Vídeo “Meu Lugar É Seu Amor” do grupo Preto no Branco aborda temática LGBT

Um dos grupos evangélicos de maior ascensão no Brasil, o Preto no Branco resolveu abordar um assunto delicado em uma das suas músicas, que é a temática LGBT. O videoclipe da canção foi lançado na última quarta-feira (04), com o título “Meu Lugar É Seu Amor”.

Alex Passos, fundador do grupo, comentou o lançamento do clipe “Meu Lugar É Seu Amor” utilizando um argumento geralmente propagado pelo próprio movimento LGBT, o qual tenta fazer parecer que os evangélicos, de forma generalizada, discriminam este segmento, quando na verdade parece o contrário.

“Essa canção fala sobre o amor de Deus a todas as pessoas, indistintamente, independentemente de suas orientações de gênero”, afirmou Alex, enfatizando a narrativa do amor divino, aparentemente, como um instrumento de aceitação incondicional, inclusive das “orientações de gênero”.

De forma generalizada, o fundador do Preto no Branco disse que “por conta da falta de informação, acham que pessoas LGBTQI+ não são dignas de buscar a Deus. Como se Deus não os amasse como pessoas. A inspiração veio de um inconformismo”.

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Clipe “Meu Lugar É Seu Amor”

A música “Meu Lugar É Seu Amor” ganhou a sua versão em videoclipe, dirigido pelo próprio Alex Passos. Ele retrata a história de uma pessoa LGBT que sofre preconceito desde criança, até que encontra uma palavra de conforto e acolhimento através de uma cristã que lhe demonstra amor.

“Poderíamos ter escolhido a história de um viciado em drogas, por exemplo, que também sofre preconceito, violência, rejeição e discriminação. Mas optamos por um tema muito importante e atual, contando a história de uma pessoa de orientação LGBTQI+ e que passa pelos mesmos problemas”, destacou Alex, segundo o Hoje Em Dia.

A intenção do grupo Preto no Branco com o vídeo “Meu Lugar É Seu Amor”, aparentemente, é ressaltar que a Igreja de Cristo não deve ensinar o que é pecado ou não na vida das pessoas, nesse caso do público LGBT, por exemplo, mas apenas acolher.

“As coisas que precisam ser mudadas na vida da pessoa, serão mudadas na caminhada com Cristo. É o andar com Deus que transforma o que tem que ser transformado”, argumenta Alex. “A gente não está aqui para condenar, mas sim para dizer que Deus ama e recebe todo mundo”, conclui.

Assista o clipe de “Meu Lugar É Seu Amor” abaixo:

Fonte: Gospel+

Erros "Teológicos" em músicas Gospel.

Ressuscita-me de Aline Barros

Pastor analisa a canção Ressuscita-me de Aline Barros

Autor do livro Erros que os Adoradores Devem Evitar encontra divergências bíblicas em uma das canções mais tocadas no Brasil

O pastor e escritor Ciro Sanches Zibordi escreveu em seu blog uma análise bíblica sobre a canção Ressuscita-me de Aline Barros, canção que faz parte do CD “Extraordinário Amor de Deus” que já recebeu o Disco de Diamante pela vendagem de mais de 300.000 cópias.

A canção é uma das mais tocadas nas rádios de todo o Brasil e faz uma comparação entre a história de Lázaro e de uma pessoa que está em cavernas e precisa ver os sonhos ressuscitados.

Zibordi que é autor do livro “Erros que os Adoradores Devem Evitar” só encontra divergências bíblicas no título da canção e no refrão.

Veja a análise:

A canção “Ressuscita-me” tem sido bastante entoada pelos evangélicos. Sua melodia é bonita e envolvente — admito —, mas a sua letra está de acordo com as Escrituras? Tenho recebido vários pedidos por e-mail para analisá-la. E resolvi atender a essas solicitações.

Adianto que esta abordagem respeita a licença poética, mas prioriza a Palavra de Deus (1 Co 4.6; At 17.10,11; Gl 1.6-8). Afinal, como crentes espirituais, devemos discernir bem tudo (canções, pregações, profecias, milagres, manifestações, etc.), a fim de retermos somente o que é bom (1 Co 2.15; 1 Ts 5.21).

“Mestre, eu preciso de um milagre. Transforma minha vida, meu estado. Faz tempo que eu não vejo a luz do dia. Estão tentando sepultar minha alegria, tentando ver meus sonhos cancelados”. Não vejo problemas no início da composição em análise, visto que todos nós, mesmo salvos, passamos por momentos difíceis em que nos sentimos perseguidos, isolados, como que presos em um lugar escuro, sufocante, “no vale da sombra da morte” (Sl 23.4). Nessas circunstâncias, é evidente que ansiamos por um grande milagre.

“Lázaro ouviu a sua voz, quando aquela pedra removeu. Depois de quatro dias ele reviveu”. Aqui, como se vê, a construção frasal não ficou boa. Quem removeu a pedra? Com base na licença poética, prefiro acreditar que o compositor referiu-se aos homens que removeram a pedra, naquela ocasião (Jo 11.39-41), haja vista Lázaro, morto e amarrado, não ter a mínima condição de fazer isso — segundo os historiadores, aquela pedra pesava cerca de quatro toneladas.

A oração cantada prossegue: “Mestre, não há outro que possa fazer aquilo que só o teu nome tem todo poder. Eu preciso tanto de um milagre”. Algum problema, aqui? Não.

“Remove a minha pedra, me chama pelo nome”. Os problemas começam aqui. Se o compositor tomou a ressurreição de Lázaro como exemplo, deveria ter sido fiel à narrativa bíblica. É claro que Deus remove pedras grandes, como ocorreu na ressurreição do Senhor Jesus (Mc 16.1-4). Mas, no caso de Lázaro, quem tirou a pedra foram os homens, e não Deus (Jo 11.41)!

Aprendemos lições diferentes com as circunstâncias que envolveram as aludidas ressurreições. Fazendo uma aplicação espiritual, há algumas pedras que Deus remove (como na ressurreição de Jesus), mas há outras que o ser humano deve revolver (como na ressurreição de Lázaro). Em outras palavras, Deus faz a parte dEle, e nós devemos fazer a nossa (Tg 4.8; 2 Cr 7.13,14).

“Muda a minha história. Ressuscita os meus sonhos. Transforma a minha vida, me faz um milagre, me toca nessa hora, me chama para fora”. Clichês comerciais e antropocêntricos não podem faltar emgospel hits: “muda a minha história”, “sonhos”, etc. Como já falei muito sobre esse desvio em meu livro Erros que os Adoradores Devem Evitar, evitarei ser ainda mais “antipático”. Mas é importante que os compositores cristãos aprendam que os hinos devem ser prioritariamente cristocêntricos.

“Ressuscita-me”. Aqui vejo a principal incongruência do cântico, a qual não pode ser creditada à licença poética. Pedir a Deus: “ressuscita os meus sonhos”, no sentido de que eu me lembre das suas promessas e volte a “sonhar”, a ter esperança, a aspirar por dias melhores, etc. — a despeito do que afirmei sobre o antropocentrismo —, até que é aceitável. Mas não posso concordar com a súplica: “Ressuscita-me”. Por quê? Porque o salvo em Cristo já ressuscitou, espiritualmente, e não precisa ressuscitar de novo!

Quer dizer, então, que a aplicação feita pelo compositor é contraditória? Sim, pois, em Colossenses 3.1, está escrito: “se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus”. O que é o novo nascimento? Implica morte para o pecado (Cl 3.3) e ressurreição para uma nova vida (Rm 6.4). Essa analogia da nossa preciosa salvação — pela qual temos a certeza de que estamos mortos para o pecado e já ressuscitamos para o nosso Deus — não pode ser posta em dúvida para atender a anseios antropocêntricos. Por isso, a oração “Ressuscita-me” se torna, no mínimo, despropositada.

Alguém poderá argumentar: “Ora, a Bíblia não diz, em 1 Coríntios 15, que vamos ressuscitar? Por que seria errado pedir isso para Deus?” Bem, o sentido da ressurreição, no aludido texto paulino, é completamente diferente do mencionado na composição em apreço. Paulo referiu-se à ressurreição literal daqueles que morrerem salvos, em Cristo (vv.51-55; 1 Ts 4.16,17). Hoje, em vida, não esperamos ser ressuscitados, pois já nos consideramos “como mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor” (Rm 6.11).

Amém?

Texto extraído do Blog do Ciro

Raridade de Anderson Freire

Pastor mostra erros teológicos na canção Raridade, de Anderson Freire

Versículos bíblicos são usados para mostrar que o homem deve se abstiver do pecado e jamais desistir de Deus

Sucesso nas rádios de todo o país e também nas igrejas evangélicas, a canção “Raridade”, escrita e cantada por Anderson Freire tem erros teológicos segundo o pastor Ildo Melo que analisou a música e realizou uma pregação a respeito da mesma.

Melo começou a análise contestando a frase “O pecado não consegue esconder/ A marca de Jesus que existe em você”. Na visão dele é um erro afirmar tal coisa, pois dá a entender que não importa se você continuar pecando.

“Não sei se você consegue captar o perigo que está por trás disso”, disse o pastor para os fiéis que acompanhavam o culto. “Há um determinismo aqui muito forte”, disse ele analisando a frase seguinte que diz: “O que você fez ou deixou de fazer/ Não mudou o início, Deus escolheu você”.

Na visão dele esse pensamento é perigosíssimo e então ele cita Romanos 8:13 para provar que as obras da carne, o pecado, importa sim e que pode levar o homem para o inferno. O pastor também cita Isaias 59:2 que fala sobre as iniquidades que separam o homem de Deus.

“Essa história de que o que eu faço ou deixo de fazer não importa é uma balela”, conclui o religioso citando outros trechos bíblicos que falam sobre a santificação que é necessária para ver a Deus.

Outro trecho contestado por Ildo Melo é o que diz “Você é um espelho que reflete a imagem do Senhor/ Não chore se o mundo ainda não notou”. O pastor questiona a frase porque os frutos do Espírito são visíveis e a Bíblia narra que as pessoas eram reconhecidas por serem semelhantes a Cristo.

“Não tem dessa não, que conversa furada”, diz ele que cita Filipenses 4:5 para mostrar que os frutos do Espírito têm que ser notório na vida dos creem em Jesus Cristo.

O pastor também falou a respeito do trecho “Se você desistiu, Deus não vai desistir / Ele está aqui pra te levantar se o mundo te fizer cair”, citando trechos bíblicos onde mostra ser necessário perseverar até o fim para ser salvo, sem negar a Deus para não sermos negados por Ele.

“O mundo não nos faz cair, parece que o ser humano é o João bobo, que um empurra para um lado e outro para o outro”, diz o pastor ensinando os fiéis a resistirem ao diabo e vencerem o mundo. “Que história é essa de crente refém do mundo?”, questiona.

“Essa canção me aborreceu muito essa semana, ela é muito bonita, mas tem muita coisa estranha. Não estou dizendo que a pessoa que compôs é um apostata ou um herege”, encerra ele.

Fonte: Gospel Prime

Ex-cantor gospel, Tonzão se endivida após deixar carreira evangélica

O ex-cantor gospel Tonzão Chagas anunciou em seu Instagram pessoal que está com muitas dívidas após ter saído da música gospel. Ele decidiu encerrar sua carreira em dezembro do ano passado, quando anunciou que faria uma pausa para se dedicar a apresentações em baile funks. Em uma de suas declarações, chegou a dizer que havia decidido “viver errado” a partir daquele momento.

Tonzão afirmou agora que estava passando por uma fase de dívidas, e revelou que havia shows marcados até agosto deste ano que não foram cumpridos: “Como todos sabem encerrei a carreira gospel final do ano passado, por não estar vivendo mais o que eu teria que passar nas canções e ministrações, por isso estou ainda com muitas contas pois estou devolvendo dinheiro de muitos contratantes, pois eu tinha agendas até o mês de agosto desse ano (sic)”, disse.

O “não estar vivendo mais o que eu teria que passar nas canções e ministrações” que o cantor menciona, se deve ao fato dele ter causado polêmicas ao aparecer em fotos usando o símbolo da maconha, em bailes funks e ostentando carrões, armas e utensílios caros. 

O ex-cantor gospel afirma, no entanto, que jamais continuaria em algo só por dinheiro: “Nunca que eu iria fazer algo fora da direção de Deus por dinheiro, não faz parte da minha conduta, nem quando eu era do grupo de funk mais top do Brasil até hoje que é os Hawaianos eu fiquei por dinheiro, quando Deus me tocou sai no auge da carreira (sic)”.

Uma seguidora comentou: “Saiba que por essa razão Cristo não te abandona! Ele o criou para um propósito, não desista… permaneça!”. Mas essa mudança de vida do cantor não agradou a maioria dos evangélicos que o acompanhavam na época gospel.

Tonzão agora se prepara para lançar seu novo projeto, em parceria com alguns amigos, que trará novos passinhos de funk ao mercado.

Tadeu Ribeiro

Kléber Lucas diz no Encontro que ninguém precisa “crer igual”

Discurso do programa é que Deus criou todas as religiões

“Todas as religiões são muito parecidas, o que as diferencia é a prática” e “Deus criou todas as religiões”, estas foram as principais mensagens do programa Encontro, apresentado por Fátima Bernardes na manhã desta terça-feira (5).

Entre os convidados estavam Érico Brás, ator da Globo; Kenia Maria, adepta de religião afro e ativista; Ana Vilela, cantora que se declara agnóstica – embora não parecia saber bem o que isso significa, o artista plástico Vik Muniz, além do pastor e cantor gospel Kléber Lucas.

No início foram exibidas imagens de seguidores de várias linhas religiosas explicando aquilo que eles creem sobre a vida e a morte. Um umbandista, uma espírita, uma católica e um budista resumiram sua fé em poucas frases. Por causa da edição do programa, a impressão final é de que todos falavam sobre (quase) a mesma coisa.

Vestindo uma camiseta com os símbolos de várias religiões, abaixo, em letras garrafais a palavra “Respeito”, o pastor não falou sobre o aspecto único do evangelho entre os sistemas religiosos nem mencionou o nome de Jesus durante o programa.

O tom do Encontro foi dado por declarações como a do neurocirurgião Fernando Gomes Pinto, que costuma participar do programa. Ele defendeu que todas as religiões “abrem um canal” com Deus para que “a energia floresça”.

Para a Kenia Maria, os negros – por questões históricas que remetem à escravatura – têm algum tipo de dívida com as religiões de matriz africana e quem não deseja conhecer é “racista” e preconceituoso”.

Surpreendeu ver Kléber Lucas chamando a candomblecista Kenia de “irmã” enquanto criticava a “bandeira de ódio” levantada por grupos protestantes contra os adeptos de religiões afro. Ainda que a intolerância religiosa seja uma lamentável realidade em todo o mundo, para o telespectador desavisado fica a impressão que as únicas vítimas são os fiéis de religião de matriz africana.

“Deus foi tão sábio e seus filhos tão diversos que, se ele fizesse uma religião só, não atenderia a todos”, filosofou Fátima. Nenhum dos convidados discordou.

Em seguida, Kléber acrescentou, enigmático: “Falar da intolerância é colocar Deus dentro de uma caixinha ou de uma gaiola”. Externou ainda que sua teologia é muito influenciada pelo humanismo. “Eu gosto da fala do Rubem Alves que dizia: a teologia não é uma rede que a gente tece para pescar Deus, por que Deus não pode ser pescado. A gente pesca a nós mesmos”, enfatizou.

O cantor contou ainda que, na infância, sua família que era evangélica foi muito ajudada por uma vizinha mãe de santo, sem que a religião fosse um empecilho para a solidariedade.

Como em várias edições do programa, o bloco seguinte foi sobre um tópico não relacionado. Usando uma conhecida tática de doutrinação, as ideias apresentadas apenas reforçavam – de modo indireto – o que havia sido dito antes.

O tema eram as ilusões de ótica e o processo de percepção da realidade pelo cérebro. Através de imagens e pequenos filmes, o telespectador foi convencido que a realidade pode não ser o que se vê. Ou seja, tudo é uma questão de perspectiva.

Em outras palavras, fiel ao discurso de Fátima: só existe um Deus, o que muda é a maneira como você olha para ele.

Fonte: Gospel Prime

Cantor Netto Paz foi executado, diz Polícia ao descartar tentativa de assalto

A morte do cantor Netto Paz na última quarta-feira, 25 de outubro, continua sendo investigada pela Polícia Civil da Bahia e a hipótese de que o assassinato tenha sido resultado de uma tentativa de assalto foi descartada. O artista – que também era pastor – foi executado.

“Nossas investigações apontam que foi morte premeditada, foi uma emboscada. Por enquanto tudo leva a crer que não houve engano algum”, comentou o delegado Lane Andrade, que conduz as investigações.

Logo após a notícia da morte de Netto Paz, veículos de imprensa da região levantaram a hipótese de tentativa de assalto, mas a Polícia investigou mais a fundo a partir dos depoimentos da esposa do cantor e testemunhas, e surgiu a versão de que ele teria sido confundindo com algum traficante da região. Agora, essa possibilidade também está descartada.

De acordo com os relatos das testemunhas, os assassinos se aproximaram do veículo e efetuaram os disparos, sem anunciar assalto ou fazer abordagem. Essa ação, somada ao fato de que nada foi roubado, é que levou os policiais a essa linha de investigação.

Segundo informações do portal Mídia Bahia, a filha do cantor que estava no carro foi atingida no braço por um dos disparos e continua internada no Hospital de Itabuna, mas a família não forneceu maiores detalhes de seu estado de saúde.

Sucesso

Melchiades Santos Neto foi vocalista da Banda Shalom, onde se tornou amplamente conhecido no Nordeste, e nos últimos anos vinha se dedicando à carreira solo, com foco no forró gospel. O sucesso do artista na região era tamanho que seu trabalho foi reconhecido por uma gravadora multinacional, a Universal Music, com quem mantinha contrato.

Netto Paz deixou a esposa e duas filhas, Rayssa e Ester. Com mais de 20 anos de carreira, o cantor tem CDs e DVDs lançados em sua carreira com a Banda Shalom e também como artista solo.

Fonte: Gospel+

Cantor Netto Paz é assassinado a tiros em tentativa de assalto

A violência urbana ceifou a vida do cantor e pastor Netto Paz, 37 anos, na noite da última quarta-feira, 25 de outubro. O artista gospel foi vítima de uma tentativa de assalto em que os bandidos fizeram diversos disparos contra o carro onde Netto Paz estava com a esposa e uma das filhas.

Melchiades Santos Neto foi vocalista da Banda Shalom, onde se tornou amplamente conhecido no Nordeste, e nos últimos anos vinha se dedicando à carreira solo, com foco no forró gospel. O sucesso do artista na região era tamanho que seu trabalho foi reconhecido por uma gravadora multinacional, a Universal Music, com quem mantinha contrato

De acordo com informações do portal Giro Piauí, Netto Paz e a família trafegavam pela rodovia BA-650, e ao chegarem ao trevo que dá acesso à BR-101, foram abordados por assaltantes, que estavam em um FIAT Strada, com disparos efetuados para intimidação. No entanto, o cantor terminou ferido e eles fugiram, segundo relatos das testemunhas.

Netto Paz chegou a ser socorrido por pessoas que passavam pelo local e levado ao Hospital de Ibirapitanga, mas faleceu em decorrência dos ferimentos. A filha do pastor também teria sido atingida em um dos braços, mas não há maiores informações a respeito de seu estado de saúde.

Nas redes sociais, a equipe que assessora o pastor publicou uma mensagem confirmando sua morte: “Graça e Paz, e uma boa noite a todos! Venho através desse pequeno texto, confirmar a triste notícia do acontecimento com o Pr. Netto. Nesse momento de dor, não temos condições de atender as ligações e nem responder as mensagens. Pedimos a compreensão de todos”.

Netto Paz deixou a esposa e duas filhas, Rayssa e Ester. Com mais de 20 anos de carreira, o cantor tem CDs e DVDs lançados em sua carreira com a Banda Shalom e também como artista solo. A Polícia da Bahia ainda não confirma os detalhes do crime, mas investiga como tentativa de assalto e quem são os bandidos, para descobrir se há outras motivações para o crime.

Fonte: Gospel+