A novidade da Convenção Batista Brasileira é ser 'apolítica'

CBB é omissa quando lhe convém, mas favorece posicionamentos e pessoas que agradam sua ala conservadora

O presidente eleito Jair Bolsonaro (PSL) participa de culto na Igreja Batista Atitude ao lado da esposa, Michelle Bolsonaro, no Rio de Janeiro (Fernando Frazão/Agencia Brasil)

Alonso Gonçalves

A mídia noticiou um pedido de impeachment assinado por mais de 380 lideranças religiosas, incluindo católicos e protestantes, e foi entregue à Câmara dos Deputados no dia 26 de janeiro 2021. O pedido está baseado nos "supostos" crimes que o presidente da República cometeu em relação a sua má condução na maior crise sanitária que o país já passou, a pandemia da Covid-19.

Bastou a mídia divulgar que dentre as lideranças religiosas que assinaram o pedido estavam os batistas, que a Convenção Batista Brasileira (CBB) e a Ordem dos Pastores Batistas do Brasil (OPBB) emitissem um pronunciamento para deixar claro (como se houvesse necessidade) de que essas instituições, representativas das igrejas Batistas e dos pastores batistas, não tinham qualquer participação no pedido. Fazendo coro com a Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB), que conta com ministros e auxiliares no alto escalão do governo federal, portanto, não há nenhuma dúvida de que a cúpula da IPB está envolvida até as vísceras com a gestão Bolsonaro, a CBB não precisava vir à público para dizer que não se envolveu com o pedido. Até porque, o nome da CBB não aparece em nenhum lugar do documento. Quem assina são pastores de igrejas Batistas vinculados à CBB como também à Aliança de Batistas do Brasil, que é uma agremiação de pastores e igrejas Batistas de tendência ecumênica. O pronunciamento da CBB foi um equívoco e completamente desnecessário, a partir desse ponto. Mas quando a CBB vem à público, por pressão da sua ala mais conservadora que segue comprometida com a agenda do governo federal, ela está tomando partido por omissão, uma vez que em diversas ocasiões foi solicitada a sua manifestação e o silêncio foi ensurdecedor. Nesse sentido, o ditado é verdadeiro: "Quem cala consente".

No pronunciamento do dia 27 de janeiro de 2021, a CBB frisa que em nome da sua fidelidade aos seus princípios se considera na posição de "apolítica". Em outras palavras, a CBB está dizendo que não se envolve em política (no sentido partidário, faltou deixar isso claro, uma vez que a condição de apolítico não é possível em uma sociedade politizada). Quando recorre aos seus princípios, nos vem à mente os Princípios Batistas e dentre eles a separação entre Igreja e Estado. Ocorre que já tem um tempo que pastores batistas e igrejas Batistas, no cenário político nacional, ignoraram os Princípios Batistas para apoiar o governo que entenderam ser o melhor de "Deus" para o país.

Um breve exercício de memória nos ajudaria a verificar que a CBB não se comportou de maneira "apolítica" em diversas ocasiões. Vejamos alguns episódios.

Os batistas têm um inequívoco laço com o regime que se instalou no Brasil a partir de 1964. Jorge Pinheiro é taxativo nesse sentido: "A partir do golpe militar de 1964, os batistas brasileiros construíram um profícuo relacionamento com o bonapartismo militar". Depois de 1964, os batistas não são "apolíticos" de jeito nenhum. O Jornal Batista nesse período funcionou como propaganda política para os governos militares e depois disso foi um caminho sem volta, jogaram na lata do lixo o ethos histórico-político-teológico dos batistas. Antes de 1964, os batistas conheceram o Manifesto dos ministros batistas do Brasil, que denunciou situações gritantes na condução da política social e econômica do país. Mas não fiquemos nesse período nefasto apenas.

O corte decisivo se deu em 2010 quando Paschoal Piragine Jr. exibiu um vídeo propaganda no púlpito da igreja da qual é pastor titular desde 1988, a Primeira Igreja Batista em Curitiba/PR, para assim emitir a sua opinião contrária à eleição da então candidata Dilma Rousseff à presidência da República. Piragine Jr., pela primeira vez em 30 anos, toma partido e diz em quem os seus membros não deveriam votar nas eleições gerais de 2010. Assim, quando Piragine Jr. se posicionou politicamente, o seu discurso político-religioso foi chancelado quando se tornou presidente da CBB em 2011. Com essa votação, a CBB estava dizendo que tinha partido, uma vez que foi pedido, inúmeras vezes, que viesse à público e se posicionasse em relação à fala de Piragine Jr., mas ao invés disso deu a ele a presidência da CBB. Aqui não houve "posição apolítica".

Quando Deltan Dellagnol estava à frente do Ministério Público Federal em Curitiba conduzindo a Operação Lava Jato, o seu pastor, L. Roberto Silvado, deu a ele todo o apoio, uma vez que o procurador era membro da Igreja Batista do Bacacheri (Curitiba/PR). Quando Silvado se tornou o presidente da CBB em 2013, Dellagnol passou a frequentar seminários, igrejas e encontros de pastores para falar de política e corrupção. A CBB estava de portas abertas para esse tema. O ponto mais emblemático, se deu no caso da votação no STF sobre a prisão ou não em segunda instância, e Deltan disse que "jejuaria pela prisão de Lula". O seu discurso político-religioso foi endossado por L. Roberto Silvado, então presidente da CBB, que fez um pronunciamento aos batistas brasileiros em canal oficial da CBB, pedindo oração e jejum para que o Supremo Tribunal Federal julgasse de maneira correta quanto à prisão em segunda instância, pedindo oração e jejum à todos os batistas brasileiros para que os ministros do STF fossem iluminados pelo Espírito Santo quanto a permanência de um entendimento do Supremo à favor da prisão em segunda instância mesmo que o processo não tenha sido ainda transitado e julgado em todas as instâncias superiores. Houve reação à fala do presidente da CBB para que a mesma se posicionasse em relação ao ocorrido, mas o que se ouviu foi um silêncio e a tal "posição apolítica" não se confirmou nesse caso.

No dia 19 de agosto de 2018, na Igreja Batista Atitude Central da Barra, no Rio de Janeiro/RJ, o pastor Josué Valandro Jr. chamou à frente o então candidato do PSL à presidência da República, o deputado federal Jair Messias Bolsonaro. Sua intenção era orar pelo candidato, uma vez que a esposa do candidato fazia parte da membresia da igreja. Fazendo isso, Valandro Jr. se comprometeu com o candidato e suas propostas. Na oração do pastor da Atitude, ele deixa bem claro o que ele gostaria que acontecesse: "Se for a vontade de Deus que você seja no dia 1º de janeiro presidente do Brasil". Além da oração, Valandro Jr. deixa o candidato falar, algo inimaginável em outros tempos para os batistas. Mesmo com inúmeros protestos para que a CBB se pronunciasse em relação ao ocorrido, o silêncio foi a sua melhor resposta.

Um último e penoso fato, se deu em 2019. A Juventude Batista Brasileira da CBB, no seu congresso anual Despertar, organizou mesas de debates e falas sobre diferentes assuntos. Dentre essas mesas estava uma em especial: "Descolonizando o olhar: o racismo atinge a igreja?". Os convidados foram Fabíola Oliveira e o pastor batista Marco Davi Oliveira. Após o movimento contrário de um determinado grupo ultraconservador que alegou "desvio doutrinário" na formação da mesa, manifestando que eram desfavoráveis quanto a presença de Fabíola e Marco no congresso da JBB, a direção da JBB decidiu desconvidá-los. Decisão que contou com a participação da Diretoria da CBB. Nas assembleias subsequentes ao ocorrido, o que se viu foi o silêncio e as manobras da cúpula da CBB para abafar o caso.

Esses episódios somados deixam bem claro que a CBB não tem posição "apolítica" quanto aos temas da política nacional. Quando se silencia, está tomando partido. E quando emite um pronunciamento para dizer que não tem qualquer relação com um pedido de impeachment onde pastores batistas assinaram, está, mais uma vez, tomando partido. Como parece que esse é o caso, bastava a CBB vir à público e dizer que aprova o atual governo e a sua agenda que, no mínimo, contraria os anseios do Evangelho. Mas isso a instituição não faz, porque se considera "apolítica" quando lhe é conveniente.

Alonso Gonçalves é pastor batista

Em celebração aos 10 anos da Cristolândia, Correios lançam selos comemorativos

Os Correios lançaram um selo em comemoração aos dez anos do projeto Cristolândia, que atende dependentes químicos na região central de São Paulo, apelidada de “cracolândia”.

A Missão Batista Cristolândia, mantida pela Junta de Missões Nacionais (JMN) – instituição ligada à Convenção Batista Brasileira (CBB) – celebrou os dez anos do projeto no último dia 26 de junho. A parceria com os Correios foi apresentada na ocasião.

De acordo com o site da JMN, essa parceria “oferece uma oportunidade única a colecionadores e a todos os que utilizam o serviço de envio de correspondência postal”. O selo comemorativo também ficará em exposição no Museu Nacional, entrando assim para a história brasileira.

O pastor Fernando Brandão, diretor Executivo; o irmão Renato Antunes, gerente de Assistência Social; Marli González, executiva da União Feminina Batista do Brasil; e a irmã Silvia Regina, fruto do projeto e hoje, missionária e aluna do Centro Integrado de Educação e Missões foram chamados para carimbar e assinar os registros oficiais durante a solenidade.

Brandão convidou os pastores Walter Júnior, presidente da Convenção Carioca; Amilton Vargas, diretor executivo da Convenção Batista Fluminense; Sócrates Oliveira, executivo da Convenção Batista Brasileira; Adilson Santos, diretor executivo do CAM-CBESP e presidente da Ordem de Pastores Batistas do Brasil (OPBB); e a irmã Nancy Gonçalves Dusilek, 2° vice-presidente da Convenção Batista Brasileira (CBB) para celebrarem a data.

“Os 10 anos da Cristolândia se completaram com apoio e parceria das organizações batistas do Brasil. Os presentes aplaudiram este momento único e de relevância social do Reino de Deus. Por meio de uma doação no valor de R$ 50, os interessados recebem uma cartela com 12 selos postais comemorativos, no endereço em que escolherem, sem nenhum outro custo”, destaca o site da JMN.

Os selos possuem valor de R$ 1,95, totalizando R$ 23,40 com a cartela inteira. Cada selo permite o envio de correspondências de até 20 gramas. “O selo é um marco histórico para Missões Nacionais, que agradece o coração generoso na oferta do valor restante”, reitera a JMN.

“Uma carta pode conter mensagem de tristeza, alegria, encorajamento, repreensão e salvação. Durante muitos séculos ela foi o principal meio de comunicação a distância, o Apóstolo Paulo, por exemplo, à luz do Espírito Santo, foi autor de 14 epístolas que guiaram os cristãos do seu tempo e guiam até hoje, pois a Palavra é eterna. Através da Cristolândia, nesta década, centenas de livros velhos, rasgados, sem vida e desprezados, se tornaram cartas vivas, não escritas com tintas, mas escritas com o Espírito do Deus vivo ‘Vós sois a nossa carta, escrita em nossos corações, conhecida e lida por todos os homens. Porque já é manifesto que vós sois a carta de Cristo, ministrada por nós, e escrita, não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas nas tábuas de carne do coração’. 2 Coríntios 3:2,3”.

Fonte: Gospel+

Convenção Batista exclui igreja que batizou homossexuais

Em fevereiro deste ano, a Igreja Batista do Pinheiro (IBP), em Maceió, batizou membros assumidamente homossexuais. Por causa disso, foi excluída da Convenção Batista Brasileira (CBB). A decisão final sobre o caso foi tomada no último sábado (9), durante sessão extraordinária da CBB.

O presidente da IBP, pastor Wellington Santos, considera a decisão um “retrocesso”. Segundo ele, a desfiliação não afetará o funcionamento da igreja nem o tratamento aos fiéis.

“O único motivo para essa exclusão é o batismo de homossexuais. Nós sempre fomos uma igreja de vanguarda, ecumênica, assim como deve ser a igreja Batista. Fazemos parte da Convenção desde os anos 70. Sofremos sanção quando decidimos aceitar irmãos homoafetivos”, minimiza Santos.

Por decisão da maioria dos seus membros, a IBP aprovou o batismo de homossexuais. Sua liderança reclama que, a partir de então, passaram a receber críticas e ameaças, inclusive de outros líderes religiosos.

A Convenção Batista se manifestou oficialmente pela primeira vez em março, em documento assinado pelo seu presidente, Vanderlei Batista Marins, e o diretor-executivo da instituição, Sócrates Oliveira de Souza. Condenaram a decisão da igreja, que fere as orientações da convenção e, sobretudo, a Palavra de Deus.

Ainda que reconheça o direito à autonomia da Igreja Batista do Pinheiro, a CBB reclama que ela “expôs a denominação diante de uma situação desconfortável perante à mídia como se agora os batistas aceitassem livremente como membros de suas igrejas pessoas homoafetivas”.

Nada muda

O pastor Wellington Santos, resigna-se com a decisão da Convenção. Apesar de considerá-la legítima e legal, afirma que nada mudará. “Começamos a aceitar membros gays em 28 de fevereiro. E depois do que houve, não voltaremos atrás”, insiste.

Como é independente financeiramente, acredita que tudo continuará igual. Ainda assim, reclama da expulsão. “Essa violência simbólica parece muito com a violência que é cometida contra os homossexuais, de pessoas que insistem em falar que não existe crime homofóbico. Isso é uma espécie de recado, dizendo ao outro que fique calado, que se cure ou tome remédio. É um retrocesso, sem dúvida”, finaliza. Com informações de G1

Fonte: Gospel Prime

Governador Geraldo Alckmin exalta trabalho social dos cristãos: “A igreja tem o amor”

Em entrevista durante a 96ª Assembléia da Convenção Batista Brasileira, evento realizado em Santos, no litoral paulista, o governador do estado de São Paulo, Geraldo Alckmin, falou da importância entre o apoio mútuo entre Igreja e administração pública e destacou o reconhecimento pelo trabalho comunitário e social realizado pelos cristãos.

“Eu acho que essa é a melhor parceria: o governo com entidades da sociedade civil e entidades da igreja, trabalhando juntos para poder melhorar a qualidade de vida da nossa população”, disse Alckmin. “Mais do que possível, é necessário no Brasil essa sinergia, esse trabalho conjunto”.

Geraldo Alckmin também falou sobre a diferença que o evangelho tem nas ações de esperança e restauração: “A igreja, além da expertise e da experiência acumulada em décadas, tem o amor — e isso é o que faz toda a diferença”.

Durante o evento, o governador também aproveitou para dar um testemunho: “Não há nada mais importante na vida do que a oração. Mudei a minha vida mais ainda. Perdi há um ano um filho extremamente jovem, que deixou uma filhinha com apenas 30 dias de vida, e a única coisa que conforta nosso coração é saber que nosso filho está nos braços de Jesus. Feliz a cidade, feliz o estado, feliz a nação cujo Deus é o Senhor”, revelou Alckmin.

O deputado estadual Paulo Corrêa Jr., também presente no evento, falou da importância do apoio aos projetos sociais: “Por ser de formação evangélica e cristã, eu vejo que não tem como você ter o espiritual sem o trabalho social”, disse o parlamentar.

“A igreja faz um trabalho fantástico quando se trata da área social com casas de recuperação, distribuição de alimentos,  casas de idosos e também creches. Nós temos várias parcerias com igrejas evangélicas que ajudam muito o trabalho que, às vezes, o governo não pode fazer”, acrescentou.

O deputado Marcos Damasio também reconhece a importância dessa aliança. “A igreja, hoje, tem esse papel. Ela não só anuncia o Evangelho, mas ela tem esse compromisso com a comunidade. Por estar próxima da comunidade, ela consegue ser mais eficiente do que o poder público”, afirmou.

Confira abaixo trecho da entrevista ao portal Guiame.

Fonte: Gnotícias

Pastor Lucinho gera polêmica ao ensinar em vídeo como “mentir” para evangelizar

O pastor Lucinho Barreto, da Igreja Lagoinha, está sendo criticado por ensinar cristãos a mentir e dizer que assim se faz a obra de Deus. Sob o título “Loucura de Maio”, o pastor lançou um vídeo onde desafiava as pessoas a fazer uma “loucura” para evangelizar. Após combinar com um outro membro da mesma igreja, a pessoa deveria entrar em um ônibus ou metrô e fingir que não se conheciam.

O diácono Thiago Dearo, da Igreja Assembleia de Deus – Madureira de Novo Horizonte, lamentou o vídeo: “Infelizmente, Lucinho é um dos milhares de líderes cristãos que não tem mais a visão verdadeira do reino de Deus! Líderes estão mentindo para tentar agregar mais pessoas ao seu rebanho, se esquecendo ou fingindo que não sabe que o pai da mentira é o diabo”.

Já o pastor Renato Vargens, da Igreja Cristã da Aliança em Niterói, classificou o ensino de Lucinho como “antibíblico e errado”, destacando em um artigo em seu blog que “As Escrituras condenam a mentira. Existem inúmeras textos bíblicos que apontam para isso. E continua: “O que usa de fraude não habitará em minha casa; o que profere mentiras não estará firme perante os meus olhos”.

Confira abaixo o texto de Renato Vargens na íntegra.

1-) As Escrituras condenam a mentira.

Existem inúmeras textos bíblicos que apontam para isso. A Bíblia diz em Provérbios 12:22 “Os lábios mentirosos são abomináveis ao Senhor; mas os que praticam a verdade são o seu deleite.”  Em Salmos 101:7 a Bíblia ensina que  “O que usa de fraude não habitará em minha casa; o que profere mentiras não estará firme perante os meus olhos.” Também diz em Apocalipse 22:15 que  “Ficarão de fora os cães, os feiticeiros, os adúlteros, os homicidas, os idólatras, e todo o que ama e pratica a mentira.”  Em 1 João 2:4  o apóstolo ensina que “Aquele que diz: Eu o conheço, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade.”  Efésios 4.25, 29 afirma: “Portanto, cada um de vocês deve abandonar a mentira e falar a verdade ao seu próximo, pois todos somos membros de um mesmo corpo.”

2-) Os fins não justificam os meios.

Será que devemos dar um “jeitinho” em tudo para atingirmos os nossos objetivos? Será que para evangelizar torna-se necessário mentir?  Ora, claro que não. Entretanto, essa sociedade encontra-se tão adoecida, que práticas como esta, se entranharam em nossos hábitos e costumes, fazendo-nos achar que não existe nenhum mal em ludibriar alguém através de uma mentira.

Isto posto concluo:

Como cristãos somos desafiados a não vivermos segundo as regras deste sistema. De maneira alguma podemos permitir que tanto a mentira como o relativismo conduzam nossas vidas. Portanto, Lucinho ao incentivar a mentira peca contra as Escrituras ensinando conceitos que jamais seriam ensinados pelo Senhor de nossas almas.Poderia escrever outras razões e motivos, mas, penso que duas são suficientes para desmontar o relativismo de Lucinho.

Portanto, quer evangelizar? O faça, mas, por favor, pregue a verdade, somente a verdade!

É o que penso, é o que digo!

Renato Vargens

Fonte: Gnotícias

Igrejas Batistas passam a permitir que seus missionários manifestem o dom de línguas

A Convenção Batista do Sul, nos Estados Unidos, decidiu derrubar a proibição a seus líderes de orarem e/ou falarem em línguas. A medida estava em voga desde 2005, quando uma diretriz da Junta de Missões Mundiais proibiu a prática para missionários.

A discussão teológica em torno do assunto é antiga e controversa. Entre muitas igrejas protestantes históricas, o entendimento é que a manifestação do dom de línguas foi limitada aos apóstolos que viveram nos anos posteriores à ascensão de Jesus ressurreto aos céus. Para estes, o derramar do Espírito Santo em Atos foi um evento específico para aquela época.

A partir desse entendimento, a Convenção Batista do Sul resolveu proibir a prática do que chamam de glossolalia em suas igrejas, como forma de se diferenciar de outras denominações pentecostais e carismáticas.

Na última quarta-feira, 13 de maio, foi decidido que vocacionados para missões que se candidatarem à função não serão mais desclassificados se afirmarem que oram em línguas espirituais.

“Em muitas partes do mundo, essas experiências carismáticas são normativas”, disse Bill Leonard, professor de história da igreja em Wake Forest Divinity School, justificando o porquê da mudança de postura. “Os grupos religiosos que se opõem a eles ficam para trás evangelisticamente”, acrescentou, em entrevista ao Religion News Service.

 “Se alguém dissesse que orou em línguas, era automaticamente desclassificado, para ser honesto”, disse o pastor Wade Burleson, um dos que se opunham à proibição.

No entanto, a revisão da regra não significa que os missionários que não recebem o dom não serão mais selecionados para o campo. O Conselho de Missões ressaltou que continuará reprovando os missionários que apresentam “ênfase persistente em um dom específico do Espírito como normativa para todos ou para a extensão”, pois essa doutrina “se torna perturbadora”. Não é raro encontrar igrejas pentecostais ou neopentecostais que condicionam o reconhecimento do batismo com o Espírito Santo à manifestação do dom de línguas.

Fonte: Gnotícias