerado a obra prima da Sra. White e recomendam-no largamente. Tal livro já foi editado em mais de 30 línguas com uma vendagem superior a dois milhões de exemplares. Entre outras obras, as mais importantes são: Vida de Jesus, Patriarcas e Profetas, Veredas de Cristo, O desejado de Todas as Nações.

c) Os nomes da Seita:

Os adventistas do sétimo dia já usaram através dos tempos os seguintes títulos: Igreja Cristã Adventista (1855); Adventistas do Sétimo dia (1860); União da Vida e Advento (1864);Igreja de Deus Adventista (1866); Igrejas de Deus Jesus Cristo Adventistas (1921); Igreja Adventista Reformada; Igreja Adventista da Promessa; Igreja Adventista do sétimo dia ( Atual). Existem outros grupos como Igreja Adventista da Promessa, Igreja Adventista do pacto, etc, porém o mais importante é a Igreja Adventista do Sétimo dia, conhecida como Sabatista ou Sabatismo.

As Doutrinas do Adventismo

Os sabatistas misturam algumas verdades com seus abundantes erros, daí poder enganar aos que com sinceridade se lançam em busca da verdade. Normalmente, citam a Bíblia, porém sem o cuidado de examinar o contexto. Embora muitas de suas doutrinas sejam ortodoxas, existem outras que desviam o crente do caminho real. Convém que os membros das Igrejas evangélicas conheçam essas doutrinas e saibam como refutá-las, tendo em vista que eles também se dedicam ao proselitismo entre as Igrejas Evangélicas. Veja Mt 23.15

a) A expiação incompleta:

Os adventistas ensinam que Jesus entrou no santuário celestial no ano de 1844, e agora está cumprindo a obra de expiação. Esta doutrina a expiação incompleta e contínua é uma tergiversação das Escrituras num esforço para justificar as previsões errôneas de Miller. Não duvidamos da sinceridade dos que creram haver achado uma solução para o problema nessa "revelação" de Edson, porém ela não concorda com as Escrituras. A Bíblia ensina que Jesus penetrou no santuário celestial ao ascender ao céu e não no ano de l844. (Hb 6.19,20;8.1,2; 9.11,12, 23-26; 10.1-14).

b) Nossos pecados lançados sobre Satanás?

Os adventistas ensinam que o bode emissário (ou bode para azazel) de Levíticos 16.22,26 simboliza Satanás. Todas as nossas iniqüidades serão carregadas pelo diabo. Segundo eles durante o milênio, Satanás, levará sobre si a culpa dos pecados que fez o povo de Deus cometer, e será confinado e esta terra desolada e sem habitantes. Parece fantástico que alguém que se diz evangélico aceite doutrina tão contrária ao evangelho. Será que não se dão conta das implicações de tal ensino? Isto faria o diabo nosso co-salvador com Cristo, a expiação de nossos pecados seria realizada em parte por Cristo e em parte por Satanás. O simbolismo real desta passagem mostra Cristo levando sobre si os nossos pecados. Veja Jo 1.29; Is 53.6; Hb 10.18; J0 19.30; 2 Co 5.21; Rm 8.32.

c) O Sono da Alma:

Os adventistas ensinam que as almas dos justos dormem até a ressurreição e o juízo final. Este "sono da alma" é um estado de silêncio, inatividade e inteira inconsciência" . Baseiam esta crença principalmente em Eclesiastes 9.5, que diz: "Os mortos não sabem coisa nenhuma". O contexto demonstra que o autor deste versículo está falando sobre a relação dos mortos com a vida terrena e não sobre o estado da alma depois da morte. Leia os versículos 4 a 10 desse capítulo. Provas bíblicas da consciência da alma depois da morte acham-se nas palavras de Paulo quando diz que ao deixar o corpo estaria com o Senhor, cf. Fp 1.23,24 2 Co 5.1-8). Veja também Lc16.19-31; Lc 23.43. No monte da transfiguração, Moisés não estava "silencioso, inativo e totalmente inconsciente" enquanto falava com Cristo, cf. Mt 17.1-6. Veja ainda Ap 6.9-11. Etc.

Outras crenças errôneas

Normalmente, as crenças de uma seita ou religião baseiam-se em motivos muito fortes relacionados a experiências de seus fundadores, ou livros escritos e interpretados por eles. Nesse caso, os escritos dos fundadores tornam-se regra de fé e prática. No adventismo, como em outras seitas, temos verificado que os escritos de seus fundadores continuam sendo seus sustentáculos doutrinários, independentes da Bíblia.

a) A aniquilação de Satanás e dos maus:

 Os adventistas ensinam que Satanás seus demônios, e todos os maus serão aniquilados, completamente destruídos. A Senhora White diz que a teoria do castigo eterno é "uma das doutrinas falsas que constituem o vinho das abominações da Babilônia". Jesus Cristo usou a mesma palavra para referir-se à duração das bênçãos dos salvos e os tormentos dos perdidos em Mt 25.46: Eterno. Além disso, ele não disse aniquilação eterna, mas castigo eterno. Veja Também Mc 9.43,44. Em Ap 14.10,11, vemos que os adoradores do Anticristo serão atormentados "e o fumo de seu tormento sobe pelos séculos dos séculos". Isto não parece com aniquilação. Confira ainda: Ap 19.20; 20.2,7,10,15 etc.

b) A observância obrigatória do Sábado:

Os adventistas ensinam que os cristãos devem observar o Sábado como o dia de repouso, e não o Domingo. Crêem que os que guardam o Domingo aceitarão a "marca da besta". A senhora White ensina que a observância do Sábado é o selo de Deus. O selo do Anticristo será o oposto a isto, ou seja, a observância do Domingo. Vemos, pois, que o Sábado é uma parte do pacto especial feito entre Deus e Israel (Ez 20.10-13). O próprio Moisés explicou que era uma memorial de sua libertação da terra do Egito. Ao repousar de seu trabalho semanal, deviam recordar como Deus lhes havia dado o repouso da dura servidão do Egito ( Dt 5.12-15).

c) O Sábado foi abolido: 

A palavra profética previa a chegada do Novo Concerto (Jr 31.31-33) e o fim do Sábado (Os 2.11), que se cumpriu em Jesus(Cl 2.14-17). Por essa razão, o Sábado não aparece nos quatro preceitos de Atos 15.20,29. O texto de Colossenses 2.16,17 deita por terra todas as teses dos adventistas. Paulo parece que está escrevendo aos adventistas quando escreve aos Gálatas e trata de livrá-los dos enganos dos judaizantes que queriam fazê-los guardar a lei. O livro inteiro ressalta que a salvação não é pelas obras da lei, mas pela fé em Cristo. Faz menção da observância de certos dias como uma parte da escravidão da lei (Gl 4.3-11)./ Cristo é o fim da lei ( Rm 6.14; 10.4).

Conclusão:

O discutir com os adventistas não dá nenhum bom resultado. Estão bastante preparados para discutir e convidam a discussão. Recorde-se que as discussões somente fazem que a pessoa resolva defender melhor a sua própria doutrina. É quase certo que o adventista citará Ap 14.12 e 1 Jo 2.4, para provar que devemos guardar o Sábado. Para isto devemos mostrar-lhes quais são os andamentos de Deus no Novo Testamento. Que ele mesmo leia 1 Jo 3.23; Jo 6.29; Rm 4.5; Gl 2.16; Jo 13.34,35; 5.10 e Rm 13.8-10; Ap 22.14. Procure fortalecer sua fé na obra perfeita de Cristo e guiá-los a um repouso perfeito nele, fazendo-os ver que agora a pessoa pode ter a certeza da salvação.


Copiado de http://www.planetaevangelico.com.br/religioes/princadv.htm. Autor anônimo.

(retorne a http://solascriptura-tt.org/ Seitas/ 

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Como recarregar a sua bateria espiritual.

Tem algumas coisas interessantes sobre motoristas e seus carros. Parece normal que os homens gostem de carros, não quero dizer que as mulheres não gostem. Mais carro é para os homens desde um mero brinquedo quando criança até um objeto de desejo e alguns fazem de tudo para ter aquele sonho de consumo.

Por isso as montadoras a cada ano lançam e relançam carros, inovando no desenho e tecnologia. Alguns modelos só mudam algumas coisas e fazem com que milhares de pessoas troquem, só por causa daquele botão ou outra coisa.

No decorrer dos anos as mudanças são bem grandes e significativas, mais de um ano para o outro não mudam muita coisa não.

Para o povão, a classe mais numerosa, uma coisa que se leva em conta na hora de comprar um carro é o quanto ele faz com um litro de combustível. Nos Estados Unidos os carros alguns anos atrás não levava em conta esse quesito, e sim a oponência e conforto. Por isso os carros eram bem grandes. Outro fator que fazia com que os americanos produzissem carros grandes e bebedores era o fato de ter petróleo em grande quantidade.

Isso começou a mudar quando começou a crise do petróleo, e aliado a isso vieram os japoneses fazendo carros menores, mais com muita tecnologia e bebendo muito menos.

Aqui no Brasil a gasolina sempre foi um problema, subia por causa do dólar, o dólar baixou e ela não baixou. Agora com o arrocho e a grave crise e o alto preço da gasolina mais do que nunca tem de se ter um carro que consuma pouco.

Quem nunca chegou no posto e mandou colocar 20 reais ou menos?  “Muito menos “

Mais tem pessoas que gostam de andar com o tanque sempre cheio, conheço os dois grupo de pessoas.

A nossa bateria espiritual precisa estar cheia.

Como está a carga da sua bateria espiritual? Cheia? Ou vazia?

Esta geração está familiarizada bem com esta situação de recarga, estar carregado ou não, pois o celular faz que esta geração fique o tempo todo carregando estes aparelhos. Alguns duram mais e outros menos, mais a realidade é que alguns precisam ficar com o carregador sempre as mãos. Com isso lugares públicos agora têm tomadas para esta finalidade.

E a alma, a sua bateria está carregada ou vazia?

Esta figurinha diz tudo! Cada ser humano está aqui representado. Cheios, mais ou menos, quase vazios e totalmente sem energia.

Qual deles é você?

Vou dar algumas dicas para que a sua bateria espiritual esteja sempre cheia:

1.       Presença de Deus

2.       Leitura da palavra

3.       Oração

4.       Congregar

5.       Cantar louvores

6.       Ouvir louvor que edificam

7.       Leitura cristã de boa qualidade

8.       Comunhão entre irmãos

Wanderlei Marcelo Vieira

Pastor evangélico.

Juiz sentencia católico praticante a frequentar cultos em Igreja Batista por se envolver em confusão

Um desentendimento entre um católico praticante e um grupo de evangelistas de uma Igreja Batista virou caso de Polícia, e o fiel da Igreja romana terminou condenado a frequentar cultos na denominação protestante.

A história, que parece surreal, começou quando o vendedor Jake Strotman, 23 anos, católico praticante, encontrou um grupo de fiéis da Igreja Batista pregando. Jake estava voltando para casa após assistir a um jogo de hóquei, e resolveu abordar os evangelistas para saber do que se tratava aquela reunião. Os pregadores – não muito sábios – o viram com algumas latas de cerveja e disseram que ele não seria salvo.

Obviamente, a afirmação dos batistas não foi bem recebida e o evangelismo virou bate-boca. Um homem, que viu a discussão, tomou as dores de Jake e empurrou um dos evangélicos, o que desencadeou uma pancadaria generalizada.

Segundo o próprio Jake, ele foi o primeiro a ser derrubado, e na sequência, os fiéis evangelistas se amontoaram sobre ele. Segundo informações do Cincinnati Enquirer, ao se debater para tentar levantar, Jake acertou o rosto de Joshua Johnson, quebrando seus óculos e cortando seu rosto.

Quando a Polícia chegou para apartar a briga, Jake foi preso e indiciado por tentativa de agressão, o que renderia a ele 90 dias na cadeia. Quando o caso foi levado à Justiça, caiu nas mãos do juiz William Mallory, do Condado de Hamilton, estado de Ohio (EUA), conhecido por sua criatividade ao estipular sentenças.

Mallory só manda os réus que condena para a cadeia quando não tem alternativa. Quando pode, estipula penas alternativas, e se gaba disso. Jake, ciente da fama do juiz, sabia que seria condenado, e quando o juiz estava para pronunciar a sentença, ele o interrompeu, sugerindo uma pena alternativa: frequentar os cultos da Igreja Batista por um determinado período, o que seria uma oportunidade de aprender a respeitar a religião alheia.

O juiz, afeito a esse tipo de opção, perguntou a Joshua Johnson se aceitava e ele concordou. Os advogados e o promotor também concordaram, e Mallory determinou que Jake frequentasse, por 12 semanas seguidas, os cultos dominicais da Morning Star Baptist Church.

Na igreja, que fica a 40 quilômetros de sua casa, Jake irá assistir ao culto, que dura 90 minutos, e receberá um programa semanal para cumprir e entregar, a cada domingo, ao pastor, para que ele assine. Ao final, serão 18 horas de participação em cultos na Igreja Batista.

Jake saiu satisfeito – apesar de ter que pagar US$ 480 de multa e US$ 2,8 mil de honorários advocatícios – porque poderá aproveitar as 12 semanas de domingo para fazer novas amizades e, quem sabe, conquistar novos clientes, já que ele trabalha como autônomo, vendendo janelas, divisórias e portas. “Quem sabe, no final das contas, vou vender algumas janelas, divisórias e portas a meus novos amigos e clientes”, disse ele à TV 12News.

Fonte: Gnotícias

Como alimentar a nossa fé

Sempre digo que 95% por cento das coisas que fazemos dependem de um exercício de fé para que nossa vida funcione. Permitam que eu explique. Você entra em um ônibus para trabalhar pela manhã, você precisa confiar que o motorista é um homem responsável e que não está tomado de um espírito suicida ou homicida e que não vai atirar o ônibus em um barranco. Dezenas de pessoas que estão se locomovendo naquele veículo estão depositando a segurança de suas vidas nas mãos desse homem. Esse é um exemplo. Aqui vem outro. Você come todos os dias aquele pão francês crocante. Chega à padaria bem na hora em que ele sai quentinho e pede uma manteiga que se derreta em sua superfície fumegante. Mas você sabe onde andaram as mãos que amassam aquele pão? Não? Claro, você apenas confia. Sem falar no médico do posto de saúde, que mal você se senta e ele já está entregando a receita. Sem pestanejar você compra o medicamento que ele manda, na confiança em suas credenciais. Você escolhe confiar. Ora Deus conhecendo como somos, espera a fé como uma resposta nada irracional diante das abundantes evidências que temos de Sua providência assim como fazemos com outras coisas. Mas o nosso mundo está cada vez mais doido e obsessivo por controle que as pessoas investem mais nos seus medos, do que na fé, especialmente a fé em Deus e Sua palavra. É tão grande o número de fobias que os especialistas relatam que a coisa parece não ter limites.

Tem gente com fagofobia. Tem medo de engolir. Como consegue viver uma pessoa assim? Outros tem espectrofobia. Medo de espelhos. Ok. Em alguns casos se justifica. Tem gente que tem medo de vegetais. Essa loucura se chama lacanofobia.

Isso acontece porque as pessoas alimentam seus medos ao invés de alimentar a fé. Outro dia meu filho chegou correndo da cozinha gritando e dizendo que tinha uma barata por lá. Eu respondi: E daí? Vamos lá que eu vou te ajudar a matar a danada. Alimentei a fé dele. E estou convicto que os discípulos devem alimentar sua fé também. Como? Aqui vai o que tenho aprendido com a Palavra.

1. Pequenas obediências.  
A pretensão hoje em dia é tão grande e a arrogância tão ampla que as pessoas estão questionando até o batismo. Elas acham que não é importante. Que um banho de água não fará nada por suas vidas. Reconheço que o batismo não opera salvação, mas é uma ordenança de Jesus, uma pequena obediência que pode me fazer crescer. Certa vez Deus falou com Samuel e lhe disse: “Eu o enviarei a Jessé. Escolhi um de seus filhos para fazê-lo rei.” Mas Deus não lhe disse  quem era, e Jessé tinha oito filhos. Foi necessário que Samuel se movesse para que Deus desse uma nova instrução. Quem não faz o mínimo, não pode esperar algo a mais de Deus.

2. Imposição de mãos. 
A Bíblia fala amplamente sobre a imposição de mãos para consagração de líderes e oração pelos enfermos. O sentido parece ser de afirmação e de fé em cada uma delas. Quando recebemos oração ou quando oramos por alguém, estamos compartilhando nossa fé com ela. Costumo orar pela liderança da igreja com imposição de mão com certa frequência, e também peço que orem por mim, pois isso me ajuda a crescer e em certos momentos a me manter na fé.

3. Memorização da Palavra. 
Não falo de uma repetição do tipo papagaio. Muito bonita, mas sem significado nenhum. Falo da memorização que vem precedida pela compreensão. A nossa mente precisa de alimento para podermos renovar nossas atitudes diante dos desafios da vida. A Palavra enraizada é um antídoto poderoso as invasões que somos vítimas todos os dias através dos sentidos.

4. Ouvir a Palavra. 
A fé vem pelo ouvir, e ouvir a Palavra de Deus. Nada incendia mais o coração de um verdadeiro discípulo de Jesus, do que a pregação genuína do evangelho. Sempre saio com o ânimo renovado, a consciência despertada e o discernimento afiado depois de ouvir homens de Deus falando a Palavra no poder do Espírito Santo. Não faça como uma senhora que um dia veio falar comigo e disse: “Pastor, que bênção essa igreja! Eu tinha um problema terrível de insônia, até que eu comecei a vir. Agora é eu entrar aqui, que eu durmo o culto todo que é uma beleza.”

5. Viver no presente. 
Não sou contra planejamento, mas contra o vício da alma moderna de estar em todos os lugares menos no presente. Jesus disse que somos capacitados para enfrentar os problemas de cada dia. Se você acrescentar os problemas de todo o ano, no seu dia, e ainda pensar nos detalhes sobre o que vai acontecer ou não, certamente você vai terminar o ano no bagaço. Tem gente que está participando de um banquete, e em lugar de se alegrar, começa a fazer comentários angustiados: Vamos aproveitar agora, porque não sabemos até quando teremos para comer assim. Quer dizer, a pessoa está ali, mas já está angustiada quanto ao futuro.

6. Fazer festa. 
Os israelitas foram ordenados a celebrarem uma porção de festas no seu calendário anual, e toda vez que obtinham uma vitória eles dançavam sem culpa, como fez Davi. Segundo o Antigo Testamento festejar é sagrado. Se você quer reforçar o impacto de uma vitória, não seja econômico na celebração. Fortalece sua vida, e das pessoas que lhe ajudaram.

Alimente sua fé, não os seus medos e avance pelo poder de Deus.

Um abraço quebra costelas.

O discípulo gaudério.

(1)    I Samuel 16:1

(2)    II Timóteo 1:6

(3)    Josué 1:8,9

(4)    Romanos 10:17

(5)    Mateus 6:32

(6)    Levíticos 23:2

Fonte:Internet

A Blogosfera Evangélica e o Festival Promessas da Rede Globo

Por Eliseu Antônio Gomes

Ontem, navegava pela Internet e a conexão caiu ao mesmo tempo em que também caíram as conexões de telefone e da televisão, serviços oferecidos por uma mesma empresa. Sendo raro acontecer falta tríplice, procuramos o motivo e logo constatamos que na rua de frente haviam diversos funcionários da empresa de energia elétrica pendurados nos postes. Pensamos: “por acidente alguém cortou o cabo de banda larga.” Pouco tempo depois, muito prestativa, a empresa que distribui a Rede Mundial de Computadores, telefone e TV na minha casa, e de muitos outros vizinhos, apareceu e desfez o problema.

Neste ínterim busquei a captação de sinal pela velha antena UHF e sintonizei a Rede Globo em sinal digital, justamente quando começaria o Festival Promessas, realizado no Campo de Marte, em São Paulo, transmitido ao vivo através do moderníssimo sistema HD e som para Home Teather com distribuição 5.1 – disponibilização de tecnologia de primeira linha e que merece parabéns!

A vida é bem assim, mesmo: tinha uma leve curiosidade sobre o Festival Promessas, mas não sabia data e hora da transmissão, pensava que seria próximo ao Natal. E satisfiz minha curiosidade, por causa de um eletricista desatento, ao acaso fui levado a ver com meus próprios olhos o que tanta gente parece ter muito prazer de opinar, uns contra e outros favoravelmente. Adianto que ao final exporei meu parecer quanto ao lado “teológico” do evento.

Em 1.997 também estive no Campo de Marte, também era um sábado, o evento chamava-se 2º Congresso Mundial das Assembleias de Deus, quando estiveram reunidas cerca de 700 mil pessoas, segundo os dados das autoridades. Sobre aquele evento a cobertura do jornalismo da Rede Globo usou cerca de 1 minuto, mesmo com o então Fernando Henrique Cardoso se fazer presente no local. Talvez, por me lembrar disso fiquei um pouco surpreso em ver todo o aparato tecnológico que a Rede Globo investiu no Festival Promessas, num programa de aproximadamente sessenta minutos de duração.

Hoje eu naveguei pela Blogosfera Evangélica, para saber qual eram os posicionamentos. Não fiquei surpreso com as críticas de muitos blogueiros, que fique claro que respeito a todos. De alguma forma as manifestações deles apenas reforçaram o que já disseram antes.

O blog Esquiziltol – Zilton Alencar (1) usou o capítulo 15 do primeiro livro de Samuel, trocando Amaleque por Rede Globo. E o resultado foi esquisito. O autor do texto, que se diz cristão pentecostal, recebeu a reprodução ipisis leteris de seu texto em outro blog, que se ocupa de zombar de toda a cristandade pentecostal, e um vídeo (2) de um internauta que se identifica com o codinome 40 rodes no YouTube, e este vídeo postado no blog da Rô Moreira. (3)

No Olhar Cristão, encontrei a crítica equilibrada: “No meio evangélico mais conservador o entendimento de que “a Globo é do diabo” e vive espalhando porcaria por meio de novelas nojentas, é uma realidade. Por outro lado, não deixa de ser uma vitória evangélica. Não são os evangélicos que precisam da Rede Globo. É a Rede que precisa dos crentes para garantir seu faturamento. Os evangélicos são, hoje, 1/4 da população brasileira em 2012. Em 2020 serão 1/3, cerca de 70 milhões, crescendo naturalmente e sem pressa à mesma taxa anual de 4,9% dos últimos 70 anos. E chegamos até aqui debaixo do preconceito da família Marinho.” João Cruzué usou o logotipo da Rede Globo para anexar em seu centro uma moeda. E juntou ao anexo “aleluia, irmão; tim-tim; Globo gospel” (4)

No O Blog do Ciro (5), o editor começa seu texto afirmando não querer comentar sobre o evento em si, que classifica de “evangelho-show” e as pessoas que se simpatizam com quem cantou naquela ocasião de “fãs de celebridades gospel”. O Pr. Zibordi voltou aos textos que eu já havia lido em alguma ocasião passada, para esclarecer as bases bíblicas que sustentam seu posicionamento contrário. Achei pertinente a pergunta dele sobre o troféu, com anjos assemelhados aos querubins da arca da aliança. Também considero de péssimo gosto. Mas eu não vi nenhum cantor ou cantora ser premiado. Se foram, não houve televisionamento.

Renato Vargens escreveu aos seus leitores: “O dualismo que nos cerca é absolutamente assustador. Impressiona-me a rapidez com que os evangélicos transformaram demônios em santos e santos em demônios. Ora, a Globo não pertence ao capeta e nem tampouco está preocupada em glorificar o nome do Senhor. Na verdade, a que globo deseja é vender aos milhões de evangélicos deste tupiniquim país seus produtos globais. Por favor, não sejamos simplistas o surgimento do Festival Promessas não se deu pelo fato de que a Globo esteja se convertendo”. (6) Eu não conheço ninguém que tenha mudado seu pensamento por causa do Festival Promessas, mas talvez o tal blogueiro sim…

Ruy Marinho, escrevendo um dia após Vargens, trouxe uma crítica bastante parecida: (7) “O curioso é que o mesmo “povo gospel”, que há pouco tempo atrás satanizava a Rede Globo por conta de sua programação anticristã, bipolaricamente hoje se vê parceira da audiência desta emissora, vendo-a como um canal abençoador para a população. Triste massa de manobra!”

Meu parecer sobre tudo o assunto

Ao meu lado, minha esposa perguntou para mim o que eu achava daquilo. Disse-lhe que acreditava que muitas pessoas que não têm disposição de ir às igrejas e nem sintonizar programas ou canais evangélicos naquele instante estavam ouvindo música e letras que falavam em Deus e Jesus Cristo. E considera isso bom? Sim, respondi.

Não considero que o evento seja algo ruim. O fator televisão secular é algo que podemos ver como similar do mundo, ao qual Jesus Cristo ordena que o cristão vá pregar o Evangelho (Marcos 16.15-16). É uma ordem divina, e nem todos obedecem. Antes de criticar os cantores, examinemos a nós mesmos, perguntemos a nós mesmos o que fizemos neste ano de 2012 com relação às evangelizações.

Eu tinha a idéia de que o evento Festival Promessa seria apenas uma vitrine para a Som Livre, que é o braço musical da Rede Globo. Pensava que a intenção era fazer concorrência a Sony Music, que está vendendo o filão gospel há mais tempo. Mas, além da Ana Paula Valadão e Diante do Trono, se apresentaram cantores contratados de outras gravadoras também. As cantoras Cassiane e Aline Barros usam o selo musical Sony Music; Thales Roberto grava pela Graça Music, e salvo equívoco, Fernandinho e André Valadão conduzem seus trabalhos de maneira independente.

É claro que, apesar dos críticos dizerem o contrário, a maioria dos cristãos evangélicos sabe que a Rede Globo promove o Festival Promessas pensando em ganhar dinheiro através das canções cristãs. E por acaso as gravadoras evangélicas doam CDs e DVDs em nome do evangelismo? Ora, vamos ser maduros ao falar sobre isso, lembrando que o dinheiro move praticamente todas as ações no Brasil. Não é inteligente que se critique venda e compra, pois estamos em um país regido pelo sistema econômico capitalista.

Segundo alguns sites especializados na televisão brasileira, a exibição do Festival Promessas atingiu índices ótimos, marcou 10.4 pontos de Ibope. No mesmo período a Record ficou com 7.3 e o SBT com 5.3. Na semana anterior, no mesmo horário era exibido um programa da Xuxa, que pontuou números menores. A conclusão de tudo isso é que o Festival chegou para ficar, e toda a crítica negativa servirá apenas de mola propulsora à Som Livre, Globo e todos os cantores e gravadoras que fizerem parte do evento. Sim, cada postagem contrária será propaganda gratuita para a Som Livre / Rede Globo e os demais envolvidos.

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Imagem – http://musica.uol.com.br/album/2012/12/08/festival-promessas-reune-os-principais-nomes-da-musica-gospel-em-sao-paulo.htm

1 – http://esquizilton.blogspot.com.br/2012/12/1-samuel-15-uma-releitura-para-nossos.html?m=1
2 – http://www.youtube.com/watch?v=aN6QjN1c15Q&feature=player_embedded#!
3 – http://mulheresabias.blogspot.com.br/2012/12/rede-globo-trofeu-promessas-x.html
4 – http://olharcristao.blogspot.com.br/2012/12/charge-globo-gospel-2012.html
5 – http://cirozibordi.blogspot.com.br/2012/12/festival-promessas-o-importante-e-que.html
6 – http://renatovargens.blogspot.com.br/2012/12/os-evangelicos-globo-e-o-festival.html
7 – http://bereianos.blogspot.com.br/2012/12/festival-promessas-na-globo-e-seus.html#.UM4e0qwkT_A.

Eliseu Antonio Gomes
Belverede

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