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sexta-feira, 22 de fevereiro de 2019

Presidente russo é apoiado pelo “Império das Bruxas Mais Poderosas”

Seguindo os passos de uma das figuras mais conhecidas na história do ocultismo, Elena Petrovna Blavátskaya, ou simplesmente Madame Blavátskaya, como ficou mais conhecida, um grupo de mulheres que se identificam como bruxas chamou atenção da mídia internacional esta semana ao fazer uma cerimônia pública de feitiçaria em apoio ao presidente russo, Vladimir Putin.

Lideradas por Alyona Polyn, que se diz líder do grupo e herdeira de uma “sabedoria ancestral”, o grupo denominado “Império das Bruxas Mais Poderosas” é considerado o maior da Rússia no segmento da feitiçaria clássica, isto é, a que trabalha basicamente com o uso das simbologias e o poder da sugestão.

“Que venha com grandeza, o poder da Rússia, que guie o caminho de Vladimir Putin de forma correta por meio de minha reza. Respire, Mãe Terra, abraçando a Rússia por todos os lados”, diz a autoproclamada chefe do grupo, Alyona Polyn.

O apoio público das bruxas russas gerou críticas da oposição a Vladimir Putin. Isso porque, recentemente um homem, membro das Testemunhas de Jeová, foi preso no país por “extremismo”. A religião é proibida na Rússia desde 2017, acusada de radicalismo.

Teoricamente, para um país onde 75% da população é adepta do cristianismo católico ortodoxo, a bruxaria também deveria ser proibida. Entretanto, a manifestação pública de apoio ao governo parece massagear o ego de Putin, além de servir como marketing para os serviços ofertados pelas feiticeiras, entre eles trabalhos para atrair o “amor”.

“Nosso país enfrenta tempos difíceis, e gostaríamos de apoiar o presidente com a ajuda dos nossos poderes. Queremos que os vilões [que atacam Putin] fiquem em silêncio”, disse outra membro do grupo para a agência Reuters.

Jüri Maloverjan, correspondente da BBC na Rússia, destacou o lado comercial do grupo de bruxaria, destacando que para muitos a feitiçaria se transformou em uma fonte de lucros, com serviços na faixa de US$ 80 (R$ 300), chegando a passar de US$ 150 (R$ 560), segundo informações dos portais The Moscow Times e BBC.

segunda-feira, 8 de outubro de 2018

"Eu estou chocado que existam cristãos celebrando o Halloween", diz ex-bruxo

John Ramirez praticou a bruxaria por muitos anos e hoje, como um ministro do Evangelho, alerta sobre os perigos do Halloween.
John Ramirez foi um bruxo de 'grande poder' em sua juventude, mas acabou entregando sua vida a Jesus e hoje é um evangelista. (Imagem: Youtube)
No mês de outubro, as celebrações de Halloween ("Dia das Bruxas") começam a encher escolas, empresas, lares e até mesmo algumas igrejas e isto tem sido motivo de alegria para líderes satanistas, como é o caso do fundador da 'Igreja de Satanás', Anton LaVey.

"Estou feliz que os pais cristãos deixem seus filhos adorarem ao diabo pelo menos uma noite no ano. Bem-vindo ao Halloween", declarou o satanista em certa ocasião.

"Estamos empenhados em nos apressar para honrar o diabo de muitas maneiras. Não vemos nenhum mal no Halloween, porque pensamos que é divertido. Nós pintamos nossos rostos, usamos nossos fantasias inocentes - até mesmo as igrejas ficam decoradas com abóboras para Halloween. Essas ações são como dar a licença do demônio, dizendo: 'Aqui está minha igreja. Você pode ter isso", acrescentou o líder satanista.

A declaração de Lavey foi citada pelo evangelista e ex-bruxo John Ramirez em um artigo para o site 'Charisma News', com o objetivo de alertar os cristãos de que o Halloween não é uma festividade tão inocente como muitos imaginam.

"[Quando celebramos o Halloween] Pensamos que como 'não estamos realizando rituais demoníacos' ou 'sacrifícios humanos', ainda estamos em condições seguras, mas você sabia que assim que você se vestir com uma fantasia de 'Dia das Bruxas' ou se pintar para isso, está fazendo um convite ao diabo? Porque ao fazê-lo, você e sua família estão se dedicando a comemorar o feriado do diabo. Você acabou de fazer um pacto com o inimigo, e você já está sacrificando seus filhos espiritualmente e mudando suas identidade, quando os veste daquele jeito", alertou Ramirez.

Pastor John ainda se lembra da época que atuava como bruxo e afirma que naqueles tempos sempre valorizou o Halloween.

"Quando éramos adoradores do diabo, o Dia das Bruxas foi muito especial para nós e esperávamos celebrá-lo porque conhecíamos as implicações e o poder das trevas por trás daquela noite. É muito diferente de todas as outras noites no mundo da feitiçaria. Perguntar a importância do Halloween para satanistas é como perguntar a um cristão: 'O quão importante é a sexta-feira santa e o domingo da ressurreição para você?'. Halloween tem muito peso e importância para aqueles que habitam no lado da escuridão", contou.

"Lembro-me dos dias que antecediam o Dia das Bruxas. Nós, adoradores do diabo recebíamos nossas instruções do mundo demoníaco sobre o que devia ser feito e sabíamos que aquela seria uma longa noite. Eu dormia o dia todo para descansar e estar pronto para a meia-noite, para que eu pudesse liberar o inferno no mundo até as primeiras horas da manhã seguinte", acrescentou.

Ramirez explicou que muitas igrejas que celebram o Halloween mudam o nome da festividade na tentativa de "amenizar" o escândalo que ela poderia causar entre as pessoas, mas alertou que isto não tem validade se a intenção continua a mesma.

"Algumas igrejas removem a palavra 'Halloween' e em vez disso a chamam de 'colheita', mas seus membros continuam se vestindo com fantasias, dando doces e balançando maçãs. Isto entristece o meu coração. Esta tentativa de 'afastar' este 'feriado' não está adiantando em nada", explicou.

Ramirez ainda rebateu a justificativa de igrejas que alegam celebrar a 'colheita' (Halloween disfarçado) com uma finalidade "evangelística".

"Se estas igrejas estão tentando usar certas celebrações seculares para fins evangelísticos, para ganhar almas, aqui está a minha proposta como pastor: eu promoveria uma noite de cinema bíblico com pipoca e refrigerantes para crianças e adultos e convidaria amigos e familiares não cristãos", disse.

"Minha intenção com este evento seria expor a origem e os perigos do Dia das Bruxas, depois transformá-la em uma ótima noite de cinema, com um pequeno ensinamento da Palavra de Deus sobre Seu amor e a obra acabada da cruz, depois do filme. Finalmente, eu faria apelo para quem quisesse se entregar a Jesus e tornaria aquela noite ainda mais especial para que todos se lembrassem dela", afirmou. "A única colheita que devemos celebrar é a colheita de almas".

Para muitos que celebram o Dia das Bruxas, essa celebração acontece até o primeiro dia de novembro, que também é conhecido como o Dia de Todos os Santos, que antecede o Dia de Finados, mas segundo Ramirez "não há nada de santo nisso - é demoníaco".

"Estou surpreso com a forma como o mundo abraça este feriado, porque o Dia de Todos os Santos é enganador. Nós temos uma imagem em nossas mentes que parece sagrado, mas não há nada de inocente sobre isso. Este feriado é praticado em toda a América do Sul e Central e partes distantes do mundo, e até mesmo nos Estados Unidos", contou.

"Para a cultura espanhola, é chamado de 'Dia de Muertos', e eles celebram os mortos através de rituais e cerimônias e até visitas aos cemitérios. No YouTube mesmo podemos ver mais informações sobre do que se trata este dia. Este feriado não tem nada de santo, nem nada a ver com os santos".

Mas como é possível combater essa escuridão como mensageitos das boas novas de Jesus? A pergunta contundente foi respondida por Ramirez ao final de seu artigo.

"Na Bíblia, quando o Senhor chama aqueles fiéis a Ele de 'santos', este termo significa que fomos santificados pelo sangue de Jesus Cristo e pela obra da cruz. Estamos separados para as boas obras e para glorificar a Deus", lembrou o pastor.

"Como ministro, eu usaria o Dia de Todos os Santos para virar a mesa sobre o diabo e para celebrar a minha salvação e a salvação da minha família e entes queridos. Eu usaria isso como uma oportunidade evangelística na minha igreja para trazer pessoas não salvas para ouvir testemunhos da bondade de Deus e como Ele pode transformar suas vidas também. E naquela noite, eu daria ao diabo uma grande derrota em nome de Jesus, porque muitas almas seriam salvas", finalizou.

Fonte: Guiame

terça-feira, 31 de outubro de 2017

Cristãos não deveriam participar do Halloween, alerta ex-bruxo

John Ramirez diz que sentava com o diabo e falava com ele “cara a cara”.
De acordo com uma pesquisa da rede Christian Broadcasting Network (CBN), 87% dos evangélicos acreditam que os cristãos não devem comemorar o Dia das Bruxas, enquanto 13% acredita que não há problema.

Durante o programa Prayer Link, da emissora, o ex-satanista John Ramirez advertiu aqueles que não levam em conta os aspectos espirituais do “dia das bruxas”.

“Eu era um general no reino das trevas, mestre da feitiçaria”, testemunha Ramirez, que hoje é um evangelista. “Eu me sentava com o Diabo e falava com ele como estou falando com você hoje. Era esse tipo de comunicação que eu tinha”, disse ele a Charlene Aaron, que apresenta o programa.

Para Ramirez, o Haloween não deveria ser visto como uma brincadeira, um dia onde as pessoas usam fantasias e comem muitos doces, pois há uma realidade muitas vezes ignorada. Segundo ele, quem toma parte nisso “abre portas” para o mundo das trevas.

“Você acaba amaldiçoando a sua família”, enfatizou. “Você precisa entender o que é uma maldição… Você deve identificar onde errou e renunciar isso em nome de Jesus Cristo. Peça a Deus que o perdoe por isso e feche essa porta, livrando a sua família”, afirmou.

Com parte de seu testemunho, Ramírez explica que nessa data ele sacrificou animais como parte dos rituais satânicos. Afinal, desde a origem desta festividade pagã, acreditava-se que esta é a noite onde o mundo dos vivos e dos mortos se aproxima e seriam abertos “portais de comunicação”, por isso sua aproximação com a ideia de fantasmas, vampiros e outros símbolos relacionados com a morte até hoje.

O festival que deu origem ao que chamamos de Halloween era o Samhain, que tinha como objetivo dar culto aos mortos. Na wicca, uma forma moderna de bruxaria, esta é considerada a noite mais importante do ano. Com informações CBN

segunda-feira, 4 de julho de 2016

“Sou vitorioso em Cristo”, conta evangelista consagrado à bruxaria ainda na infância

John Ramirez foi um bruxo que se converteu ao Evangelho e quebrou uma tradição em sua família, sempre associada a práticas ocultistas. Seus pais o consagraram aos demônios ainda na infância, sob ameaça de espíritos, e sua vida parecia destinada a isso.
Os pais sucumbiram à ameaça dos demônios para consagrá-lo à santeria – uma crença oriunda da África, permeada por sincretismo, que mistura feitiçaria com aspectos do catolicismo – porque a alternativa era ver o filho cego, de acordo com os espíritos malignos.
Em um depoimento à Christian Broadcasting News (CBN), Ramirez contou que toda sua personalidade havia desaparecido depois da consagração aos espíritos. “Eu senti como se alguém colocasse um cobertor preto por cima de mim. Eu não estava respondendo apenas à minha mãe e meu pai, eu estava respondendo aos demônios”, contou.
De acordo com informações do God Reports, sua infância e adolescência foram marcadas por um treinamento na santeria fiscalizado por satanistas de alto escalão, com tarefas como se infiltrar em funerais para “capturar” os espíritos dos mortos e usá-los para matar outras pessoas com a mesma causa de morte.
“As pessoas sabiam que eu carregava comigo, uma força a ser considerada. Eu gostava daquele poder. Eu fui subestimado como um jovem rapaz. Mas depois eu tinha o poder e a autoridade para fazer o que quisesse”, disse, acrescentando que chegou a recolher sangue de traficantes mortos para realizar rituais.
Aos 13 anos de idade, Ramirez ficou órfão. Seu pai morreu em uma briga de bar, e como ele sofria abusos físicos e emocionais, ficou aliviado por saber que não passaria mais por aquela situação. “Como um jovem garoto, eu pedia a ajuda de Deus para livrar a minha mãe, quando o meu pai estava batendo nela. E ninguém aparecia. Mas o diabo apareceu porque ele matou meu pai. Eu acredito que o diabo me disse: ‘Ninguém te ama, mas eu te amo. Seu pai não pode oferecer nada para você, mas eu sou o seu provedor. Vou dar-lhe o que você quiser. Basta pedir’”.
Já mais velho, Ramirez tinha como principal missão fazer trabalhos contra seguidores de Jesus: “Nas boates, eu olhava em volta e buscava identificar os cristãos. Eu sabia que estava no campo de jogos do diabo. Então eu sabia que se eu pudesse chegar até alguém que já tivesse bebido uma cerveja ou duas, eu diria: ‘Tenho algo a dizer-lhe hoje’ e se a pessoa me perguntasse ‘O que você tem a me dizer?’, eu responderia ‘você abriu a porta para mim’”, contou, revelando como entregava as mensagens demoníacas.
Promovido em um ramo da santeria chamado palo Mayombe, ele foi se tornando mais “poderoso” dentro daquela religião, e chegou a travar guerras espirituais em nome de satanás na região onde vivia. “O diabo me disse que eu tinha que visitar meu bairro no reino espiritual para enfraquecer a região no ambiente físico. O que quer que você mate no reino do espírito, você pode matar no natural”, contou.
Conforme o tempo foi passando, ele foi ganhando experiência e notando que suas maldições eram enfraquecidas quando haviam orações. Conforme os cristãos se reuniam para se dedicar ao clamor a Deus, menos autonomia ele tinha na vizinhança. “Mas nos outros bairros, era hora de festa”, contou.

Começo de mudança
Certo dia, quando já tinha completado 25 anos de idade, Ramirez conheceu uma jovem e se apaixonou. Ela o convidou para sua casa, onde seus pais falaram a ele sobre Jesus.
“Eles abriram a Bíblia e disseram: ‘Ei, escute, nós queremos falar com você sobre isso’. Eu disse a ela: ‘Bem, eu não posso vir mais à sua casa. Seus pais são loucos’. Então eu disse: ‘Ok! Pelo menos deixe-me fazer a digestão do alimento e, em seguida, vocês podem falar sobre esse tal Jesus’. Eu pensei que depois que os deixasse falar, eu teria vontade de ir para o culto no templo satânico e matar animais durante toda a noite para conseguir voltar e vê-la, mas ela não sabia disso”, relembrou.
A jovem o convidou para ir ao culto na igreja que frequentava, e ele aceitou, porque a seu modo de ver os cristãos eram “inofensivos e divertidos”: “Nós tínhamos um sistema diferente do que eles tinham. Eles faziam coisas como nos abraçar, nos beijar e dizer: ‘Aleluia, nós amamos você’. Então eu continuei a ir à igreja para agradá-la, mas eu não deixaria as pessoas descobrirem sobre as coisas com as quais eu estava envolvido [santeria]”, contextualizou.
Em um domingo, quando o pastor fez o apelo, John atendeu e foi à frente do púlpito, mas sem imaginar o que viria a seguir: “De repente, eu fiquei possuído por demônios. Peguei o pastor pela garganta, o segurei no alto e disse: ‘Eu vim para te buscar’. Muitos homens saíram de seus assentos, tentaram me agarrar. Eu simplesmente jogava para longe as pessoas ao meu redor, como bonecas de pano”.
Ele, no entanto, não esperava que uma arma que já o limitava antes, seria usada para parar os espíritos que o possuíam: “Cerca de 200 pessoas se levantaram, estenderam suas mãos sobre nós mãos e começou uma guerra espiritual por aquela pessoa que eu teria matado em um piscar de olhos. Eu vi o poder de Deus naquela igreja. Um dos rapazes estava sussurrando no meu ouvido, ‘Diga, Jesus é o Senhor. Diga: Jesus é Senhor. Diga!’. Eu não podia abrir minha boca. E, de repente eu consegui dizer: ‘Jesus é o Senhor’ e o diabo deixou aquele lugar”.
Os dias foram passando e a cena em que ele foi tomado por espíritos não saía de sua cabeça, assim como a agressão ao pastor, e isso o fez se tornar relutante em voltar àquela congregação.
Algumas semanas depois, ele ganhou uma camiseta de um senhor, com os dizeres “Você é um guerreiro de Cristo”. Esse gesto de bondade e perdão o impactou: “Foi incrível. Eu não podia acreditar que Jesus me amava”.
No entanto, ele enfrentava sérios empecilhos para voltar a frequentar os cultos: “Eu estava comprometido com o lado negro, com os demônios. Eu estava comprometido com o diabo. E eu estava entre dois mundos”.

Aflição
Essa situação o levou a considerar o suicídio, pois sem saber como orar para expressar arrependimento ou como desfazer seus pactos com o diabo, ele não via futuro.
“Eu disse: ‘O Senhor Jesus não pode me ter. O diabo não pode me ter. A melhor saída é o suicídio’ Na minha ignorância, na minha vergonha, na minha confusão, eu pensei que estava longe. Eu estava espiritualmente seco”, relembrou Ramirez.
Em uma conversa desesperada com Deus, com a arma de seu suicídio nas mãos, foi onde ele apostou todas suas fichas: “Eu não sei do que eles chamam você, Jesus. Qualquer que seja o nome pelo qual eles te chamam na igreja, eu não gosto de você. Eu nunca gostei de você. Eu nunca tive nada a ver com você. Eu não quero me comunicar com você. Eu te odeio. Eu não quero ser parte de você. Eu nunca quis ser um cristão. Eu te nego. Vou adorar ao diabo até o dia que eu morrer”, blefou, antes de recuar, num sussurro: “Mas se você é maior do que o deus que eu sirvo, então se revele a mim hoje à noite ou me deixe em paz”.
Ramirez caiu no sono e durante a noite sonhou que estava em um vagão de metrô lotado, e embora não soubesse para onde ia, não tinha bons pressentimentos: “Havia uma senhora vestida, muito elegante e ela começou a falar comigo em uma língua demoníaca. Eu entendi a língua. Ela dizia: ‘Traidor! Você está nos deixando’. Então, eu tentei entrar no meio do trem, no meio do povo, fugindo dela e então, Bam! As portas se abriram. Eu acabei no inferno”.
Ainda sonhando, ele se viu em um ambiente obscuro, sobrenaturalmente quente e desesperador, e satanás apareceu para ele: “Eu estive com você desde os nove anos de idade. Eu tenho sido um pai para você. Eu lhe dei tudo. Vou mantê-lo aqui, porque se eu posso mantê-lo aqui, você não vai acordar no andar de cima [terra]. Você pertence a mim. Você não vai sair. Você sabe segredos demais da minha religião”, disse o diabo a ele.
Quando ele se sentiu agarrado por satanás, uma cruz surgiu em sua mão, e ele pode se defender: “Eu coloquei a cruz sobre o diabo e ele ficou inofensivo, como um bebê. O diabo não tem poderes ao pé da cruz”.
Ao acordar, Ramirez disse que sentiu liberdade: “Eu sabia que Jesus é o Senhor. Eu dobrei meu joelho diante da cruz e Jesus entrou na minha vida”.

Luta final
Nas noites seguintes, após se desfazer dos utensílios ritualísticos, ele ainda precisou travar batalhas espirituais: “À noite, sentia uma presença entrar na sala. E então, quando eu ia virar, eu realmente, por vezes, via o que estava lá. Ou às vezes quando eu adormecia, sentia as mãos de alguém agarrando a minha garganta e tentando me tirar da cama e tentar rasgar a minha alma do meu corpo”, relembrou.
Esses ataques, segundo ele, muitas vezes saíram do plano espiritual e se materializaram: “Às vezes eles me agarravam pelos pés e a cama balançava, […] levitava a tal ponto que às vezes eu atingia o teto. Eu não conseguia respirar, não podia gritar, não podia falar. Eu me sentia como se estivesse sufocando; E eu gostaria de tentar chamar por Jesus, e as palavras não saíam e, em seguida, no final, as palavras saíam: ‘Jesus, me ajude. Jesus, me ajude’”.
Ramirez começou a se perguntar por que Jesus não o libertava de uma vez por todas, mas certo dia suas dúvidas se dissiparam e ele sentiu como se Deus o dissesse “eu queria saber o quanto você me amou, o quanto você confia em mim”.
“Nunca mais um demônio apareceu em minha casa”, disse. Atualmente, John Ramirez é um evangelista, membro de uma igreja sediada em Nova York, e escreveu o livro “Out of The Devil’s Caudron” (“Fora do Caldeirão do diabo”, em tradução livre), contando seu testemunho.
“Eu tenho sido vitorioso em Cristo. Eu tenho paz. Eu não sou mais vazio. Eu tenho satisfação. Eu tenho um propósito e eu tenho um destino hoje. Tudo porque eu disse ‘sim’ para a cruz. Agora eu sou um evangelista para o Reino de luz, não mais um servo das trevas”, disse ele. “Exponho o lado negro cada vez que o Senhor me dá uma chance, para que vocês não tenham mais que morrer em seus pecados. Vocês não têm mais que derramar seu sangue, como na santeria. Jesus derramou o sangue para você. Esse é o sangue que conta: o que foi derramado na cruz”, finalizou

Fonte: Gospel+

terça-feira, 8 de março de 2016

Associação de Bruxos faz petição para que Dilma revogue Dia Nacional da Proclamação do Evangelho

A lei que criou o Dia Nacional da Proclamação do Evangelho, sancionada pela presidente Dilma Rousseff (PT) em janeiro, se tornou alvo de uma petição online que pede sua revogação imediata.
A iniciativa partiu de uma entidade que congrega bruxos e pagãos, chamada Associação Brasileira da Arte e Filosofia da Religião Wicca, que alega que a data escolhida é uma ofensa à sua crença, e que a lei em si é uma transgressão ao Estado laico.
“Está aberta no Avaaz uma petição que pede a revogação imediata da lei, sancionada em janeiro por Dilma Rousseff, que institui o dia 31 de outubro como o Dia Nacional da Proclamação do Evangelho. […] A petição, que apresenta como autora a Associação Brasileira da Arte e Filosofia da Religião Wicca — que representa os Wicca, bruxos, pagãos e neopagãos do Brasil — tem 8.600 assinaturas”, informou a jornalista Mariana Alvim, do jornal O Globo. “Para a associação, a lei é uma afronta ao Estado laico e às religiões pagãs, que têm no dia 31 uma data sagrada”, acrescentou.
O projeto de lei foi apresentado em 2003, quando foi proposto pelo ex-deputado federal Neucimar Fraga (PSD-ES). A data escolhida é a mesma em que se celebra a Reforma Protestante, e na justificativa o então parlamentar dizia que “na atual situação do mundo, vivenciamos uma violência generalizada contra a sociedade e uma diversificação de costumes que destroem a instituição mais sagrada que é a família”.
Na ocasião da sanção, Dilma afirmou que doravante, no dia 31 de outubro “dar-se-á ampla divulgação à proclamação do Evangelho, sem qualquer discriminação de credo dentre igrejas cristãs”. Antes da assinatura da presidente, o projeto aprovado pelo Congresso Nacional ficou dois anos engavetado no Palácio do Planalto.

31 de outubro
Para o mundo cristão moderno, o dia 31 de outubro tem extrema importância histórica, já que marca o início da Reforma Protestante em 1517, quando o então padre Martinho Lutero, incomodado com a venda de indulgências pela Igreja Católica, colou suas 95 teses na porta da Igreja de Wittenberg, opondo-se a muitas doutrinas da denominação romana e opondo-se ao poder do papa, que à época era absoluto sobre a igreja e muito amplo na sociedade.
Por conta da Reforma Protestante, muitas igrejas hoje históricas foram fundadas, e a própria Igreja Católica reviu boa parte de seus conceitos da época. Das igrejas dissidentes surgiu o movimento cristão chamado evangélico, que orienta inúmeras denominações no Brasil e ao redor do mundo.

Fonte: Gnotícias