Papa Francisco, líder máximo da Igreja Católica, declara apoio a união civil gay

Documentário mostra posição polêmica de pontífice.

Papa Francisco. (Vatican Media/Handout via Reuters)

O papa Francisco, líder máximo da Igreja Católica, declarou apoio a união civil de homossexuais em documentário lançado nesta quarta-feira (21) e que gerou polêmica. Francisco diz que pessoas LGBT devem ter seus direitos de união protegidos por leis civis.

“Pessoas homossexuais têm o direito de estar em uma família. Elas são filhas de Deus e tem direito a uma família. Ninguém deveria ser descartado [dela] ou ser transformado em miserável por conta disso”, disse o pontífice, no documentário “Francesco”.

Essa foi a declaração mais polêmica do papa em defesa da comunidade LGBT. Ele afirmou de forma veemente que é preciso criar uma “lei de união civil” e que se posiciona em favor disso.

“O que nós temos de criar é uma lei de união civil. Dessa forma, eles ficam legalmente protegidos. Eu me posiciono por isso”, afirmou.

Fonte: Gospel Prime

Primeiro casamento de 3 mulheres é oficiado no Brasil

“Somos uma família. Nossa união é fruto de amor”, diz uma das noivas.

Com a legalização do casamento gay pelo STF em 2013, muito se especulou qual seria o “próximo passo” do reconhecimento de relacionamentos fora do padrão tradicional.

Mesmo com pouco alarde, a poligamia (ou poliamor, como prefere a mídia) atingiu o mesmo status este mês no Brasil. O Rio de Janeiro é o primeiro estado a reconhecer em cartório o relacionamento de três mulheres.

O 15º Ofício de Notas do Rio, na Barra, registrou a união estável de uma empresária, de 32 anos, uma dentista, também de 32, e uma gerente administrativa, de 34.

Com isso, elas dão início agora a um precedente jurídico. Embora não tenham divulgado seus nomes, a advogada Fernanda de Freitas Leitão, tabeliã do 15º Ofício, confirma o fato.

Ela explicou os benefícios desse tipo de união: “Pleitear pensão previdenciária, admissão no plano de saúde e declaração conjunta do Imposto de Renda. Além disso, é possível estabelecer direitos patrimoniais. Porém, depois de lavrada a escritura de união poliafetiva, não é garantido que ela produzirá os efeitos pretendidos nos órgãos competentes”.

Ou seja, elas possuem agora uma união que inclui testamentos de bens. Oficialmente elas possuem um precedente jurídico. Sua luta agora é para que isso conste da certidão de nascimento da criança que elas pretendem ter. Já se preparam para recorrer à justiça assim que a empresária engravidar, o que deve acontecer em 2016. Elas desejam que a criança tenha os sobrenomes das três.

“Somos uma família. Nossa união é fruto de amor. Vou engravidar, e estamos nos preparando para isso, inclusive, financeiramente. A legalização é uma forma de a criança e de nós mesmas não ficarmos desamparadas. Queremos usufruir os direitos de todos, como a licença-maternidade”, afirmou a empresária ao jornal O Globo.

As três dizem que vivem em um apartamento de três quartos, mas dormem todas juntas na mesma cama.

A divulgação desse caso ocorre em um momento onde existe uma grande pressão para que a presidente Dilma Rousseff vete o chamado “Estatuto da Família” – projeto de lei 6583/13. A iniciativa, aprovada em comissão especial na Câmara Federal, é uma iniciativa da bancada evangélica.

O texto define a família como a união entre homem e mulher por meio de casamento ou união estável, ou a comunidade formada por qualquer um dos pais junto com os filhos. O projeto apenas reforma a Constituição Federal, que usa esses termos para definir família no artigo 226.

Os movimentos gays tem pressionado para que o Estatuto não se torne lei. Para isso, contam com o apoio das deputadas petistas Erika Kokay (PT-DF) e Maria do Rosário (PT-RS) – e dos deputados Jean Wyllys (PSol-RJ), Glauber Braga (PSol-RJ) e Bacelar (PTN-BA). Eles tem feito uma mobilização, recolhendo assinaturas para apresentar recurso para que o Projeto de Lei seja votado (e vetado) pela Câmara.

Fonte: Gospel Prime

Pastor batista celebra união gay e desdenha das críticas dos fiéis conservadores

A união de dois homens em Salvador (BA), celebrada por um pastor evangélico no último sábado, 04 de maio, virou notícia em portais do estado. O sacerdote responsável pela celebração é ligado à Igreja Batista Nazareth, na capital baiana.

Ao redor do mundo, diversas igrejas – ligadas a denominações protestantes históricas – passaram a celebrar a união de pessoas do mesmo sexo. Casos registrados no Brasil também já ocuparam as manchetes.

O caso envolvendo Willlian Veloso e Fagner Moreira ganhou destaque no portal BNews por causa da data da celebração, que coincidiu com a inauguração de uma igreja inclusiva (que não repudia a prática homossexual).

O pastor responsável pela celebração da cerimônia foi Reuel Albuquerque da Silva, que se apresenta como membro da Igreja Batista Nazareth e ordenado ao ministério há sete anos. Essa não foi a primeira vez que ele conduziu uma cerimônia de união de pessoas do mesmo sexo: em 2017 ele celebrou uma união em Vitória da Conquista.

Reuel declarou que “há sempre resistência” a esse tipo de união no meio cristão, “sobretudo dos evangélicos conservadores”, mas minimizou as críticas: “Não os represento. Represento o Evangelho, as boas novas”, declarou.

A disposição em celebrar cerimônias como essa é vista por Reuel como um “passo importante, de resistência, enfrentamento das estruturas opressoras e excludentes”. Ele acredita ainda que seu gesto “possibilita o acolhimento para o público LGBTQ+ exercer sua fé com sua sexualidade, ou seja, com inteireza”.

“O conservadorismo está aí. É preciso disputar as narrativas que por muito tempo serviram como mecanismo de opressão. O Evangelho de Cristo é escandalizador, tem como base fundamental o amor. Portanto, o amor é o instrumento hermenêutico para qualquer leitura bíblica. Nesta lógica, o amor é subversivo, desconfigura a lógica posta”, comentou Reuel, repetindo jargões comuns à agenda progressista.

Entre os dois homossexuais que se uniram, um se declara evangélico. William Veloso, 33 anos, diz ter se convertido há 11 anos, é bacharel em Direito e funcionário do Tribunal de Justiça do Estado da Bahia (TJ-BA). “Fui nascido e criado no berço católico, mas com 22 anos de idade resolvi mudar. Senti a presença de Deus na minha vida de uma maneira que nunca havia sentido igual. Em 2008 conheci a Igreja Batista Sinai, localizado no bairro do Barbalho. Foi lá, quando senti Deus tocando em minha vida, transformando o meu ser espiritual”, afirmou.

Como sua opção sexual não encontrou aprovação nessa congregação, resolveu sair. “Permaneci por três anos. Precisei sair por conta da pressão da diretoria da igreja em ter que me casar (até arrumaram uma esposa pra mim), mas com o tempo entendi que ali não estava sendo eu”.

Essa decisão o manteve fora das igrejas desde então. “Visito várias. Pastor Reuel entrou em minha vida através de Fagner, meu marido. Fomos apresentados através de um almoço lindo e libertador, onde recebi tantas mensagens de apoio e de amor. Ele pastoreava numa igreja do município de Nova Fátima, depois foi transferido para ministrar em outras igrejas. Fagner, que é extremamente católico, aceitou que nosso casamento fosse celebrado por um pastor evangélico, por saber que a Igreja Católica não adota tal ideologia e por levar em consideração minha condição religiosa”, disse Veloso.

Fagner, que atua como secretário parlamentar de dois deputados estaduais na Bahia, também falou sobre a união comandada por um pastor: “Celebrar o nosso amor é muito importante nas nossas vidas. Sou católico, fui criado no catolicismo, mas infelizmente a Igreja Católica ainda não celebra união homoafetiva. Como tanto eu quanto meu marido temos muita fé em Deus, e ele foi evangélico, inclusive da igreja Batista, queríamos muito uma bênção religiosa, queríamos muito a bênção de Deus em nossa união. Achei mais que justo que fosse celebrado por um pastor”.

“Quero que nossa união seja motivo de exemplo e incentivo para muitos. Somos felizes, temos nosso família e certamente vamos enfrentar muitos desafios, mas teremos coragem para seguir de cabeça erguida e demonstrando que o amor é a coisas mais linda e importante da vida”, finalizou Fagner.

Fonte: Gospel+

Para aprovar “casamento gay”, Senado retira “homem e mulher” da lei e coloca “duas pessoas”

Por 17 votos a zero, nova lei altera a definição de casamento entre "homem" e "mulher", para ser entre "duas pessoas", reconhecendo a união estável homossexual. Medida preocupa lideranças religiosas

A Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania (CCJ) do Senado aprovou na última quarta feira algo histórico no Brasil, especialmente para a comunidade LGBT. Por 17 votos a zero, sendo um de abstenção, foi a provado o projeto de lei  612/2011, alterando, assim, o artigo 1.723 da Lei nº 10.406/02 (Código Civil) brasileiro, que até então só reconhecia como entidade familiar, a união formada entre um “homem e a mulher”.

Segundo informações publicadas no Senado Federal, com a alteração, a nova lei reconhece a união estável entre “duas pessoas”, deixando de especificar, portanto, as diferenças sexuais do homem (macho) e da mulher (fêmea) como necessárias para a formação familiar.

A grande ênfase da mudança, porém, está na possibilidade de que a partir disso, a união estável se converta em “casamento”, pois, apesar de alguns cartórios já fazerem o registro de casamento entre pessoas do mesmo sexo, formalmente a lei só reconhecia como entes legais o “homem” e a “mulher”.

Dessa forma, o texto apresentado pela Senadora Marta Suplicy (PMDB-SP) e aceito com voto favorável pelo relator Roberto Requião (PMDB-PR), agora determina também que a união estável “poderá converter-se em casamento, mediante requerimento formulado dos companheiros ao oficial do Registro Civil, no qual declarem que não têm impedimentos para casar e indiquem o regime de bens que passam a adotar, dispensada a celebração”.

Preocupação de líderes religiosos com o “casamento gay”

Legalmente, a união de pessoas do mesmo sexo, podendo se converter em casamento, tem o reconhecimento civil, apenas, não tendo nenhuma relação com a esfera religiosa. Dessa forma, pastores e padres, por exemplo, são isentos desse reconhecimento. Esse é um dos argumentos defendidos por “cristãos liberais”, que dizem ser a aprovação da união gay apenas uma questão de direitos civis.

Todavia, além dos aspectos éticos/morais e científicos que se desdobram em decorrência do reconhecimento oficial da união entre pessoas do mesmo sexo, existe a preocupação de líderes religiosos quanto a possibilidade de que ativistas do movimento LGBT utilizem a lei como forma de pressionar e/ou intimidar cristãos, em especial, pastores e padres, para celebrarem ou prestarem serviços a cerimônias de casamento gay.

Foi o que aconteceu, por exemplo, em um relato que fizemos em 2009, com a Associação Cristã Metodista, em Nova Jersey, Estados Unidos, quando os homossexuais Harriet Bernstein e Luisa Paster, processaram a igreja por não alugar o espaço para celebração do casamento.

A igreja alegou que isso iria de encontro a sua doutrina, mas o juiz Frank Vespa-Papaleo, considerado um militante político do movimento LGBT, decidiu que a associação violou as leis antidiscriminatórias de Nova Jersey, condenando a instituição judicialmente.

Outro caso, mais recente, também publicado aqui, foi o da florista cristã de 72 anos, Barronelle Stutzman, que após se negar a fazer a decoração de uma cerimônia de casamento gay, por dizer que isso iria de encontro à sua fé, e consciência, foi processada pelos homossexuais Rob Ingersoll e Curt Freed, sob o mesmo argumento de “discriminação”.

Por fim, a lei 612/2011 seguirá para análise da Câmara dos Deputados, podendo ainda sofrer recurso de algum Senador.

Fonte: Gospel+

Somos gays, somos casados e somos pastores evangélicos

Sou cristão e gay. Jesus e a Bíblia são meus modelos de comportamento. Acredito no casamento e meu sonho de construir uma família se tornou realidade. Me casei em 2009 com o amor da minha vida. Ele também é um homem de Deus e é pastor como eu. Juntos, fundamos a Igreja Cristã Contemporânea, uma igreja que aceita relacionamentos homossexuais.

Estou certo de que a Bíblia não condena os gays. Sou o primeiro pastor brasileiro a ter uma cerimônia religiosa de casamento com outro homem. Dos 30 pares de padrinhos que convidamos, 29 eram homossexuais. Todas as 11 crianças que entraram na nossa frente foram criadas por dois pais ou duas mães. Quando entramos, tocou uma música evangélica que diz: "Nenhuma condenação há para aquele que está em Jesus".

Nossa lua de mel foi na Costa do Sauípe. Quando cheguei naquele paraíso, passou um filme na minha cabeça. Como foi longo e difícil o caminho que precisei percorrer até me tornar pastor e casar com o Fábio...

Virei evangélico aos 14 anos

Ainda estava na puberdade quando me encontrei com Jesus. Aos 14 anos passei a ir à igreja seis dias por semana. Virava madrugadas estudando a Bíblia, adorava pregar sermões, e aos 17 anos tive certeza da minha vocação para ser pastor.

Aos 19 encontrei uma garota com quem namorei por quatro anos. Cheguei a ficar noivo. Meu futuro parecia traçado, não fosse por um segredo: me sentia atraído por outros rapazes. Eu sabia que isso inviabilizaria meu sonho de ser pastor e que eu jamais poderia casar com um homem. A igreja não admitia isso.

Resolvi me assumir numa boate gay e rompi meu noivado

Era 1999, eu tinha 23 anos e fui visitar um amigo nos Estados Unidos. Certo dia, ele me levou até uma boate gay. Fiquei assustado quando vi tantos homens se beijando! Comecei a fazer as minhas orações: "Deus, por que o Senhor me trouxe neste lugar?". Depois de muito orar, uma voz falou no meu coração: "Sua homossexualidade é pra sempre, você nasceu assim".

Cheguei ao Brasil e rompi meu noivado. A notícia sobre minha orientação sexual se espalhou rápido e não tive coragem de voltar ao templo.

A maioria das igrejas evangélicas só aceita gays que queiram mudar a própria orientação. Mas eu não queria mudar a minha. Nem acredito nessa possibilidade!. Estava decidido a viver a minha homossexualidade. Foi nessa época que, pela primeira vez, me envolvi sexualmente com rapazes. Os anos seguintes foram difíceis. Eu morria de saudade da igreja e tinha vontade de voltar a pregar. Ser pastor estava no meu sangue.

Comecei a pesquisar igrejas gays

Procurei informações sobre igrejas gays norte-americanas e criei um site propondo uma outra maneira de ler a Bíblia. Por exemplo: quase nenhuma igreja aceita o casamento entre pessoas do mesmo sexo, alegando que a Bíblia fala que os efeminados não vão ao céu. mas o termo "efeminado" está mal traduzido - o que o original diz é "mole".

Por essas e outras que os relacionamentos entre homossexuais continuam não sendo admitidos nas igrejas. Criei uma alternativa a elas: em meados de 2002 abri um grupo evangélico para acolher as pessoas que procuram um espaço pra manifestar sua religiosidade cristã ao mesmo tempo em que vivem sua homossexualidade com tranquilidade.

Conheci o Fábio no grupo

Por volta de 2005 o Fábio começou a frequentar o grupo. Passamos a nos paquerar e a sonhar com uma igreja pra acolher homossexuais. Afinal, nosso jeito de expressar afeto tem tudo a ver com a nossa sexualidade.

Deu certo. Em setembro de 2006 assumimos o nosso relacionamento e fundamos a Igreja Cristã Contemporânea. Em dez anos, já juntamos mais de 3 mil pessoas em dez templos - são seis no Rio, dois em São Paulo e dois em Minas Gerais.

Na nossa congregação, defendemos o início da vida sexual durante o namoro, mesmo. Ao contrário das outras igrejas, pregamos que namorados podem ter vida sexual, desde que estejam comprometidos.

Somos legalmente casados e temos três lindos filhos

Do namoro até o noivado foi um ano. Coroamos nossa história de amor no altar, em 2009. Naquela época, os casamentos entre homossexuais não eram reconhecidos no Brasil. No entanto, fomos até um cartório e fizemos uma escritura declaratória de união homoafetiva. Oficialmente, ela não tem o mesmo valor que um contrato de casamento.

Em 2011, o Brasil passou a reconhecer a união estável homoafetiva, então fizemos uma. Não podíamos usar o mesmo sobrenome nem mudar o estado civil, mas já era algo. Em 2013, o país evolui mais e pudemos finalmente nos casar legalmente. O Fabio passou oficialmente para a família Canuto!

Nessa época, já tínhamos adotado dois filhos, o Davison, de 14 anos e o Felipe, de 12 anos. Hoje eles têm nosso sobrenome e uma certidão de nascimento com dois pais! Há seis meses adotamos a Hadassa Gladstone Canuto, que hoje tem 10 meses e dois pais. Ficamos quatro longos anos no processo de adoção. Mas sou feliz em dizer que não tivemos obstáculos específicos por sermos gays. Só enfrentamos as burocracias comuns para adotar uma criança. Por isso, montamos um grupo de apoio à adoção dentro da igreja, onde ajudamos casais a entender o processo inteiro e reforçamos a responsabilidade de acolher uma vida!

Temos três filhos: o Davison, de 14 anos, o Felipe, de 12 anos, e a Hadassa, de 10 meses

Amem incondicionalmente, como Jesus fez

Muitas mães heterossexuais frequentam a igreja por causa dos filhos. Isso é amor. Os nossos nos ensinaram muita coisa. Sou um pastor melhor por causa deles! A igreja Cristã precisa ser mais humana, compreender a diversidade. Deus não queria uma torre onde todas as pessoas falassem a mesma língua, Ele sabia que haveria a pluralidade e ela existe, está em todo lugar. Minha mensagem segue a mesma: amar, como Jesus fez. Ele não se preocupava em caracterizar uma pessoa pelo pecado, cor, classe ou religião. A gente só precisa amar!

Marcos Gladstone, 40 anos, advogado e pastor evangélico, Rio de Janeiro, RJ

"Pensei que fosse o demônio"

"Aos 18 anos eu já era pastor da Igreja Universal do Reino de Deus e tinha uma namorada. A homossexualidade me perturbava, eu achava que possuía o demônio no corpo. Certo dia, aos 24 anos, fui procurado por um obreiro que confessou que se sentia atraído por um homem. Como logo eu iria aconselhá-lo? Decidi terminar meu namoro e sair da igreja sem contar nada. Sentindo-me incompleto, comecei a frequentar baladas e a transar com rapazes. As coisas mudaram quando fui ao grupo do Marcos. Ele foi o primeiro homem que eu amei. Hoje vivo em paz com Deus e com minhas escolhas, não preciso de mais nada. Tudo que pedi a Deus me foi concedido. Se Jesus estivesse aqui, em terra, ele estaria no meio da minha família. Ele é amor e sempre andou entre os excluídos. Basta amar!"

Fábio Inácio, 36 anos, pastor evangélico, marido do Marcos 

Fonte: Rondoniaoaivo

Convenção Batista exclui igreja que batizou homossexuais

Em fevereiro deste ano, a Igreja Batista do Pinheiro (IBP), em Maceió, batizou membros assumidamente homossexuais. Por causa disso, foi excluída da Convenção Batista Brasileira (CBB). A decisão final sobre o caso foi tomada no último sábado (9), durante sessão extraordinária da CBB.

O presidente da IBP, pastor Wellington Santos, considera a decisão um “retrocesso”. Segundo ele, a desfiliação não afetará o funcionamento da igreja nem o tratamento aos fiéis.

“O único motivo para essa exclusão é o batismo de homossexuais. Nós sempre fomos uma igreja de vanguarda, ecumênica, assim como deve ser a igreja Batista. Fazemos parte da Convenção desde os anos 70. Sofremos sanção quando decidimos aceitar irmãos homoafetivos”, minimiza Santos.

Por decisão da maioria dos seus membros, a IBP aprovou o batismo de homossexuais. Sua liderança reclama que, a partir de então, passaram a receber críticas e ameaças, inclusive de outros líderes religiosos.

A Convenção Batista se manifestou oficialmente pela primeira vez em março, em documento assinado pelo seu presidente, Vanderlei Batista Marins, e o diretor-executivo da instituição, Sócrates Oliveira de Souza. Condenaram a decisão da igreja, que fere as orientações da convenção e, sobretudo, a Palavra de Deus.

Ainda que reconheça o direito à autonomia da Igreja Batista do Pinheiro, a CBB reclama que ela “expôs a denominação diante de uma situação desconfortável perante à mídia como se agora os batistas aceitassem livremente como membros de suas igrejas pessoas homoafetivas”.

Nada muda

O pastor Wellington Santos, resigna-se com a decisão da Convenção. Apesar de considerá-la legítima e legal, afirma que nada mudará. “Começamos a aceitar membros gays em 28 de fevereiro. E depois do que houve, não voltaremos atrás”, insiste.

Como é independente financeiramente, acredita que tudo continuará igual. Ainda assim, reclama da expulsão. “Essa violência simbólica parece muito com a violência que é cometida contra os homossexuais, de pessoas que insistem em falar que não existe crime homofóbico. Isso é uma espécie de recado, dizendo ao outro que fique calado, que se cure ou tome remédio. É um retrocesso, sem dúvida”, finaliza. Com informações de G1

Fonte: Gospel Prime

Igreja evangélica de Berlim autoriza casamento gay

Igreja evangélica de Berlim autoriza casamento gay

Homossexuais da Alemanha que fizerem questão do casamento religioso poderão contar com o apoio da Igreja Evangélica de Berlim, Brandemburgo e Oberlaustiz que já aprovou a união de pessoas do mesmo sexo.

Os casamentos poderão ser realizados a partir de 1º de julho segundo a decisão do sínodo que votou a favor da proposta. Foram 91 votos a favor e dez contra. A reunião aconteceu em Berlim no último sábado e fez com que a Igreja Evangélica se tornasse a terceira denominação protestante do país a permitir a união religiosa de casais formados por pessoas do mesmo sexo.

O bispo de Berlim, Markus Dröge, afirmou ao jornal “Tagesspiegel” que a decisão atende à necessidade de acolher a todos os casais que queiram formar uma família.

Desde 2002 a igreja evangélica de Berlim, Brandemburgo e Oberlausitz vem abençoando uniões gays, mas o ofício não era chamado de casamento. Com a decisão, os casais passarão a ser realmente casados pela igreja.

Com isso, os nomes dos casais serão inclusos nos registros da igreja e ainda poderá realizar a troca de alianças, algo que não era autorizado no ofício anterior.

O casamento gay não tem apoio de todos os pastores da denominação, por isso, ficou decidido que nos próximos cinco anos eles poderão se recusar a oficiar essas cerimonias alegando motivos de consciência. Com informações Terra

Por causa de sua fé, cristã, rainha Elizabeth II teria lamentado aprovação do casamento gay

O casamento gay é permitido na Inglaterra, Escócia e no País de Gales, três das nações que compõem o Reino Unido, regido pela Rainha Elizabeth II. No entanto, a monarca acredita, orientada pela sua fé cristã, que essa não foi uma boa escolha para a Grã-Bretanha.

A revelação foi feita pelo jornal Daily Mail, em uma reportagem que citou como fonte um “amigo” da rainha. Ainda de acordo com a matéria, Elizabeth II seria tolerante com as “parcerias civis”, mas contrária à união entre pessoas do mesmo sexo, por compreender que o casamento representa a união entre duas pessoas de sexo opostos.

A Irlanda do Norte, outro país que compõe o Reino Unido, não permite o casamento gay, muito por causa da forte influência cristã na sociedade, que tem 75% de cristãos, divididos entre católicos, presbiterianos e fiéis da Igreja da Irlanda.

Segundo o tabloide inglês, a rainha teria dito a seu amigo na época que a lei foi aprovada, 2013, que estava frustrada, mas não tinha meios de intervir, pois nos mais de 60 anos de seu reinado, absteve-se de interferências políticas.

“Eu perguntei a ela se ela não podia fazer algo sobre isso e ela respondeu: ‘Eu não posso. Só posso aconselhar e alertar’”, teria dito o amigo ao jornal. “Foi o termo ‘casamento’ que ela acreditou ser a questão nesta lei, porque o casamento deveria ser sagrado entre um homem e uma mulher”, acrescentou.

O Palácio de Buckingham preferiu não comentar a matéria, por uma tradição de ignorar boatos que tratam de questões privadas da família real britânica.

Às vésperas de completar 90 anos, no próximo dia 21 de abril, Elizabeth II é a governadora suprema da Igreja da Inglaterra, que se opõe fortemente ao casamento gay e tem buscado se proteger da exigência de ter que celebrar uniões homossexuais em seus templos.

Fonte: Gnotícias