Quatro tipos de pessoas que seguem Jesus.

Texto: Lc 10:38-42, Mt 26:36-46, Jo 6:60-66

I. Martas.

Estão  seguindo Jesus bem de perto, mais apesar dessa proximidade ainda não estão absorvendo 100% das palavras de Jesus.

“Marta, Marta”, o que significava não apenas uma reprovação, mas também um conselho de terna afeição

Quatro atitudes negativas em Marta.

1. Marta estava misturando o prio­ritário com o secundário;
2. Marta estava perdendo tempo com coisas de pouca impor­tância;
3. Marta não compreendia que Cristo veio para servir e não para ser servido;
4. Marta não percebia que Jesus ti­nha mais interesse na sua pessoa do que no seu serviço.

II. João, Pedro e Tiago: Chegados de Jesus. (Dormindo)

Estão perto de Jesus, mais mesmo tão perto estavam inertes e tomados pelo sono. Sem reação.

Quatro atitudes negativas nessa narrativa.

1. Dormiam mesmo diante de um acontecimento extremo.

2. Enquanto dormiam perderam o senso da realidade.

3. Enquanto dormiam, não prestaram nem um tipo de ajuda a Jesus.

4. Enquanto dormiam ficaram a mercê de Satanás.

III. Discípulos: (Multidão)

Estavam seguindo a Jesus por diversos motivos, mais seguindo de longe.

1. Sem compromisso com Jesus

2. Sem compromisso com a Igreja

3. Só aproveitando o que a igreja pode oferecer. (Pão, Comida, Peixes)

IV. Marias: Seguindo a Jesus de perto e tendo intimidade com o Senhor.

Uma devoção e adoração sincera ao Senhor, e essa é a porção que jamais lhe seria tirada.

Atitudes positivas em Maria que devemos adotar para nós.

1. Aproveitando o tempo que estava ao lado de Jesus. (Aprendendo)

2. Deu prioridade para estar com Jesus.

3. A boa parte que Maria escolheu, obviamente foi ouvir as palavras de Jesus. Com isso, entende-se que ela demonstrava:

Igreja Batista Ágape de Uberlândia: 30/06/2019

Feliciano e Malafaia defendem Bolsonaro de críticas por militar preso por tráfico de drogas

O episódio do militar da Força Aérea Brasileira (FAB) que foi detido na Espanha com 39 quilos de cocaína serviu para que muitos militantes de esquerda tecessem críticas ao presidente Jair Bolsonaro (PSL). Em contraponto, aliados como Silas Malafaia e Marco Feliciano (PODE-SP) saíram em sua defesa.

O sargento da Aeronáutica Manoel Silva Rodrigues deverá ser processado e julgado na Justiça do Brasil, além da esfera militar. Ele já havia trabalhado no Grupo de Transporte Especial, que assessora os presidentes da República, anteriormente, servindo Dilma Rousseff (PT) e Michel Temer (MDB).

Diante das críticas, apressadas, a Bolsonaro, feitas por militantes de esquerda nas redes sociais, o pastor Silas Malafaia, da Assembleia de Deus Vitória em Cristo (ADVEC), usou sua conta no Twitter para pontuar detalhes relevantes ao episódio.

“Com a palavra os imbecis! Tem que ser muito inescrupuloso e mau caráter [para] fazer vinculação de Bolsonaro com um sargento que carregava cocaína em um avião de apoio, não no avião presidencial. Bolsonaro virou inspetor de carga de todos os aviões da FAB. Cambada de cafajestes!”, escreveu o pastor.

Em outro tom, Marco Feliciano fez as mesmas observações: “Manoel Silva Rodrigues, militar preso com drogas, não tinha cargo na Presidência, não estava ligado à equipe presidencial que acompanha o PR Jair Bolsonaro ao Japão, e nem voava no mesmo avião do presidente. Portanto qualquer informação a mais é mera especulação”.

“A segurança das viagens presidenciais é de responsabilidade do Gabinete de Segurança Institucional e tenho certeza que o general [Augusto] Heleno tomará as providências. Creio que não seja de competência da FAB ou Ministério da Defesa, mas ambos não se furtarão em ajudar a esclarecer”, acrescentou o deputado federal.

Punição

O próprio presidente usou as redes sociais para declarar que fará tudo que estiver ao seu alcance para que o sargento acusado de tráfico de drogas seja processado e preso dentro dos rigores da lei: “Apesar de não ter relação com minha equipe, o episódio de ontem, ocorrido na Espanha, é inaceitável. Exigi investigação imediata e punição severa ao responsável pelo material entorpecente encontrado no avião da FAB. Não toleraremos tamanho desrespeito ao nosso país!”, escreveu o presidente na última quarta-feira, 26 de junho.

Já nesta sexta, 28 de junho, Bolsonaro voltou ao assunto e expressou gratidão às autoridades espanholas pela colaboração com o Brasil para esclarecer o fato: “Em primeiro encontro com o presidente da Espanha, Pedro Sánchez, aproveitei para agradecê-lo pelo modo como as autoridades espanholas estão lidando com o caso dos entorpecentes apreendidos em avião da FAB e reafirmei minha defesa por punição severa para o tráfico”.

Fonte: Gospel+

“Se for provado que foram meus filhos, quero saber o porquê”, diz Flordelis

Flordelis concedeu uma entrevista e reiterou seu desejo de ver o crime que ceifou a vida de seu marido, o pastor Anderson do Carmo, esclarecido. Mesmo que os culpados sejam seus filhos.

“Eu não entendo. Se for provado que foram meus filhos, quero saber o porquê, porque estávamos num momento de harmonia muito bom na nossa família. Se foi, quero que sejam punidos, quero justiça. Perdi um amigo, um parceiro”, disse na última terça-feira, 25 de junho.

O jornal Folha de S. Paulo informou que a delegada do caso, Bárbara Lomba, já chegou a afirmar que não descarta a possibilidade de participação de nenhum familiar no crime, incluindo a pastora, cantora e deputada.

Questionada se ainda coloca a mão no fogo pelos filhos, Flordelis disse que o momento não se trata de confiar, mas de esperar o andamento das investigações, e acrescentou que prestou depoimento à Polícia como testemunha.

Ela considera ainda que a hipótese de traição – ventilada na imprensa após a Polícia estabelecer as linhas de investigação – não é plausível: “É quase impossível que meu marido estivesse me traindo. Ele andava comigo para todo canto”, disse Flordelis, repetindo o que já havia afirmado anteriormente.

A cantora e pastora também destacou que não haviam desavenças em família, mas apenas discussões rotineiras, com assuntos envolvendo futebol e política. “Eu nunca ensinei meus filhos a revidar um tapa sequer”, afirmou, argumentando que é pouco provável, em sua visão, que uma discussão tenha motivado o crime.

Sobre a colaboração com as investigações, Flordelis disse que tudo que ela encontrou, entregou para a Polícia. Isso inclui os HDs dos computadores da família. No entanto, ela garante que não sabe o paradeiro de seu celular.

“Nunca fui uma pessoa apegada a celular, era difícil entrar em contato comigo. Ficava na mão dos meus filhos, jogando joguinho. As coisas em casa são coletivas. Não sei de verdade onde está meu celular. Não parei para ver isso”, disse. “Se alguém tiver com esse celular, por favor devolva”, acrescentou a pastora.

“No dia [em que Anderson do Carmo foi assassinado], como a garagem permanecia aberta, foi uma romaria ali, muitas pessoas conhecidas e estranhas circularam dentro da minha casa”, explicou, revelando inclusive que outros itens foram subtraídos, incluindo uma pulseira de ouro, um anel e relógios do marido. “Não tenho como afirmar em que momento. Quando procuramos a pulseira, ela não estava mais lá. Os relógios, o celular não estão mais lá”, afirmou.

O desejo que Flordelis expressou pela localização do celular envolve as memórias de família, como fotos e contatos especiais.

Em outro ponto, a pastora negou a acusação de que estaria colocando remédio na comida do marido, como foi veiculado na TV Globo a partir do depoimento de um dos filhos, que não teve a identidade revelada.

“Tenho uma moça que me ajuda em casa. Nada disso era feito às escondidas, sempre publicamente. E todos os exames do meu esposo estão lá, muito recentes”, disse ela, antes de fazer um apelo: ”Não rotulem os meus filhos, deixem eles viverem, voltarem à faculdade, à escola, eles já sofreram demais”, pediu.

Fonte: Gospel+

“Não pretendo voltar à Igreja”, diz Clara Tannure, ex-Diante do Trono, após lançar música secular

Clara Tannure, filha da pastora Helena Tannure e ex-integrante do grupo Crianças Diante do Trono, está ocupando as manchetes nesta semana por conta de sua estreia como cantora secular, acompanhada da revelação de que é bissexual.

Aos 24 anos, a jovem lançou a música Chora Boy, com uma letra que repete os chavões progressistas e um clipe que traz beijo gay e exposição do corpo, seja da artista, seja dos figurantes.

Numa entrevista ao portal G1, a Clara Tannure diz que na infância sua mãe e seu pai, pastor João Lúcio Tannure, só permitiam música gospel. E nesse contexto, ela se tornou integrante da versão mirim do Diante do Trono: “Lá em casa sempre foi só música evangélica, desde que me entendo por gente. Meus pais eram bem rígidos de não tocar música ‘do mundo’. Sempre louvor. Mas quando eu tinha uns 12 anos, na escola, via as amiguinhas escutando Rouge e fui escondida procurar as músicas”, contou.

Através da internet ela satisfez a curiosidade: ”Eu já escutava rádio escondida quando minha mãe saía de casa. Gostava de Luka, Kelly Key… Mas o YouTube facilitou. Eu sonhava em ser como a Britney. Mas minhas roupas tinham que ser ‘bem comportadas’”, afirmou Clara Tannure. “Não podia barriga de fora. Eu via as mulheres nos clipes poderosíssimas, usando o que queriam. E eu performava (sic) sozinha no espelho”, acrescentou.

“Fiz DVDs do Crianças Diante do Trono até 16 anos. Tenho um carinho gigantesco por eles. A gente amava ensaiar, cantar. Na escola tiravam foto com a gente, era divertido”. Clara, que estudou em escolas cristãs de Belo Horizonte (MG), disse ainda que optou por seguir um caminho diferente dos pais: “Fui para a faculdade, trabalhar, viver a vida real”.

“Comecei a pensar que não concordava com tudo o que era dito na igreja, e com o que as pessoas queriam de mim. Preferi me afastar. Não por achar que é um ambiente ruim, mas não concordar”, enfatizou.

Segundo ela, essa decisão causou atrito entre ela e a família: ”Teve conflito, porque era muito importante para eles. Eu era adolescente, eles queriam me envolver, e aí tinha que obedecer. Não foi fácil. Agora tenho 24 e moro sozinha, trabalho, tenho a minha autonomia”.

Voo solo

“Desde cedo já quis ter meu dinheiro para ter minha vida e tomar as minhas decisões”, diz a cantora, que revela ter trabalhado como agente de telemarketing, caixa de bar e diagramadora para custear as próprias despesas.

Atualmente, a publicitária e designer de formação trabalha no departamento de marketingde uma marca de sapatos e acessórios. “Eu me formei em Publicidade [no Centro Universitário Una]. Depois fiz Design Gráfico na UEMG [Universidade do Estado de Minas Gerais]. Mas meu sonho é viver de música. Desde que eu tinha 15 anos eu comecei a compor, tocar violão”.

Na faculdade, o sobrenome não tinha tanto peso e fama, contou Clara Tannure: “Era um ambiente mais tranquilo em relação a religião e à fama da minha família. Tinha gente que me reconhecia, mas bem menos. Tinha mais liberdade. Fiz um grande amigo que foi o primeiro contato com uma pessoa gay”.

“Eu vivia numa bolha, eu não sabia o que estava pegando lá fora. Foi ele quem me mostrou muitas coisas, deu uns toques, ajudou a questionar as coisas que eu tinha sido ensinada”, afirmou, admitindo que parte de sua ruptura se deu por influência.

“Lembro de pensar novinha: gosto de homossexuais, mas isso é pecado. Fui pensando: ‘será que o pessoal não dá interpretação errada? Não querem justificar preconceito com a fé deles?’ As pessoas não se abrem ao mundo. Fui entendendo, amando meus amigos gays”, pontuou.

A filha do casal de pastores ligados à Igreja Batista da Lagoinha contou também que foi nessa fase que optou por se aprofundar em sua sexualidade: ”Eu sempre soube que eu não era heterossexual. Sentia só uma ‘vontadinha’. Gostava de homem e mulher. Hoje isso é mais falado, mas ainda a coisa de bissexualidade é mais difícil. As pessoas acham que é porque você é indeciso”.

Em seguida, a jovem artista lista uma série de nomes de cantoras endeusadas pelo progressismo: “Gosto muito Britney [Spears], Beyoncé, Miley [Cirus], Selena [Gomez], Demi [Lovato]. Mulheres fortes, que cantam o que querem e são quem são. Sempre fui fanzoca de pop. O tempo foi passando, eu buscava outras coisas, mas queria mesmo era cantar”.

Mesmo com toda o ruído entre ela e a família, Clara Tannure disse que não tinha intenção de confronto naquilo que ela desejava: “Percebi que não cantava porque não queria magoar nem ofender ninguém. Eu teria que ser uma cantora gospel. Eu era destinada a isso. Demorou até ter a maturidade de saber que não tem problema”.

“Falei com minha mãe: ‘Quero muito ser cantora pop, mas não para te fazer mal, para te afrontar. Mas o que eu quero dizer talvez pode não agradar seu público’ […] A gente estava comendo uma pizza e comecei a falar. Eu chorei, ela chorou. Foi engraçado a gente emocionada na pizzaria e o povo olhando”, contou, garantindo que teve a compreensão da mãe.

“Ela falou: ‘Não vai ofender, eu te amo, mesmo sem concordarmos’. Amor é isso. Não é querer mudar o outro. Uma mãe vai educar, mas uma hora o filho vai decidir. Não é culpa sua, é responsabilidade dele. Todo mundo faz suas próprias escolhas”, disse, colocando-se de forma autônoma.

Repercussão

O clipe, que teve audiência de forma instantânea, suscitou reações inesperadas pela jovem: “Teve 100 mil views em menos de uma semana, foi surreal. Por outro lado é chato, pois parte do público está sendo bem maldoso. Estou sofrendo ataque nas redes. [O vídeo] está com mais ‘dislikes’ que ‘likes’. Com isso, eu fico chateada. Um público que deveria estar falando de amor, respeito, está me atacando”, disse, evidenciando que, em sua visão, a obrigação dos cristãos de amarem ao próximo deveria funcionar como uma supressão da opinião crítica e da liberdade de expressão.

“Acho complicado. Não tem que orar para a pessoa fazer o que você quer. Se quiser orar para Deus me abençoar, ter minha vida feliz, por minha saúde, ótimo […] Espero que em algum momento eles superem, pois não quero ofender. Mas também tem muitas mensagens bonitas de gente que era ‘criança viada’, que era fã da época gospel, e sobre o poder feminino”.

Por fim, Clara Tannure hasteou bandeira branca: “Pessoas desejando o meu mal, isso é complicado. Usando a religião para perpetuar preconceito, ser agressiva. É importante olhar para sua própria vida e ser uma pessoa boa. Espero que as pessoas entendam que não quero brigar […] Não frequento a igreja, nem pretendo voltar. Mas acredito em Deus e nas pessoas. Acho que não precisa ter religião e seguir certas regras para ter uma vida com fé, que faça diferença. Quem tem religião, ótimo. Quero tocar a vida das pessoas, mas este não é o meu caminho”, encerrou.

Fonte: Gospel+

Pastora de 105 anos continua pregando semanalmente em sua igreja

Com uma vida dedicada à pregação do Evangelho, uma pastora de 105 anos de idade continua anunciando Jesus e sua mensagem semanalmente em sua congregação. Sua história percorreu o mundo após receber uma homenagem em sua comunidade.

A pastora Hattie Mae Allen, que atua em uma igreja na cidade de Temple, Texas (EUA), tem 57 anos dedicados ao ministério pastoral. No começo deste mês ela foi homenageada pela congregação, e usando um andador, caminhou até o púlpito, sentou-se em uma das cadeiras e entregou um sermão.

De acordo com informações do portal The Christian Post, a pregação da pastora Hattie foi uma exortação aos fiéis, para que vivam em busca da santidade: “Temos que estar separados de tudo o que não for d’Ele. Temos que colocar Jesus em primeiro lugar”, recomendou.

Ao longo do sermão, a pastora também lembrou que o amor de Deus leva aqueles que decidem se entregar a Ele a amar as outras pessoas. “Ele quer que a gente esteja apaixonado”, disse ela.

“O amor é algo lindo. Eu amo todo mundo. Eu tenho duas filhas, uma delas tem 84 anos e a outra tem 70 anos. Eu as amo, mas eu não as amo o suficiente para colocar Deus de lado e segui-las”, exemplificou. “Eu tenho o desejo de um coração puro, e é isso que Deus honrará no final”, concluiu.

Na ocasião, o bispo Aaron Toliver – que supervisiona a igreja que é dirigida pela pastora Hattie Mae Allen e outras sete congregações – disse que fica espantado que a idosa seja pastora há quase 60 anos e mantenha-se na ativa.

Uma de suas filhas, Ruth Freeman, concedeu entrevista à emissora Fox News e declarou que é lindo testemunhar sua mãe vivendo sua fé do jeito que ela vive: “Vê-la ainda poder fazer isso, e honrá-la aos 105 anos, com ela ainda tendo esse desejo, foi simplesmente maravilhoso. Isso é uma bênção!”, declarou.

Hattie Mae Allen é filha de um bispo que teve 12 filhos, cinco dos quais se tornaram pregadores. Dois de seus irmãos ainda estão vivos. Um deles, de 95 anos, vive na Califórnia e sua irmã, E.J. White, de 96 anos, é pastora de uma igreja em Phoenix, no Arizona.Templo da igreja onde a pastora Hattie Mae Allen prega na cidade de Temple, Texas (EUA); Foto: Google Maps

Fonte: Gospel+

Símbolos do satanismo são encontrados no Palácio Real da Escócia

Uma descoberta intrigante chamou atenção da mídia escocesa e boa parte da internacional, após vários objetos atribuídos ao satanismo serem encontrados no Parque Holyrood, em Edimburgo, Escócia, região que pertence ao Palácio Real da rainha escocesa.

A localização exata onde os objetos foram encontrados é no Whinny Hill, no Lago St. Margaret, também no Holyrood Park. Pelas imagens e também segundo especialistas na fenomenologia religiosa pagã e do satanismo, os símbolos são utilizados pela igreja satânica como forma de adoração ao diabo.

O palácio onde os símbolos do satanismo foram encontrados existe desde 1128 d.c, tendo sido construído pelo rei David I. Todavia, segundo informações do portal Ancient não se tratam de objetos antigos, mas recentes, visto que estavam enterrados no jardim do Palácio de forma superficial.

No local foram encontrados o símbolo do pentagrama e Várias pedras rúnicas embutidas em um triângulo de concreto ao redor da placa de metal, como uma espécie de altar soterrado, juntamente com a representação de várias figuras diferentes.

O pentagrama, neste caso, é invertido, razão pela qual é associado ao satanismo. Segundo os ensinos de ocultistas como Aleister Crowley, ele representa a inversão dos valores espirituais em prol da carne, por isso também é associado à sexualidade.

Baphomet, a figura de um bote frequentemente associada ao pentagrama no satanismo, é a representação do próprio demônio (diabo), que na perspectiva da filosofia satânica (o satanismo moderno, propriamente, fundado em 1966 por Anton LaVey), também representa todos os anseios humanos como “deus de si mesmo”.

Os símbolos do satanismo foram encontrados pela equipe da Historic Environment Scotland, responsável pela administração do parque Real, mas só agora os dados tiveram repercussão na mídia.

“Em 2018, os nossos guardas florestais descobriram que um terreno no Parque Holyrood foi obstruído por um pentagrama de metal embutido na terra. Posteriormente, o item foi removido do local […] É uma ofensa criminal realizar obras não autorizadas”, afirmou um porta-voz da Historic Environment Scotland.

Fonte: Gospel+

Parlamentares estudam derrubar decisão do STF sobre criminalização da homofobia

A decisão do Supremo Tribunal Federal que equiparou a “homofobia” aos crimes de racismo está no alvo de parlamentares conservadores. Uma mobilização em torno do assunto já vem sendo realizada tanto na Câmara dos Deputados quanto no Senado.

Desde que o STF encerrou a votação sobre o tema, já foram apresentadas duas propostas sobre o assunto no Congresso, uma em cada casa. Um dos que tem se movimentado é o senador Marcos Rogério (DEM-RO), que é parte da bancada evangélica.

“O Supremo não pode rasgar a Constituição e legislar em matéria penal”, afirmou o senador ao portal progressista HuffPost Brasil. Ele vem costurando um acordo para aprovar um projeto de decreto legislativo, apresentado por ele, que susta os efeitos da decisão do STF.

Parte da insatisfação dos parlamentares se deve à postura “legisladora” que o atual elenco de ministros do STF adotou. Muitos entendem que a Corte extrapolou sua competência. Outro ponto é a brecha para que a liberdade religiosa seja limitada, com imposição de limites de pregação contra as práticas sexuais que não se enquadram no que a Bíblia Sagrada estipula.

Esse segundo ponto de insatisfação constitui a maior preocupação em torno do tema, mesmo com uma salvaguarda estipulada pelo STF, que definiu que religiosos não poderão ser punidos por racismo ao manifestarem suas convicções doutrinárias sobre orientação sexual, desde que as manifestações não configurem discurso de ódio.

Esse “porém” na decisão do STF deixa aberta uma janela de infinitas possibilidades, pois as interpretações possíveis do que configura “discurso de ódio” seriam muito amplas. Até o presidente Jair Bolsonaro (PSL) observou que a decisão poderia ferir a liberdade religiosa.

Num café da manhã realizado com jornalistas no dia 14 de junho, o presidente declarou que a criminalização da homofobia “prejudica o próprio homossexual” pois gera insegurança em empreendedores e empresários, já que agora o temor de um processo em uma eventual demissão é ainda maior.

Pela legislação de crime de racismo – que por enquanto está sendo aplicada a casos de homofobia – negar emprego a um profissional por motivação preconceituosa pode render até 5 anos de prisão e multa, em alguns casos, sem chance de fiança e/ou prescrição.

Política

Nem só os parlamentares eleitos pela bandeira conservadora se incomodaram com a decisão do STF. O presidente do Senado, Davi Alcolumbre (DEM-AP), criticou o que considerou uma interferência indevida.

No Twitter, ele afirmou que o Parlamento “não pode aceitar a interpretação de que é omisso” e apesar de reconhecer a necessidade de “defender as minorias”, “o cuidado do legislador também objetiva não provocar um movimento tal que resulte em ação contrária ao que se busca”.

O senador Marcos Rogério, em sintonia com Alcolumbre, segue a mesma linha e afirma que na justificativa de seu projeto de decreto legislativo está destacada que a ideia é “resguardar a competência legislativa do Congresso Nacional em face das atribuições normativas de outros Poderes da República”.

De acordo com o texto, o STF violou o inciso 29 do art. 5º da Constituição, de acordo com o qual “não há crime sem lei anterior que o defina, nem pena sem prévia cominação legal” e a previsão de que compete privativamente ao Congresso legislar sobre direito penal.

“A matéria constante das referidas ações é objeto de intensa controvérsia”, pontua o texto. ”[Isso] reforça ainda mais a necessidade da retomada da competência desta Casa Legislativa, a fim de aprofundar a discussão e endereçar as polêmicas que envolvem o assunto”, diz a proposta de Marcos Rogério.

O parlamentar faz parte do grupo contrário a equiparar a homofobia ao racismo, conteúdo também de um projeto de lei em discussão na Comissão de Constituição e Justiça (CCJ), mesmo colegiado que precisaria votar a proposta que derruba a decisão do STF, antes que ela vá para o plenário do Senado.

Em 22 de maio, a comissão aprovou parecer do relator sobre o projeto de lei, Alessandro Vieira (Cidadania-SE), que inclui discriminação por orientação sexual ou identidade de gênero na Lei do Racismo. O texto exclui de punição “impedir ou restringir a manifestação razoável de afetividade de qualquer pessoa em local público ou privado aberto ao público” no caso de templos religiosos.

Esse texto não agrada os parlamentares conservadores, e após diálogos entre os parlamentares, Vieira admitiu acatar parte das sugestões apresentadas em emendas para que não fosse considerado crime manifestação de opinião contrária a pessoas LGBT, seja por questão religiosa, filosófica ou política.

Apesar das concessões feitas por Vieira, não houve acordo e não há previsão de quando a votação será concluída na CCJ. “Estamos trabalhando um acordo para um texto que ressalva o que tem que ressalvar num instrumento próprio e não na Lei do Racismo”, disse Marcos Rogério, falando de forma abrangente sobre o problema.

Caso o projeto de lei seja aprovado na CCJ, pode seguir direto para Câmara, se não houver pedido para análise no plenário do Senado.

Enquanto isso, na Câmara, tentativa é alterar Lei do Racismo, já que o deputado Márcio Labre (PSL-RJ) apresentou projeto de lei com essa finalidade. Em sua proposta, há uma observação de que “não se enquadra, nem de forma análoga, em qualquer hipótese e a qualquer tempo, nas tipificações de crime de preconceito de raça ou de cor, a homofobia ou outra forma de orientação sexual”.

Na justificativa da proposta, o deputado pontua que o julgamento no STF foi uma tentativa de reconhecimento de direitos “de um grupo social minoritário cuja prática sexual e modelo de vida desejam estes, seus adeptos, impor-se como nova categoria humana, como uma nova raça, distinta das demais”.

Apresentada em 4 de junho, a proposta está parada. De acordo com o regimento da Câmara, o caminho comum é ser analisada pela Comissão de Constituição e Justiça (CCJ) e por comissões de mérito antes de ser votada em plenário.

Fonte: Gospel+