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quinta-feira, 16 de abril de 2020

Relembre 10 evangélicos que já passaram pelo Big Brother

Manifestações de fé na edição 20 do reality são incomuns na história do programa
Culto dentro do BBB 20 é ação incomum no reality Foto: Reprodução

As manifestações cristãs entre os participantes do Big Brother Brasil tem crescido na atual edição. Nesta terça-feira (3), por exemplo, os confinados cantaram a música gospel Ninguém Explica Deus. Três participantes são declarados evangélicos: Pyong Lee, Victor Hugo e Rafa Kalimann, mas momentos de louvor e orações coletivas também unem outros participantes.

Nas outras 19 edições do programa poucos foram os participantes declaradamente evangélicos. Manifestações da fé evangélica dentro do reality foram menos ainda. Outros se converteram após o confinamento. Para o pastor Renato Vargens, a presença de evangélicos no reality é uma estratégia da emissora.

– Essa emissora defende valores, conceitos e princípios absolutamente antagônicos a nossa fé. Na verdade, o que a Globo quer é recuperar o público. Para isso é capaz de pousar de cordeiro, mesmo tendo comportamento e pensamento de “lobo” – disse o pastor.

Vale relembrar alguns dos participantes evangélicos. Confira abaixo.
Ex-BBB Bruna Tavares Foto: Reprodução
Bruna Tavares (BBB7)
A ex-participante se converteu após deixar a casa. Ela afirma que se arrependeu de participar do programa e que “não era o que pregava” lá dentro, mas que não esconde que é uma ex-BBB. Bruna se formou em Teologia e trabalha como pastora da Igreja Batista em Minas Gerais.


Ex-BBB Natália Prada Foto: Reprodução
Natália Nara (BBB10)
Após se casar adotou o nome de Natália Prada. Ela participou da edição com Jean Wyllys, de quem era amiga dentro do confinamento. Natália se converteu após a saída do programa e atualmente ministra e é cantora gospel.

Fernanda Keulla, ex-BBB e apresentadora do Big Brother Foto: Divulgação
Fernanda Keulla (BBB13)
Fernanda foi a grande vencedora do BBB13 e, depois do programa, se tornou apresentadora da Rede Globo. Ela é evangélica, mas não fez grandes manifestações de sua fé dentro da casa. Ela foi identificada como evangélica primeiro pelos fãs por causa das mensagens publicadas em suas redes sociais e também por acompanhar artistas do gospel como Aline Barros e Ana Paula Valadão.

Ex-BBB Maria Melino Foto: Reprodução
Maria Melino (BBB11)
Ela se converteu dois anos após o programa e passou a frequentar a Assembleia Nova Aliança, em Itanhaém, na Baixada Santista. Ela usa seu Instagram para falar de sua fé e mostrar cultos e vigílias na sua igreja, além de cantar no momento de louvor algumas vezes.

Ex-BBB Fael no retiro evangélico Foto: Reprodução
Fael (BBB12)
O campeão da edição se converteu após o programa, durante um retiro evangélico. Fael se converteu na Igreja Presbiteriana Independente de Dourados, está casado e tem uma filha.

Ex-BBB Kelly Medeiros Foto: Reprodução
Kelly Medeiros (BBB12)
A antiga confinada deixou o programa a quatro dias da final. Ela já foi dançarina da banda de forró Aviões do Forró, mas abandonou a carreira quando o pai ficou doente. Nesse período se tornou mais próxima de Deus. Dentro da casa do BBB as manifestações de sua fé foram poucas. Ela está casada, mora em Portugal e está grávida do primeiro filho.

Ex-BBB Manoel Foto: Reprodução
Manoel (BBB17)
O participante entrou na casa após a disputa já ter começado e surpreendeu os confinados. Ele assumiu ser evangélico após alguns dias de convívio e que tinha se convertido havia pouco tempo, mas não se aprofundou no assunto no BBB. As manifestações de Manoel eram cantar músicas religiosas pela casa e orar sozinho no quarto.

Victor Hugo, do BBB 20 Foto: Reprodução
Victor Hugo (BBB20)
O participante afirmou, durante um culto dentro da edição, que frequentava a igreja, mas que se afastou. Mesmo assim, declara amar a Deus.

Hipnotista e youtuber Pyong Lee, do BBB 20 Foto: Divulgação
Pyong Lee (BBB20)
O youtuber se declarou evangélico muitas vezes, antes e durante o confinamento. Ele participa de cultos e orações dentro da casa.

Influenciadora Rafa Kalimann, do BBB 20 Foto: Divulgação
Rafa Kalimann (BBB20)
A influenciadora digital promoveu um dos primeiros cultos dentro da casa e chegou a fazer uma oração ungindo a cabeça dos brothers com óleo.
Rafa Kalimann unge cabeça de brothers com óleo Foto: Reprodução

Fonte: Pleno News

segunda-feira, 27 de janeiro de 2020

Jornalista da Globo diz que devoção a Deus é “estratégia perversa” de Bolsonaro

Miriam Leitão sugeriu que governo tem projeto nazista e totalitário.
Miriam Leitão fazendo comentários na Globo. (Foto: Reprodução / Globo)

Após a demissão do ex-secretário da Cultura Roberto Alvim, que usou discurso do ministro da Propaganda nazista, a jornalista Miriam Leitão, da Globo, escreveu um artigo em sua coluna criticando o governo Bolsonaro.
No artigo, Miriam sugere que apesar da queda do ministro, “o projeto que ele estava colocando em prática permanece e não era só dele”, fazendo em seguida críticas ao governo e ao presidente da República.
Ao falar sobre a demissão do ex-secretário, a jornalista diz que isso “não elimina as muitas dúvidas que nos rondam” e questiona o governo pelo fato de o então secretário ter se sentido “à vontade para fazer a evocação de um notório genocida”.
“O que quer um governo em que um secretário se sente à vontade para fazer a evocação de um notório genocida? E isso logo depois de ser coberto de elogios pelo presidente da República”, criticou.
Miriam então destaca a fala de Bolsonaro e afirma que ele estava com “os dois braços de qualquer projeto totalitário”. Se referindo ao ex-secretário da Cultura e ao Ministro da Educação, Abraham Weintraub.
“A transmissão inteira da quinta-feira à noite com Weintraub e Alvim foi deprimente”, escreve. “O ministro da Educação defendeu, sendo ecoado pelo presidente, as escolas cívico-militares como se fossem a única e milagrosa solução para todos os complexos problemas da educação brasileira”, continuou.
Em outro trecho do artigo, Miriam Leitão volta a equiparar o governo Bolsonaro com o de Hitler, da Alemanha no período nazista, afirmando “o ex-secretário fez um movimento recorrente neste governo” e em seguida faz críticas ao uso da família, do amor à pátria e da devoção a Deus.
“Como se Deus, a família, e o país fossem monopólios do atual governo e só agora estivessem sendo defendidos. Esta é a estratégia mais perversa para falar com uma parte grande da população, capturar evangélicos, manipular as pessoas como se esse governo fosse a encarnação dos valores do Cristianismo”, atacou.

Fonte: Gospel Prime

terça-feira, 21 de janeiro de 2020

BBB 20 estreia nesta terça com dois evangélicos no elenco; Saiba mais

O BBB 20 terá a participação de dois evangélicos entre os concorrentes ao prêmio milionário, e um deles sonhou em ser pastor e chegou a estudar teologia. O reality show da TV Globo estreia nesta terça-feira, 21 de janeiro.

Maranhense, Victor Hugo, 25 anos, estudou teologia quando pretendia seguir o ministério pastoral, chegou a realizar trabalho missionário na Bolívia, Chile, Estados Unidos e Austrália como voluntário, mas desistiu de ser consagrado ao sacerdócio.

“Seja no hospital cuidando de doentes terminais ou nos palcos com meus projetos, minha ideia é sempre lembrar as pessoas que a vida vale muito a pena. Gosto de fazer diferença na vida delas”, declarou Victor Hugo, que garantiu se manter virgem.

Em sua conta no Instagram, o rapaz se diz alguém vocacionado para o celibato, pois se considera “assexuado”: “Não tive vontade de fazer sexo com ninguém, sou virgem. Beijo pra mim precisa de intimidade. É algo bem ponderado. Não é sempre que tenho vontade”, afirmou o rapaz, que já namorou uma cantora gospel na adolescência e agora se arriscou no BBB 20 para tentar conquistar o prêmio e proporcionar maior conforto para a mãe, que se recupera de um câncer.

De acordo com informações do portal Pleno News, outro selecionado para o programa é o youtuber e hipnólogo Pyong Lee. Seu canal no YouTube tem 6,3 milhões de inscritos e sua esposa, a cantora Sammy, está grávida de oito meses do primeiro filho do casal.

A decisão do descendente de coreanos – que pretende trazer os avós da Coreia do Sul para o Brasil – de entrar para o reality show nessas circunstâncias foi bastante criticada nas redes sociais. “Estou nervoso. Agora está começando a cair a ficha. Nós conversamos muito quando recebi o convite para o programa e deixei a decisão com ela. Fiquei no máximo três dias longe dela. O pior de agora é a despedida”, declarou o rapaz.

Fonte: Gospel+

segunda-feira, 26 de novembro de 2018

Programa da Globo hasteia bandeira feminista e diz que “Deus é Mulher”

Não é novidade alguma o fato da Rede Globo promover conteúdos em suas programações que afrontam a fé cristã, assim como boa parte da moralidade herdada do cristianismo. Por outro lado, cristãos em geral e até mesmo quem não professa a fé estão rejeitando cada vez mais esses conteúdos e realizando boicotes à emissora.

Um exemplo disso é a queda brusca de audiência sofrida pelo programa “Amor & Sexo”, apresentado por Fernanda Lima. A produção já vinha enfrentando a reprovação do público por explorar temas polêmicos e apelar para a exposição de nudez, mas uma edição em particular, no último dia 20, parece ter marcado de vez a decadência do programa.

Um comentário da jornalista Milly Lacombe, convidada do “Amor & Sexo” nesse dia, sugeriu que Deus seria uma mulher, contrariando o significado moral implícito na forma como o próprio Jesus Cristo se referiu ao Senhor, como um “Pai”, segundo a Bíblia.

“Se meu comportamento sexual não faz mal a nenhuma outra pessoa, ele é ok. Ah, mas talvez faça mal para Deus. Do meu relacionamento com Deus cuido eu. Quando eu chegar lá, converso com ela, diretamente”, disse ela, no que Fernanda enfatizou: “Com ela”.

Além disso, a exibição banalizada dos órgãos sexuais masculino e feminino é outro ponto que desagradou o público, que parece estar percebendo o baixo nível de conteúdo informativo da produção, ocupada mais por discursos “politicamente corretos” acerca da sexualidade humana.

A intenção do “Deus é mulher”
A polêmica envolvendo a ideia de ser Deus “mulher” ou “homem” vai muito além da questão teológica, pois é consenso entre os cristãos a certeza de que o Senhor não possui natureza sexual biológica, como entendemos humanamente.

Justin Welby, por exemplo, arcebispo e líder mundial da Igreja Episcopal Anglicana, explicou certa vez que Deus “não é homem no sentido humano”.

“Toda linguagem humana sobre Deus é inadequada e até certo ponto metafórica. Deus não é pai exatamente da mesma maneira que um ser humano é pai. Deus não é homem ou mulher. Deus não é definível”, disse ele na audiência da igreja Saint Martin-in-the-Fields, em Londres, segundo informações do Daily Mail.

A questão por trás de tais afirmações genéricas, todavia, é política e ideológica, tendo em vista a grande influência do movimento feminista no seio da Igreja nos últimos anos.

Apesar de saber que Deus não se enquadra nas definições linguísticas humanas, incluindo a de gênero, os cristãos em geral entendem que a referência a Deus como figura masculina tanto no Antigo Testamento quanto no Novo possui um significado moral (e não sexual), onde o seu valor está no ensino que às Escrituras pretendem transmitir para a humanidade acerca dos papeis do homem e a da mulher.

O simples fato de Jesus Cristo ter nascido em corpo masculino, sendo Ele próprio a encarnação de Deus, e ter se dirigido ao Senhor como um filho que fala com seu Pai, demonstra que a representação masculina na figura divina possui um valor intrínseco que não pode ser menosprezado, mas pelo contrário, deve ser respeitado e não blasfemado.

Fonte: Gospel+

sexta-feira, 25 de maio de 2018

Globo retrata família evangélica com pai abusivo, uma filha lésbica e outra, prostituta

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A TV Globo, mais uma vez, representará os evangélicos com um estereótipo distorcido, retratando esse segmento social que só cresce no Brasil como uma família hipócrita e de aparências. A novela Segundo Sol, que estreou recentemente, será usada para pintar um quadro de abusos protagonizado pelo patriarca da família.

Como se não bastasse a generalização em apontar o “pai da casa” como alguém que desrespeita a esposa, as filhas do casal serão o oposto do que a mensagem cristã preconiza: uma será lésbica, e a outra, prostituta.

Segundo informações do portal O TV Foco, um diálogo da novela irá contextualizar o telespectador sobre as disfuncionalidades da família. O pai, chamado Agenor (Roberto Bonfim), tratará a esposa, Nice (Kelzy Ecard), como empregada, com abusos verbais. Já as filhas do casal serão interpretadas por Letícia Colin, que interpreta Rosa, e Nanda Costa, no papel de Maura.

Durante uma discussão sobre as condições da casa em que vivem, o marido irá dizer para a esposa “chamar alguém pra consertar” uma porta defeituosa, ao que ela replica: “Como, se você não me dá dinheiro?”.

Esse diálogo, abre espaço para as grosserias: “Não me responda, Nice! Se reclamo é porque tenho motivo”, diz o “evangélico” da novela. “Vá vendo o exemplo de sua mãe, Maura (Nanda Costa), pra quando se casar não ser que nem ela”, acrescenta, sem saber que ela é lésbica.

Ao ouvir a conversa, a outra filha, Rosa, aproveita para alfinetar: “E quem disse que Maura vai se casar?”. Sem saber do que se trata a insinuação, o pai critica a outra filha: “Você é que não vai arrumar marido com essa vida que leva! Se embuchar vou logo avisando que nessa casa não fica”.

Rosa, então, retruca: “E se Maura, sua queridinha, pegasse uma barriga? Ia botar ela pra fora também?”, questiona a personagem que ao longo da novela irá se revelar prostituta.

“Sua irmã tem a cabeça no lugar, vai me dar netos sim, quando se casar. Já você, nunca vai arrumar um homem que lhe sustente”, reage o pai. “E quem disse que quero homem me sustentando? Vê se quero terminar que nem minha mãe, escrava de marido, sem amor, sem respeito”, reclama Rosa.

Diante da confusão a mãe, Nice, abaixa a cabeça e Rosa se desculpa pelo excesso, mas Maura sai em defesa do pai: “Parece que gosta de criar caso, Rosa, de bater boca com o pai”.

“Gosto não, mas gosto menos ainda de ver ele destratar minha mãe. Não sou como você, Maura, que se pela de medo de seu Agenor”, provoca Rosa. “Por isso tô trabalhando, pra poder um dia ter a minha casa”, acrescenta.

Na cena, que irá ao ar no próximo sábado, o pai desconfia das atividades da filha: “Queria entender que diabo de trabalho de telefonista é esse que cada dia chega numa hora”, suspeita.

“E é por isso mesmo que me pagam bem. Faço plantão pra ganhar mais”, desconversa Rosa, que revoltada com as situação, pega seu dinheiro e entrega para a mãe: “Aqui, minha mãe, compre a água de cheiro que tanto gosta, viu… e antes que meu pai lhe tome, aqui ó, minha colaboração nas despesas da casa”.

Quando Rosa sai de casa, o pai toma o dinheiro da mulher e guarda para si, diante do olhar condescendente da outra filha, Maura.

O estereótipo de uma família disfuncional é mais uma investida da emissora da família Marinho contra os valores defendidos por evangélicos. Em Avenida Brasil, a personagem evangélica da novela foi retratada como uma ninfomaníaca, enquanto em Babilônia, o personagem ateu Rafael, interpretado por Chay Suede, tratava sua namorada com desprezo por causa de sua visão conservadora a respeito da homossexualidade.

Outras novelas da emissora já foram pelo mesmo caminho, como Amor à Vida, em que a atriz Tatá Werneck interpretava uma “piriguete” que se convertia ao Evangelho e mudava muito pouco sua vida.

Fonte: gospel+

segunda-feira, 14 de maio de 2018

Globo faz nova piada com evangélicos e desdenha da volta de Jesus

A TV Globo usa sua programação para difundir os valores que considera adequados para a sociedade, e mesmo com a oposição da parcela conservadora e majoritária da população, mantém sua agenda inalterada. No entanto, o humorístico Zorra tem sido usado como o principal programa de ridicularização da fé cristã, em especial a tradição evangélica.
No último sábado, 12 de maio, a esquete “O Ônibus da Fé”, mostrava passageiros “evangélicos” esperando o transporte no ponto, com pressa pela chegada do ônibus e sem nenhum interesse na volta de Jesus.
“437… Esse ônibus é tinhoso. A gente está aqui orando para ele passar”, diz um dos fiéis estereotipados. “Junte-se a nós”, convida ele à mulher que pedia informações.
“Ô pai, faz o 437 passar, oxaláralaralarala”, suplica o fiel, numa imitação das línguas estranhas. “Passa vazio para a gente ir sentado”, enfatiza ele, abraçando a outra passageira.
Após intantes de oração, a mulher que busca informações e foi envolvida no “clamor”, aponta: “Olha lá”, referindo-se ao ônibus, que não para no ponto. “Passou”, lamenta ela. A oração, então, recomeça: “Ô senhor, manda o 437. A gente não aguenta mais esperar”, pede o fiel.
Outro fiel, então, corre para avisar: “Ele está vindo!”. Os demais fiéis comemoram, mas ele interrompe: “Não é o ônibus, é Jesus!”. A reação do grupo é de desprezo: “Mas esse aí volta o tempo todo, eu quero o 437”, reclama o líder dos “crentes”. Clique na imagem abaixo e assista no site da emissora.

Zombaria
O humorístico vem adotando uma postura bastante agressiva com os fiéis evangélicos desde que foi repaginado. Já foram feitas piadas sobre um pastor que recusava dízimos e ofertas, além de militância a favor da tributação das igrejas, numa clara adesão à bandeira ateia que visa o cerceamento da liberdade religiosa.
Em outros programas, o Zorra mostrou um “Deus LGBTQ” e fez piada com as “línguas estranhas”, e ainda zombou da concepção virginal de Maria e de possessões demoníacas.
Toda essa carga de críticas pode ser compreendida em dois fatores: um antagonismo à principal concorrente, Record TV – que adota a Bíblia como temática de suas principais produções dramatúrgicas -; e uma falta de assunto causada pela adesão do principal roteirista do programa, Marcius Melhem, ao conceito “politicamente correto”, com veto a piadas sobre inteligência feminina, homossexualidade e outros temas comuns às piadas populares.

Fonte: Gospel+

quinta-feira, 4 de janeiro de 2018

Globo vai promover cena de sexo entre adolescentes lésbicas na novela Malhação

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A reta final da temporada atual da novela teen Malhação tem sido usada para difundir um conceito progressista de forma intensa, e após a exibição de uma cena de homossexualidade feminina, a TV Globo irá promover uma cena de sexo e a apresentação de mais um personagem gay.

O discurso de perseguição aos homossexuais não poderia ficar de fora, e será usado como alicerce para a propaganda ativista LGBT que o ator Cao Hamburger vem fazendo ao longo da atual temporada. O personagem gay sofrerá bullying por sua opção sexual, e a partir disso, a panfletagem ideológica será promovida na atração da emissora.

oda a ênfase na homossexualidade começou com o beijo entre as personagens Samantha (Giovanna Grigio) e Lica (Manoela Aliperti). Nos próximos capítulos da novela, a Globo vai levar a estória para um rumo inédito: uma relação sexual entre as duas adolescentes.

De acordo com informações do site ObservatórioG, voltado ao público LGBT, a cena não será explícita, mas deixará toda a sugestão da relação sexual entre as duas adolescentes. A personagem Marta (Galu Galli), mãe de Lica, estará em casa e ouvirá das duas adolescentes que elas vão estudar no quarto, mas terminam passando a noite juntas.

O reforço na propaganda LGBT será feito através do personagem Gabriel (Luis Galves), filho de Roney (Lúcio Mauro Filho), que se revelará um homossexual rejeitado pelo pai por seu estilo de vida e também sofrerá bullying no colégio ao fazer a revelação de sua preferência sexual aos colegas, segundo informações do Na Telinha.

A temporada atual de Malhação se encerra em março, e ao longo dos últimos meses a novela exibiu cenas de apologia à ideologia de gênero e também um beijaço gay, que foi usado como pretexto para interação social de alunos de escolhas privadas e públicas.

“A ideia dessa balada é mostrar que somos muito diferentes, mas também temos muitas coisas em comum. A gente vai detonar todo preconceito e toda discriminação”, declarou a personagem Lica durante o episódio.

Para a psicóloga Marisa Lobo, o ativismo de Malhação é uma forma de influência dos adolescentes: “Resolvi assistir [um episódio] inteiro e fiquei abismada com a doutrinação feminista, esquerdista, e como essa ‘Malhação – Viva a Diferença‘ está colocando filhos contra pais em todos seus diálogos”, afirmou, em um artigo.

“Uma libertinagem sem igual. Nunca vi um nível tão baixo de um programa juvenil. Percebo uma ORQUESTRAÇÃO com a EDUCAÇÃO ativista política da atualidade. Um desserviço à sociedade”, concluiu.

Fonte: Gospel+

domingo, 3 de dezembro de 2017

Programa de humor da Globo diz que Deus é LGBT e o diabo, conservador

Zorra ataca cristãos e conservadores com esquete que usa técnicas refinadas de associação

O programa humorístico dos sábados na rede Globo, o Zorra, voltou a fazer piada com temas religiosos. O esquete mais longo do programa deste sábado (2), era intitulado “Deus mulher”. Ele durou três minutos e meio, enquanto outras piadas foram contadas em menos de 30 segundos, o que mostra uma grande elaboração.
Nele, um pastor chamado Natanael (Welder Rodrigues) morre e vai ao céu. Lá, ele se encontra com Deus (Débora Lamm). Quando o Senhor se apresenta a ele em forma feminina, o pastor questiona, dizendo conhecer a Bíblia e que aquela imagem não correspondia ao que ele imaginava. Isso deixa o Senhor irritado, então ele acusa o líder religioso de estar pecando por não aceitar que Deus pode ser uma mulher.
Tentando mostrar que é poderoso, o personagem de Débora Lamm começa a fazer várias vozes diferentes, incluindo uma que seria de “revelação” e uma igual a do personagem Darth Vader. Diante da recusa do pastor em acreditar, Deus começa a tomar diferentes formas, afirmando que se apresenta como quiser.
Na sequência, diz: “Eu sou negro, negra, judeu, árabe, LGBTQ, menino, mendigo, deputado, maromba, gordinho, pastor”. Isso deixa Natanael irritado, que afirma que aquilo era um engano do “tinhoso”.
Ele passa então a simular um exorcismo, gritando “Sangue de Jesus tem poder, sai deste corpo”. Fazendo gestos desconexos, imita as línguas estranhas comuns em cultos pentecostais.
Deus então afirma que está farto e manda o pastor para o inferno.
Segue-se então uma sequencia no inferno, onde um ator caracterizado com a imagem popular do diabo (de chifres e tridente), dispara: “Você deu sorte, por que se pega Deus de TPM, aí rapaz…”
Desconcertado, Natanael começa a reclamar e o diabo diz simplesmente “é Sempre assim, Ele pode fazer o que quer. Ele pode ser o que quiser”.
Ato contínuo, o pastor diz que pelo menos o diabo é como ele imaginava. “Eu sou pela tradição, sou um conservador”. O pastor diz que poderia aceitar um “deus mulher”, mas tem dificuldades de imaginar um “deus judeu ou árabe”.
Simpático, o diabo convida Natanael para sentar e pergunta “Como andam os negócios?”

Fé cristã é uma piada?
Esta não foi o primeiro esquete do Zorra que zomba do cristianismo, algo que vem sendo recorrente desde o final do ano passado. Contudo, pode ser considerada a que traz a mensagem mais forte. Afinal, tenta minar a ideia de que Deus pode ser conhecido pela Bíblia e que existe apenas um Deus verdadeiro.
Estudos de semiótica e de análise do discurso poderiam mostrar muito bem que se trata de algo pensado minuciosamente, pois usa técnicas refinadas de associação. Welder Rodrigues já interpretou pastores em outros programas do Zorra, quase todos desonestos. Nesse esquete, o diabo se refere à atividade dele como “negócios”.
Também chama atenção para as ideias associadas a Deus tanto em palavras como em imagem. O Deus cristão é, também, o deus dos árabes (Allah), ainda que suas descrições na Bíblia e no Alcorão indiquem o contrário. A associação com um LGBT também é claramente associada com a frase “posso ser o que eu quiser” usada várias vezes no quadro. Trata-se de um dos lemas da ideologia de gênero.
Ao invés de simplesmente atacar a fé ou tentar dizer que Deus não existe, a opção é mostrar que todos os cristãos têm a ideia errada de Deus. E mais ainda: a associação do diabo com a ideia de “conservador” é parte do discurso libertário dos movimentos de esquerda nas redes sociais que, literalmente, demonizam o conservadorismo. Com as eleições se aproximando, é visível o objetivo aqui.
A grosso modo, o Zorra fez em 2017 o mesmo que o Porta dos Fundos fez em 2013 em um de seus esquetes mais famosos, onde revela-se que o deus verdadeiro é polinésio. Embora marcado pelo bordão “errou feio, errou rude”, a verdadeira mensagem era mostrar que ninguém pode saber como deus é na verdade. No final do vídeo, a mulher (Clarisse Falcão) diz que seu desejo era poder anunciar o engano ao pastor Silas Malafaia quando ele morresse.
Tanto na internet como na TV, os esquetes põem os pastores no “centro” do erro, numa visível associação com todos os seguidores da fé evangélica.
Quando foi reformatado, no não passado o principal roteirista do Zorra, Marcius Melhem, disse em entrevistas que a proposta era fazer um humor “popular e inteligente”. Para alcançar esse objetivo, disse que orientou os escritores das esquetes a evitar “o sexismo, as piadas homofóbicas e preconceituosas”.
Ao que parece, para a Globo ninguém pode ser ofendido, com exceção dos cristãos.

Fonte: Gospel Prime

sexta-feira, 3 de novembro de 2017

Série da Globo mostra um Deus bêbado e um céu sem Jesus

O novo projeto do Globo Lab, um centro de produções experimentais da rede Globo, estreou esta semana no GloboPay.

Põe na Conta é uma websérie de sete capítulos que conta a história de Lázaro, um advogado, que vai para o purgatório após sua morte. Só que este local que faz parte da teologia católica, é um bar.

Assim como no dogma católico, é preciso “pagar uma penitência” para se chegar ao paraíso. Lázaro precisa atender bem os “clientes”, almas que também estão presas no purgatório, para receber gorjetas. Somente quando encher o pote de dinheiro finalmente poderá ir para o céu.

No bar, ele convive com Mariana (Julianne Trevisol), Gabriel (Nigel Goodman) que seria um tipo de anjo, sempre sendo observado por São Pedro. O local também é frequentado por Tobias (Wanderley Martins), que seria a encarnação de Deus.

A série pretende ser de humor, mas se perde em piadas sem objetividade. O que mais chama atenção é que Tobias/Deus é um bêbado que fica o dia todo no bar sem fazer nada. Nesse conflito de ações boas e más envolvendo todos que passam por ali, fala-se de um céu que é dado por merecimento. Não há nenhuma menção a Jesus ou sua obra na cruz.

Curiosamente, “Põe na Conta”, que ainda não tem data para ser exibido na TV, foi lançado na mesma semana em que se comemoram os 500 anos da Reforma Protestante, ocasião em que Martinho Lutero publicou suas teses que questionavam vários ensinamentos católicos, entre eles a existência do purgatório e a ideia que o céu era alcançado por merecimento.

Como forma de lançamento do programa, a globo criou um jogo online onde é possível fazer um teste, para ver onde alguém vai após a morte: céu, inferno ou purgatório.

Fonte: Gospel+

quinta-feira, 26 de outubro de 2017

Padre pede que católicos e evangélicos se unam para boicotar Rede Globo

A emissora TV Canção Nova, publicou em sua página oficial no Facebook um vídeo em que o padre Roger Luís diz que é preciso a união de católicos e evangélicos contra a Rede Globo. Segundo ele, a ideologia de gênero apresentada na globo modifica a realidade moral das famílias.

“Se o nosso país é 90% formado por cristãos (católicos e evangélicos), como estamos permitindo que as nossas crianças estejam sujeitas à pornografia e à ideologia de gênero?” diz trecho do vídeo.

O religioso ainda pediu um boicote à emissora que de acordo com ele reproduz “porcariada” . Além disso, disse que as pessoas precisam “criar vergonha na cara”.
Assista:
Projeto de Lei
O deputado Victório Galli (PSC-MT) apresentou o projeto de lei (PL 8674/2017) que proíbe a TV aberta de apresentar conteúdo impróprio das 6h às 22h. Em seus argumentos estão a preservação do público infantil.

“Essa novela que está passando (A força do querer), infelizmente na Globo, está sendo faculdade aberta para ensinar tudo aquilo que não presta, é imoral e antiético. Tem a ideologia de gênero com uma personagem que é mulher e quer ser homem. E não só isso, está ensinando a ser bandido, a montar quadrilha e a esconder armas. Uma afronta àqueles que de fato querem construir sua família com valores morais”, disse o parlamentar em entrevista à Rádio Capital FM de Cuiabá.

Galli ainda disse que “Qualquer programa ou comercial que influencia crianças com ideologia de gênero, beijo gay, conteúdo homossexual, novelas ou filmes de conteúdo sexual, deve ser proibido nesta faixa de horário. É preciso tomar uma atitude para proteger a infância”.

Entre os críticos da novela que encerrou na última sexta-feira (20/10) está o deputado Jair Bolsonaro. Ele afirma que a Globo “defende bandidos”.

“Segundo o Pisa, 70% dos estudantes da nona série do ensino fundamental no Brasil não sabem realizar uma regra de três simples. Outros nem sabem o que é uma regra de três. E outros 70% não sabem fazer a interpretação de um simples texto. Rede Globo, não prejudique nossa tão combalida educação. Respeitem a família brasileira. E, acima de tudo, respeitem as criancinhas”, disse o congressista.

Marco Feliciano também fez críticas à teledramaturgia. “A Rede Globo, em parceria com as instituições do crime organizado, está oferecendo curso de gerenciamento de boca de fumo, traficantes, golpes em geral, tudo isso gratuitamente”, comentou em um vídeo publicado em suas redes sociais.

Empresas que apoiam ideologia de gênero entram na lista negra dos brasileiros; Confira quais

A ideologia de gênero foi adotada como um valor por algumas empresas que atuam no Brasil, fazendo apologia ao conceito que distorce a biologia ao dizer que nenhum ser humano nasce homem ou mulher, mas se torna o que escolher ser a partir das experiências e influências à sua volta.

Essas empresas, que constroem fortunas a partir da comercialização de produtos e serviços, se tornaram alvo de uma maciça campanha de repúdio nas redes sociais, com diversos formadores de opinião – evangélicos, católicos e mesmo outros sem vinculação pública com essas religiões – se manifestando contra.

Empresas como o Banco Santander, a TV Globo, a marca de sabão Omo, o hipermercado Carrefour e a empresa fabricante de cosméticos Avon conheceram a determinação do público conservador em rebater as tentativas de erotização infantil.

Confira abaixo o envolvimento de cada uma dessas empresas na apologia à ideologia de gênero, em uma lista que compila a essência de cada polêmica com que as marcas foram envolvidas. A iniciativa é do portal Guia-me:
Santander
A mostra “Queermuseu”, promovida pelo Santander Cultural em Porto Alegre (RS), foi amplamente criticada por causa dos quadros com apologia à ideologia de gênero, pedofilia, zoofilia, vilipêndio à fé cristã e até insinuações de racismo. As frases “criança viada deusa das águas” e “criança viada travesti da lambada”, foram as que mais chamaram atenção do público de forma negativa, o que levou o banco a cancelar a exposição.

Omo
O oportunismo da marca de sabão se deu com a proximidade do Dia das Crianças, quando algum publicitário responsável pela estratégia de posicionamento da empresa achou que seria adequado pregar a ideologia de gênero com um comunicado semelhante a um “recall“, em que os pais precisariam passar por uma “atualização” de conceitos.

“Omo convoca pais e mães a fazerem um recall de todas as brincadeiras que reforcem clichês sobre gênero, com o objetivo de ressaltar da experiência e do desenvolvimento das crianças. Não existe brincadeira de menino e brincadeira de menina. Toda criança tem o direito de se sujar e se divertir livremente, sem cores, regras ou padrões”, dizia o texto.

O resultado foi uma intensa crítica à empresa nas redes sociais, com o vídeo da campanha recebendo mais de 250 mil reações negativas no YouTube.
Carrefour
A rede de hipermercados talvez tenha sido a mais covarde na postura de apologia à ideologia de gênero: fez uma publicação no Facebook, e diante da reprovação generalizada, com direito a comentários até do defensor do porte individual de armas Bené Barbosa, excluiu a imagem e não voltou mais ao assunto.

“Depois que viram adultos, meninos que brincam de boneca ou casinha tornam-se mais conscientes e responsáveis com a família. Brincadeiras não têm gênero. Brincadeiras têm diversão e aprendizado”, dizia o texto que acompanhava a ilustração de um menino segurando um urso de pelúcia. “Brincadeiras não têm gênero“, incentivava.
TV Globo
A emissora da família Marinho vinha usando sua principal novela, A Força do Querer, como uma panfletagem ideológica de defesa da construção social do gênero, através da estória da personagem Ivana, contada por Glória Perez.

Com as manifestações de repúdio, a Globo demonstrou que não estava apenas polemizando com a abordagem do assunto na dramaturgia, e produziu matérias “jornalísticas” em seu principal programa dominical, o Fantástico, ouvindo apenas especialistas favoráveis à ideologia de gênero, tentando retratar o assunto como “brincadeira de criança“, e criticando a postura dos telespectadores que se opunham a isso e às exposições de arte com nudez.

Na mesma ocasião, o documentário Repense o Elogio se tornou de conhecimento público, com a entrevista da diretora, afirmando que era um erro elogiar meninas como “princesas”, pois isso reforçaria o estereótipo que sustenta uma visão machista da sociedade.

Criticada de forma intensa, com uma abrangência inédita, através da hashtag #GloboLixo, a emissora virou alvo da concorrência e foi tema de uma reportagem da Record TV no Domingo Espetacular, em que o repúdio popular foi acompanhado da opinião de profissionais que discordaram da abordagem adotada pela Globo e demais empresas.

Sem bater de frente com a audiência, a Globo foi aos poucos diminuindo a presença do assunto em sua programação e usou um vídeo institucional para dizer que, dentre os 100 milhões de pessoas que acompanham suas atrações, “uns gostam” da emissora, e outros, “dizem que não gostam“.
Veja
A revista Veja veiculou uma reportagem de capa abordando a ideologia de gênero, com o título “Meu Filho é Trans”. A mudança de linha editorial da revista se deu após a chegada do novo editor, André Petry, que substituiu Eurípedes Alcântara e impôs uma linha “progressista” à publicação, abandonando o viés mais conservador que marcaram as reportagens no período pré-impeachment de Dilma Rousseff (PT).

Na reportagem de capa a revista disse tratava-se de uma “saga dos pais de crianças que não se identificam com seu sexo biológico”, alegando – sem apresentar fontes que sejam transparentes e confiáveis – que essa “condição” afeta um milhão de brasileiros.

Veja afirmaou que a partir dos seis anos de idade é possível identificar que uma pessoa sofra de “disforia de gênero” (transtorno extremamente raro segundo a ciência e usado pelos ativistas para justificar a ideologia de gênero).

Para emprestar seriedade ao conteúdo, psicólogos, psiquiatras, endocrinologistas e educadores foram entrevistados, com suas falas cuidadosamente destacadas para que o retrato da situação fosse visto com simpatia pelos leitores, com o texto admitindo que o propósito era impor uma nova visão: “Enxergar como pais e filhos lidam com isso é flagrar a história em seu berço. É também um modo de, aos poucos, ainda que lentamente, barrar a intolerância”.

Nas redes sociais, muitos internautas protestaram contra a panfletagem ideológica da revista: “Olhe, observe, note, Veja que desgraça! #VejaLixo e #GloboLixo de mãos dadas defendendo essa aberração da Ideologia de Gênero!”, escreveu o pastor Ciro Sanches Zibordi, dentre outros que protestaram.

Avon
A empresa de cosméticos compartilhou em seu canal no YouTube um trailer do documentário Repense o Elogio, da qual é patrocinadora, numa tentativa de capitalizar a exposição que o filme recebeu na matéria exibida pelo Fantástico.

Porém, a reação do público foi semelhante às demais empresas: repúdio. As críticas foram tão intensas que a empresa removeu o vídeo de seu canal, já que o material somava mais de 110 mil reprovações, contra pouco mais de 4 mil aprovações, o que comprometeria o ranqueamento da emrpesa no YouTube.

Dias atrás, a empresa publicou a íntegra do documentário e um novo trailer, mas as proporções de reprovação continuam amplamente superiores às manifestações de aprovação. Reveja o vídeo, agora republicado pela empresa, que gerou inúmeras manifestações negativas:

Fonte: Gospel+

sexta-feira, 6 de outubro de 2017

Globo anuncia novela ‘O Outro Lado do Paraíso’ afirmando que o mundo vai acabar

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A nova novela da TV Globo, O Outro Lado do Paraíso, vem sendo anunciada pela emissora como a substituta da atual e polêmica A Força do Querer. A estória a ser contada no novo folhetim envolve ambição, cobiça, vingança e outros sentimentos comuns às atrações globais. E a chamada destaca que o mundo acabará.

O autor da novela é Walcyr Carrasco, escritor que já produziu outras novelas com certa dose de polêmica junto ao público evangélico, como por exemplo em Amor à Vida, quando um culto foi retratado e gerou grande discussão por causa do convite feito ao cantor Kleber Lucas.

Agora, a atração vai contar com o Tocantins como cenário, falando sobre um triângulo amoroso entre os protagonistas, com uma disputa por riquezas naturais ao fundo. A direção artística da novela ficou a cargo de Mauro Mendonça Filho e direção geral de André Felipe Binder.

A atriz Fernanda Montenegro narra um trailer da novela, dizendo que “um dia o mundo vai acabar e restará apenas o Tocantins, com suas belezas, seus mistérios e suas histórias”. Entre os atores escolhidos, além da própria veterana, estão Lima Duarte, Marieta Severo, Laura Cardoso, Juca de Oliveira, Grazi Massafera, Sergio Guizé, Bianca Bin, Juliano Cazarré, Caio Paduan, Eriberto Leão, Erika Januza, Marcello Novaes, Gloria Pires, Bárbara Paz, Giovana Cordeiro e Mayana Neiva.
Fonte: Gospel+

sexta-feira, 1 de setembro de 2017

Rede Globo transforma personagem trans em herói

Novela apela para o emocional para divulgar experimento social
No ano 2000, a atriz Carolina Dieckmann protagonizou uma cena famosa durante a novela “Laços de Família”, quando raspou a cabeça para mostrar um pouco do sofrimento de quem sofre com câncer. Rapidamente houve uma mobilização social sobre o tema, mostrando que os telespectadores se envolveram com a dor e o sofrimento de quem passava por aquela situação.
Passados 16 anos, a Rede Globo tenta equivaler a catarse coletiva durante esta semana na novela “A Força do Querer”. A personagem Ivana, vivida pela até então desconhecida atriz Carol Duarte, revelou à sua família que se descobriu “trans”, ou seja, apesar de ter nascido mulher sente-se um homem por dentro.
Mesmo assim, ela é apaixonada por Claudio (Gabriel Stauffer) e em breve ficará gravida do rapaz, o que faria de Ivana um “homem trans gay”. Parece confuso? Pois realmente é. Ainda mais que, na vida real, Carol é lésbica assumida  o que apenas reforça a miltância.
Esse experimento social é promovido pela autora Glória Perez, que já criticou os evangélicos, a quem chamou de “imbecis” quando criticaram suas novelas.
Ao contrário do que aconteceu com a novela “Salve Jorge” (2012) e a minissérie “O Canto da Sereia” (2013), até o momento nenhum líder evangélico criou movimentos de protesto ou pedidos para que se faça algum tipo de boicote à Rede Globo.
Talvez por que os evangélicos estejam assistindo menos novelas ou por que a passividade comum aos brasileiros tenha se instalado de vez dentro das igrejas.
As manchetes de alguns dos principais sites de notícia após a exibição da cena comprovam que há um movimento orquestrado da grande mídia para tentar normatizar o comportamento dos trans, usando para isso a carga dramática da cena.
Em vários textos publicados por jornais e colunas especializadas em TV exalta-se Ivana revelando que deseja ser Ivan, tentando apelar para os sentimentos do público acima da razão.
Fonte: Gospel Prime
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quinta-feira, 17 de agosto de 2017

“Descartei seis almas”, diz ex-atriz da Globo que contou ter feito “macumba” para ganhar papéis

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A TV Globo sempre esteve no imaginário popular evangélico como uma empresa em que o sucesso de seus funcionários vem às custas de pactos e acordos malignos. Agora, o depoimento de uma ex-atriz da emissora vem alimentar um pouco mais essas impressões.
Simone Carvalho foi atriz da Globo décadas atrás, e fez muito sucesso nos anos 1980 em novelas que marcaram época na história da emissora. Agora, em entrevista concedida ao programa TV Fama, da RedeTV!, ela revelou que encomendou trabalhos rituais de religiões afro para obter sucesso e chegou a fazer seis abortos.
A atriz estreou em 1979, na primeira versão de Cabocla. Seu desempenho agradou os diretores da Globo, e ela engatou uma série de trabalhos. Dez anos depois, dando vida à personagem Bebê em Tieta, ganhou grande destaque e elogios da mídia especializada ao atuar ao lado de José Mayer.
Quando se converteu ao Evangelho, decidiu que iria abandonar a profissão que, em nome da competitividade, a tinha levado a fazer coisas das quais se arrepende. “Eu sou muito radical. Fui uma atriz muito radical e radicalmente eu me converti. Me tornei bacharel em Teologia”, contou.
Na entrevista, Simone Carvalho diz ter feito “macumba” para conseguir espaço novamente e virar protagonista de novela na Globo, após uma fase em baixa: “No momento que sempre acontece, quando se dá um tempo… você não é mais chamada para nada e vai buscar uma ajuda. Eu fui”, afirmou.
Hoje, ela garante, não quer mais nada que a aproxime desse ambiente: “A Globo pode me ligar agora, que eu vou dizer não”, afirmou, antes de elogiar as produções da Record TV, incluindo as tramas bíblicas.
Sobre os abortos, Simone Carvalho diz que se arrepende, pois seis crianças foram vítimas da forma como conduzia a vida na época: “Eu vou pagar um preço muito alto por isso. Eu descartei seis almas e vou pagar por isso”, lamentou.

Fonte: gospel+

quarta-feira, 19 de abril de 2017

Crianças que usam tablets ou celulares todos os dias dormem menos

Novo estudo mostra que os impactos negativos no sono provocados por esses dispositivos podem ser identificados em crianças com apenas seis meses de idade
Sono: Para dormir bem, é melhor que criança troque celular e tablet por televisão ou livro
Apesar de dormirem mais durante o dia, os pequenos que passam muito tempo brincando com celulares e tablets demoram mais para pegar no sono e dormem um total de horas menor do que a média para um período de 24h (VEJA.com/Thinkstock/Thinkstock)
O uso diário de smartphones e tablets pode prejudicar o sono de bebês e crianças, revela um estudo publicado na última sexta-feira no periódico Scientific Reports. Segundo os pesquisadores, os pequenos passam a dormir menos e demoram mais para pegar no sono quando brincam com esses dispositivos todos os dias. Esse efeito pode ser observado inclusive em bebês a partir de seis meses de idade.
Os cientistas descobriram que, a cada hora de uso diário dos aparelhos, as crianças dormem 16 minutos a menos em um período de 24 horas. Como o sono é um fator importante para o desenvolvimento cognitivo, os pesquisadores acreditam que a descoberta aponta para um hábito preocupante e muito comum atualmente. “Esses resultados indicam que a popularidade e acessibilidade de dispositivos touchscreen (aparelhos controlados pelo toque) levou a níveis mais altos de uso por crianças e bebês, e isso está associado à redução do sono”, afirmou em comunicado o líder do estudo, Tim Smith, do centro de pesquisas Birkbeck, que pertence à Universidade de Londres, no Reino Unido.
Fonte: G1

domingo, 16 de abril de 2017

Globo vai usar novela A Força do Querer, de Glória Perez, para popularizar ideologia de gênero

A TV Globo vem travando um embate com a maioria da sociedade ao usar suas novelas como porta-voz do pensamento “progressista”, e agora, o novo folhetim das 21h00, A Força do Querer, irá abordar questões ligadas à ideologia de gênero.
A novela, escrita pela polêmica Glória Perez, estreou no dia 03 de abril, registrando bons indíces de audiência. Mas, em breve, uma personagem será usada para promover o debate sobre a ideologia de gênero, de acordo com informações do portal Uol.
A atriz estreante em novelas Carol Duarte interpreta Ivana, que no começo da novela foi apresentada como uma menina sendo produzida pela mãe, Joyce – personagem de Maria Fernanda Cândido – com roupas de grife, colar de pérolas e salto alto, para ser modelo-mirim, capa de revistas.
Na fase adulta, mostrada a partir de uma passagem de tempo de 15 anos, Ivana se torna uma pessoa completamente diferente, que passa a crer que é um homem nascido no corpo de uma mulher.
“Ela tem dificuldade nessa ligação do corpo com a cabeça”, disse a atriz Carol Duarte, explicando o perfil do personagem escrito por Glória Perez, autora, dentre outras novelas, de O Clone (2001), Caminho das Índias (2009) e Salve Jorge (2012), que resultou em um bate-boca da escritora com evangélicos nas redes sociais.
Gloria Perez disse que sua ideia é “criar uma empatia entre o público e os transgêneros” e “permitir que essas pessoas sejam olhadas com compreensão”, tornando a ideologia de gênero algo mais aceito pela sociedade.
“Novela no nosso país é algo que faz parte do nosso dia a dia. Então, à medida em que o folhetim se propõe a abordar uma questão, tenta abrir perguntas, e não fornecer respostas. Assim, a discussão se potencializa. Se a novela conseguir promover o debate, a missão está cumprida”, endossou Maria Fernanda Cândido.
Travesti
Além da personagem que se transformará em transgênero, a mesma novela mostrará um travesti que, de origem nordestina, será motorista de dia e transformista à noite.
O ator Silvero Pereira dará vida ao personagem Nonato, cearense, que mudou-se para o Sudeste após ser expulso da cidade onde vivia, no Ceará.
“Ele sai de sua cidade escorraçado, sua família não entende a necessidade que ele tem de se travestir. Como precisa do emprego de motorista, ele aceita trabalhar com esse homem homofóbico. Mais para a frente, seu patrão vai descobrir que ele não é Nonato, que ele é Elis Miranda, um artista transformista”, resumiu o ator Silvero Pereira.

Fonte: Gospel+

A Globo debocha dos brasileiros!

A imagem pode conter: uma ou mais pessoas
•Presença de Anitta  - a garota que foi abusada na infância e depois virou uma "ninfeta safada" de 18 anos que seduz e destrói a vida um pai de família (interpretado por José Mayer);
• Laços de Família - esse mesmo ator interpreta Pedro, que se envolve com várias mulheres, fazendo todas se odiarem. Uma delas é uma menor de idade, interpretada por Débora Secco, com quem ele tem relacionamentos sexuais agressivos como forma de "corretivo". Na mesma novela mãe e filha disputam o mesmo homem;

• Avenida Brasil - o empresário Cadinho se envolve com três mulheres lindas, ricas e poderosas, que abrem mão do conforto e, sobretudo, da dignidade para viver com ele na pobreza mesmo depois de se descobrirem enganadas;

• Ligações Perigosas - o personagem Augusto, vivido por Selton Mello, entra no quarto de Cecília, estupra a personagem, que depois se apaixona por ele; 

• Verdades Secretas - o milionário empresário Alex se apaixona pela personagem Angel (???), de 16 anos, com quem vive um tórrido romance, a ponto de se casar com a mãe dela para ficar perto da moça. A trama termina com o suicídio de uma mulher e com outra se tornando homicida;

• Império - O charmoso e sedutor Comendador, vivido por Alexandre Nero, casado com Marta, mantém uma mulher mais jovem que sua filha como amante. O galante morre no final, deixando as duas com nítido sentimento de viuvez;

• Da cor do pecado - O título da novela faz referência à cor de sua protagonista, Taís Araújo, cujos "dotes" de sedução são associados à sua negritude;

• BBB - participante Laercio confessa embebedar adolescentes para fazer sexo com elas e, em sua saída, Pedro Bial diz "venha para fora com suas Anittas e Lolitas";

• Escolinha do professor Raimundo - a personagem Marina da Glória sempre responde errado às perguntas, porém com sua voz sexy e seu "jeito insinuante", acaba tirando 10;

• Angélica e Xuxa - as duas apresentadoras eram, ainda menores de idade, hiperssexualizadas em programas para crianças, a ponto do jornal o Estado de São Paulo dizer que Xuxa povoava os mais secretos pensamentos infantis. O mesmo jornal anunciou que a TV manchete agora poderia fazer frente à audiência de Xuxa, pois havia contratado a estonteante ninfeta Angelica, à época com 13 anos;

• Globeleza - globeleza;
somando-se a esses exemplos as incontáveis passadas de mão, beijos roubados, assédio moral e sexual em ambiente de trabalho que depois viram romance, etc, etc.

Quando a Rede Globo diz, em nota, que "repudia qualquer forma de desrespeito, violência ou preconceito" É UM DEBOCHE!

Fonte:
Via - João Marcello Ustra.
Texto original de Aava Santiago.

terça-feira, 21 de fevereiro de 2017

Fátima Bernardes defende Ideologia de Gênero para crianças e causa polêmica

Apresentadora falou sobre casos de crianças transgêneras, incentivando uma "campanha de aceitação e respeito" para um comportamento baseado na ideologia de gênero

Na última sexta feira (17) a apresentadora Fátima Bernardes, através do seu programa na Rede Globo, defendeu a ideologia de gênero para crianças, ao falar sobre casos de crianças transgêneras. Tratando de forma parcial um assunto que não é consenso na comunidade científica entre Psiquiatras e Psicólogos, sendo motivo de intenso debate acadêmico, a Rede Globo abordou de forma rasa um tema que é motivo de sofrimento para diversas pessoas.
Criança transgênero e a ideologia de gênero, um breve contexto
Basicamente, criança transgênero possui uma percepção também influenciada pela ideologia de gênero aplicada a infância, com crianças a partir dos 02 anos de idade ou menos. Essa ideologia, por sua vez, nascida a partir de uma visão politizada das relações afetivas/sociais entre o homem e a mulher, por atribuir ao “gênero” a função de poder econômico e de classe, afirma que a identidade de gênero, ou seja; a maneira como alguém se percebe/sente sexualmente, não tem, necessariamente, relação com o sexo de nascimento.
A ideologia de gênero defendida por Fátima Bernardes, portanto, despreza a realidade do sexo biológico e sua função no desenvolvimento do corpo e da psiquê humana, para afirmar que a identidade de gênero construída socialmente é mais importante do que qualquer outra determinação biológica do sexo, como se o simples fato de uma pessoa nascer com determinado sexo já não fosse um indicativo natural do gênero a ser desenvolvido.
Desse modo, fica evidente que “identidade de gênero“, então, não está necessariamente vinculada a duas condições de sexo, “macho” ou “fêmea”. É por essa razão que existem os chamados “gêneros neutros”.
Também já existe em algumas partes do mundo movimentos que defendem a identidade de gênero entre espécies. Isto é; pessoas que se “percebem” como animais, como tigres, cavalos, gatos, etc. Isso, porque, por não estar vinculada obrigatoriamente a determinação biológica do corpo, a ideologia de gênero enfatiza a maneira como o indivíduo “se percebe”, desconsiderando, portanto, que sua percepção e sentimentos podem ser resultados de algum transtorno associado.
Ciência e ideologia de gênero
Querendo fazer parecer um consenso a existência de crianças transgêneras, Fátima Bernardes sugeriu o que seria uma “Campanha de aceitação e respeito”, com base na afirmação do psiquiatra Alexandre Saadeh, de que “não tem nada de errado” com uma criança que não possui maturidade cognitiva suficiente acreditar não pertencer ao corpo em que nasceu, precisando ou não de uma mudança de sexo, a exemplo do que já acontece fora do Brasil.
A sugestão dada por Fátima Bernardes sobre crianças transgêneras, todavia, é polêmica. Primeiramente porque a ideologia de gênero é um conceito desenvolvido pelo discurso. Isto é; não se trata de ciência objetiva, onde dados baseados em fatos permitem a criação de um consenso em torno do tema. Daí a razão de ser chamada “ideologia”.
Por se tratar, justamente,  de uma ideológica de caráter filosófico, antropológico, social, político, ético, dos quais a Psicologia, Psicanálise e Psiquiatria também fazem uso para compreensão do ser humano, é motivo de amplo debate e opiniões completamente divergentes, apesar de não ser explícito nos veículos de comunicação.
A Psicóloga clínica Ângela Louzada Santos, por exemplo, mestre em Psicologia e educação, em um artigo chamado “Homossexualismo e Psicanálise” publicado aqui, afirma que para Melanie Klein “a homossexualidade se desenvolve como uma defesa contra a angústia paranoide”, destacando essa identidade de gênero como uma “função defensiva”.
Ainda segundo Louzada, citando a obra “Psicanálise da criança” escrita por Klein, ela diz que para a autora as “perturbações do desenvolvimento sexual se seguem a uma fantasia infantil”, que tem origem na relação com os pais, de forma que se não houver uma diferenciação entre tais figuras (função paterna e materna), podem ocorrer “…perturbações na criança: primeiro nas relações primitivas que esta estabelece com o seio da mãe, e posteriormente com o seu objeto de desejo”.

Orientação sexual egodistônica e a ideologia de gênero
Segundo a Classificação Internacional de Doenças e Problemas Relacionados à Saúde, a CID 10, referências F66 e F66.1, pode ser considerado um transtorno de maturação sexual quando um indivíduo está “…incerto quanto a sua identidade sexual ou sua orientação sexual, e seu sofrimento comporta ansiedade ou depressão”, ou quando há certeza de tal orientação, mas “…o sujeito desejaria que isto ocorresse de outra forma devido a transtornos psicológicos ou de comportamento associados”, podendo buscar tratamento para alteração.
Tais definições não são suficientes por si mesmas para definir o que seria ou não um transtorno. Todavia, sua definição mostra que existe a possibilidade do indivíduo sofrer em decorrência de incertezas quanto a identidade sexual ou transtornos associados.
Agora, note que a atribuição de “incerteza” e “desejo” está vinculada a indivíduos com algum grau de maturação cognitiva, como adolescentes e adultos, que podem manifestar de forma apropriada esse sofrimento. O que diremos, então, de crianças a partir de 02 anos, sem qualquer discernimento maduro o bastante para expressar com autenticidade sua sexualidade, especialmente sobre mudança de sexo?
Ao que parece, portanto, salvo a determinação biológica do sexo indicando espontaneamente o seu desenvolvimento, a identidade de gênero de uma criança não é fruto do seu próprio desejo, senão dos múltiplos fatores associados à sua formação, especialmente dos referenciais paterno e materno. Qualquer condição além disso deve ser compreendida com seriedade, máximo de cautela, respeito e conhecimento científico.

Fonte: Gospel+

segunda-feira, 23 de janeiro de 2017

Diretor da Globo, Jayme Monjardim tatua 31 Versículos da Bíblia no Braço

O diretor de novelas e filmes, Jayme Monjardim, deu o que falar na internet após exibir uma tatuagem com 31 versículos da bíblia narrando a criação, e declarou "temos que fazer o que gostamos"
Jayme Monjardim Matarazzo, diretor de TV famoso principalmente por suas novelas transmitidas na Rede Globo, chamou atenção esta semana dos fãs por exibir em sua rede social, a foto de uma tatuagem que praticamente “fechou” o braço esquerdo com 31 versículos da Bíblia. A tatoo levou oito horas para ficar pronta.
No instagram, o cineasta comentou como foi o processo, relevando também que já possuía outras tatuagens fazendo referência a bíblia cristã:
“O resultado de 8 horas ufaaaaa obrigado @hugo_tattoodf muito bom, valeu agora vamos pensar em terminar o outro braço bjsssssss OBRIGADO A TODOS PELOS COMENTÁRIOS, NO MEU BRAÇO TEM O PAI NOSSO EM ARAMAICO ANTIGO O SALMO 23 TAMBEM EM ARAMAICO AGORA A GÊNESIS ATÉ O SÉTIMO DIA DA CRIAÇÃO .bjssss” (sic).
Em vídeo publicado também no  Instagram, Monjardim afirma que vai “…virar uma bíblia ambulante”, enquanto em outra gravação o mesmo exibe em detalhes o resultado da tatoo, segundo ele, devido aos pedidos dos fãs. Veja:
Nem todos os fãs gostaram do resultado. Alguns criticaram, fazendo comentários negativos em sua rede, chamando o diretor de “louco”. Outros, porém, elogiaram a coragem de fazer um trabalho tão extenso e específico de caráter religioso. Sobre a enorme repercussão na web, Monjardim comentou em publicação no site da VEJA, como segue:
“Mas meu sonho mesmo era tatuar todo o texto da criação. Eu achei que não iria caber no braço e ainda comentei com o tatuador, que veio de Brasília para fazer o desenho. (…) Se eu soubesse que ia ter tanto comentário, eu nem postava. (…) Chega um momento da vida que temos que fazer o que gostamos, sem se preocupar com o que os outros pensam”
Tecnicamente, a dúvida que fica em relação a tatuagem de Jayme Monjardim é sobre quanto tempo ela ficará legível no braço. Alguns tatuadores afirmam que tatuagens com letras pequenas e pouco espaçamento, com o passar dos anos perdem a sua legibilidade devido ao desgaste natural da pele. Em alguns casos o que resta é um “borrão”, devido a junção das letras provocadas pela flacidez e queimadura do sol.
Em todo caso, a tatuagem de Monjardim ainda está dando muito o que falar, até boato de promessa já está circulando. Se ele vai se tornar uma “bíblia ambulante”, de fato, como declarou, não podemos afirmar, mas é certo que na dúvida sobre o que a bíblia diz sobre a criação, o diretor já pode consultar o próprio braço!

Fonte: Gospel+