Cristãos não devem cultuar a Deus no metaverso, diz pastor: “Mundo de ficção

Recentemente, um anúncio feito pelo pastor André Valadão, líder da Lagoinha Orlando Church, chamou atenção não apenas dos cristãos, como da sociedade em geral. Ele comunicou a criação da “Lagoverso”, uma igreja virtual voltada para a plataforma “metaverso”, do bilionário Mark Zuckerberg, proprietário da Meta, o antigo Facebook.

“Já é. É fato. Parece só virtual, mas é real. São vidas através de cada avatar, de cada boneco”, escreveu André Valadão nas redes sociais, argumentando que apesar do mecanismo de encontro ser virtual, são pessoas reais que controlam os seus personagens.

No metaverso, a interação é 100% virtual e o ambiente simula a vida em sociedade. Os personagens adquirem propriedades, frequentam ambientes como festas, mercados, praças e, agora, até a igreja. Segundo Valadão, no culto de estreia da Lagoverso, no último dia 13, tiveram até 10 conversões e 150 participantes.

Metaverso e a igreja

Para o pastor e escritor Renato Vargens, contudo, os cristãos não devem encarar o metaverso como um ambiente de culto a Deus. O teólogo explica que o mundo virtual, onde tudo pode ser modificado ao gosto do freguês, não reflete o propósito da vida cristã.

“As pessoas podem começar a confundir sua identidade dada por Deus com a identidade autocriada no metaverso”, diz Vargens. “O mundo irreal não pode substituir o mundo real. Um mundo irreal pode criar pessoas irreais no qual comportamentos podem ser falsos, desprovidos de verdade e realidade.”

Em um artigo onde lista 7 motivos pelos quais discorda dos cultos no metaverso, Vargens argumenta que esse ambiente “nos tira da realidade da vida levando-nos a um mundo de ficção onde a pessoa pode se ‘fantasiar’ daquilo que quiser; trazendo assim a impressão de que é uma pessoa diferente daquilo que efetivamente verdadeiramente é.”

“Somos seres relacionais e precisamos de relacionamentos pessoais nos quais abraços, lágrimas, risos e toques se fazem presentes”, sustenta o pastor.

Valadão rebate

O pastor André Valadão, por sua vez, rebateu críticas genéricas feitas por internautas, após o anúncio do primeiro culto feito na Lagoverso. O líder religioso disse que a sua intenção é anunciar o evangelho de Cristo em qualquer ambiente.

“O sistema que me entreguei é poder levar a palavra onde eu estiver, da maneira que eu conseguir. E essa é uma outra forma de pregar a palavra”, disse o pastor ao responder a um seguidor que lhe acusou de se entregar ao “sistema”.

Também de acordo com Valadão, o propósito dos cultos no metaverso não é a substituição dos encontros presenciais. “Assim como o alimento é insubstituível, o relacionamento humano nunca será substituído”, disse ele ao Guiame.

Fonte: Gospel+

Em defesa da vida, Brasil assinou documento contra o aborto junto a 31 países

A pauta sobre o aborto é uma das mais discutidas no mundo atual, o que não é diferente no Brasil. Enquanto a tendência nos países liderados por governos esquerdistas é pela flexibilização e legalização da prática, o governo brasileiro vem tomando medidas contrárias, em defesa da vida.

Exemplo disso foi a assinatura por parte do governo Bolsonaro da Declaração de Consenso de Genebra, juntamente com outros 31 países. O ato foi relembrado pelo presidente da República nesta segunda-feira (25), através das suas redes sociais.

O documento, que versa sobre a saúde da mulher, mas excluindo o aborto como um direito, diz que o objetivo é “defender o direito das mulheres aos mais altos padrões de saúde, promover a contribuição essencial das mulheres para a saúde, reforçar o papel da família para uma sociedade próspera e bem sucedida e enfatizar a necessidade de se proteger o direito à vida”.

Nesta segunda, Bolsonaro reafirmou o seu compromisso contra o aborto, listando em suas redes sociais uma série de medidas adotadas por sua gestão, neste sentido. “Não cabe relativização da defesa da vida, especialmente de inocentes incapazes de se defender”, disse ele.

Na sua lista de postagens, o chefe do Executivo firmou o “posicionamento do Brasil contra o aborto e a ideologia de gênero e em defesa das familias em fóruns internacionais”, entre eles o que ocorreu em 22 de outubro de 2020, quando foi assinada a Declaração de Consenso de Genebra.

Além dessa medida, o presidente também destacou a “criação da Secretaria da Família, que instituiu o observatório nacional da família e o selo empresa amiga da família”, bem como a “instituição do plano nacional de prevenção do risco sexual precoce e gravidez de adolescentes”.

De olho nas eleições

Ao retomar a pauta dos valores e costumes, o presidente da República resgata algumas das suas principais bandeiras eleitorais de 2018, visando as eleições desde ano, ao mesmo tempo em que busca apresentar o contraste em relação ao seu principal opositor, o ex-presidente Lula.

Lula, por sua vez, provocou reações negativas eleitoralmente ao defender a morte de bebês intrauterinos como um “direito” e uma “questão de saúde”. Após a repercussão, o mesmo tentou contornar suas declarações alegando que não seria “pessoalmente” a favor do aborto. Veja sobre isso, abaixo:

Aborto é algo que ‘todo mundo deve ter direito, e não vergonha’, diz Lula

O aborto é um dos temas mais polêmicos e discutidos em ano eleitoral, visto que é duramente combatido pelos cristãos bíblicos e conservadores em geral. Apesar disso, o ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva parece não estar nada preocupado com a repercussão sobre a defesa explícita dessa pauta.

Fonte: Gospel+

Transgêneros estariam abusando de presas em presídio feminino nos EUA

A denúncia foi feita por ex-guardas do presídio feminino do estado de Washington, após detentos homens serem transferidos para o local

A denúncia foi feita por ex-guardas do presídio feminino de Washington (EUA). (Foto: Oficial Bimbleberry/Wikipedia Commons).

No estado de Washington, nos Estados Unidos, detentos homens que se identificam como mulheres estão sendo transferidos para a prisão feminina do estado, a Washington Corrections Center for Women, e em alguns casos abusaram sexualmente de mulheres presas. A denúncia é de atuais e ex-funcionários do presídio feminino e foi divulgada pelo jornal National Review.

A política de admissão de prisioneiros transgêneros foi aprovada pelo governador de Washington, Jay Inslee, mas ainda não foi transformada em lei. Os condenados do sexo masculino que desejarem ser transferido para a prisão feminina precisam apresentar um diagnóstico de disforia de gênero para avaliação do Departamento de Correções de Washington.

Mas, de acordo com Scott Fleming, um ex-guarda do Washington Corrections Center for Women, os requisitos exigidos para a comprovação de transgenerismo são fracos na prática.

“O único pré-requisito é que os homens se identifiquem como mulheres. Eles não precisam ter feito uma cirurgia de redesignação, não precisam estar no processo de transição, nem precisam estar em um regime hormonal. O único requisito é que eles devem declarar a identificação como uma mulher”, disse Fleming ao National Review.

Um condenado por estupro encarcerado junto com mulheres

Entre os seis criminosos homens que foram transferidos para o presídio feminino, estava Hobby Bingham, um agressor sexual, condenado por estuprar uma menina de 12 anos. Após se declarar como mulher e passar a se chamar Zoee Marie Andromeda Love, ele conseguiu uma transferência para a prisão feminina.

Scott Fleming relatou que certo dia no trabalho, um colega policial lhe contou que viu Zoee Marie e uma detenta deitados nus na cama de sua cela. A mulher, Heather Lee Ann Trent, possui deficiência mental, é vítima de abuso sexual e estava internada na unidade de saúde mental da prisão.

Segundo Fleming, Trent tem uma índole de criança e Zooe e ela estavam na mesma cela há uma semana antes de serem pegos. O ex-guarda disse que se presumiu que os dois mantinham relações sexuais, porque Trent mencionava com frequência a outras detentas que fazia sexo oral no homem.

O relatório do caso afirma que Zoee Marie tentou convencer a vítima de que eram “almas gêmeas”. De acordo com a Women’s Liberation Front, Trent foi estuprada porque todas as relações sexuais na prisão são consideradas não consensuais pelo sistema prisional dos EUA.

Scott possui a mesma visão sobre o caso. Para o ex-guarda, o relacionamento deles foi "uma interação predador/vítima, pós-agressão", em vez de "dois reclusos apaixonados, após terem relações sexuais consensuais".

“Foi uma grande irresponsabilidade do Estado alojá-los juntos na mesma cela. Deixe-me reiterar que isso é apenas o começo, já que há mais de 150 presos que virão de instituições masculinas em todo o estado. Esse estupro é simplesmente um sintoma de um problema muito maior, que abriga homens com órgãos genitais masculinos em pleno funcionamento em um estabelecimento feminino”, afimou Fleming.

O ex-guarda também relatou que a infração registrada pela policial que flagrou Zooe Marie e Trent desapareceu do disco rígido do computador do trabalho. Fleming afirmou que o incidente suspeito coincidice com uma ação judicial de um grupo de defesa de transgêneros, a Disability Rights Washington (DRW), contra o Departamento de Correções de Washington.

A organização afirma que o Departamento de Correções vazou ilegalmente informações sobre a identidade de gênero dos presos para veículos jornalísticos, como o Dori Monson Show. Para Fleming, a equipe do presídio encobriu o estupro ao não administrar um kit de estupro a vítima ou fazer um relatório para registrar o caso.

Depois que Trent foi libertada da prisão, Zooe Marie foi transferido para um cela com outra detenta. Scott Fleming ainda relata que certo dia, ao passar pelo criminoso no presídio, Zooe fez um sinal com as mãos, sugerindo que faria “chover dinheiro”, em referência a indenização que o Departamento de Correções paga às prisioneiras que processam por engravidar no presídio.

O ex-policial afirmou que Zooe disse: “Vamos fazer um bebê de um bilhão de dólares e dividir o dinheiro quando sairmos”.

Política transgênero nociva às mulheres

Outra ex-guarda da prisão feminina de Whashington, que decidiu permanecer anônima, concorda que a política de transferência de transgêneros é desastrosa para as detentas mulheres.

“Esta é a única prisão feminina no estado de Washington. Disseram que a maioria das mulheres que estão na prisão vem de um ambiente abusivo e, na maioria das vezes, é a figura masculina que é o agressor. Agora, esta instalação está trazendo homens que se identificam como mulheres para a prisão. É um conflito de interesses. As presidiárias estão preocupadas porque agora você está colocando em risco a segurança delas. Esses abusos acontecem nos bastidores e fazem vista grossa”, ressaltou a ex-policial.

Conforme Kara Dansky, presidente da seção dos EUA da Campanha pelos Direitos Humanos das Mulheres, a política transgênero é uma violação dos direitos humanos.

“O direito internacional e a decência humana básica exigem que os prisioneiros do sexo masculino e feminino sejam alojados em instalações separadas. Isso deveria ser um escândalo nacional”, afirmou Kara.

Fonte: Guiame

O que é metaverso e como a igreja deve lidar com isso? Pastores analisam

A igreja deve ou não estar no metaverso? Pastores ponderam as oportunidades e ameaças da tecnologia.

André Valadão anunciou a abertura da Lagoinha no metaverso. (Foto: Instagram/André Valadão)

Para a maioria das pessoas, metaverso é uma palavra nova, que passou a ser mais conhecida depois que Mark Zuckerberg anunciou a mudança de nome da empresa Facebook, que agora se chama Meta.

Esta semana, a tecnologia se tornou um assunto novo também no meio cristão. Nesta quarta-feira (13), o pastor André Valadão estreou a primeira igreja brasileira no metaverso — a Lagoverso, desenvolvida pelo ministério de jogos digitais da Lagoinha Orlando Church.

Valadão anunciou que mais de 150 avatares entraram na igreja virtual e pelo menos 10 foram à frente e entregaram a vida para Jesus.

Mas o que exatamente é o metaverso e como a igreja deve lidar com o futuro da internet?

O metaverso nada mais é do que um “mundo digital”, que combina elementos da realidade virtual, realidade aumentada e internet. Ao entrar no universo virtual, cada pessoa escolhe um avatar para viver uma vida semelhante à real: se relacionar com pessoas, fazer compras, ir a shows, viajar ao redor do mundo e até mesmo ir à igreja.

Em entrevista ao Guiame, o pastor André Valadão disse que a igreja precisa estar presente onde as pessoas estão. “Atrás de um avatar é um ser humano e precisamos chegar em todos”, explicou.

Ele esclarece que a atuação da igreja no metaverso não substitui o papel fundamental dos templos físicos. “Assim como o alimento é insubstituível, o relacionamento humano nunca será substituído”, destacou.

A Lagoinha é a primeira igreja brasileira no metaverso. (Foto: Instagram/André Valadão)

Em julho de 2021, durante uma conferência virtual com grupos religiosos, a diretora de operações do Facebook, Sheryl Sandberg, falou sobre a expectativa do envolvimento das igrejas na tecnologia.

“Nossa esperança é que um dia as pessoas também façam cultos nos espaços de realidade virtual ou usem a realidade aumentada como uma ferramenta de educação, para ensinar a seus filhos a história de sua fé”, disse Sandberg.

“Uma maneira de alcançar pessoas”

Nos Estados Unidos, a Life.Church, liderada pelo pastor Craig Groeschel (que desenvolveu o aplicativo da Bíblia YouVersion), tem sido uma líder em inovação entre as igrejas americanas.

Já em 2007, a Life.Church estudava como seria a igreja na realidade virtual. Não foi surpresa quando, em dezembro do ano passado, a igreja adicionou um campus no metaverso.

“Esta não é a primeira vez que realizamos cultos no metaverso. Em 2007, realizamos cultos no Second Life, que era um ambiente virtual 3D semelhante ao que você vê hoje no metaverso”, disse o pastor e líder de inovação da Life.Church, Bobby Gruenewald, ao site The Christian Post.

A Life.Church, do pastor Craig Groeschel, tem uma igreja no metaverso. (Foto: Life.Church)

Gruenewald disse que se deparou com críticas, mas sustenta que a presença de igrejas no metaverso é válida. “Existem benefícios únicos para a igreja nos espaços digitais. É uma maneira de alcançar pessoas que talvez nunca ponham os pés em uma igreja física”, disse ele.

André Valadão defende o mesmo e lista alguns cuidados que a igreja deve ter para se manter bíblica, mesmo no metaverso: “Pregar a Palavra, apontar para Jesus e buscar usar todas as ferramentas que temos em nossa geração para falar de Jesus”.

Valadão também acredita que os cristãos devem “evitar julgar e criticar algo que sequer conhecem, para não passar vergonha como a Igreja já passou, falando de instrumentos como bateria, guitarra, televisão e por aí vai.”

Gruenewald também faz uma relação a questionamentos feitos no passado. “Quando o telefone foi inventado, havia a preocupação de que ninguém ia mais se reunir ou sair de casa. Esses argumentos existem há décadas, mas não se sustentam. Se o isolamento dos últimos dois anos nos ensinou alguma coisa, é que temos um desejo inerente do ser humano de estarmos juntos”, avaliou.

O pastor da Life.Church acredita ainda que, no ambiente online, muitas pessoas se sentem mais à vontade para expor suas vulnerabilidades. “A fachada física de um avatar dá às pessoas uma sensação de anonimato, que as ajuda a se sentirem mais à vontade para baixar a guarda. Elas vão falar sobre suas lutas contra a depressão, dificuldades em seu casamento e outros detalhes íntimos de sua vida, que as pessoas geralmente não falam tão facilmente em um ambiente físico.”

Mas nem todo líder cristão está animado com a participação da Igreja na evolução da tecnologia online.

Oportunidades e ameaças

No site The Gospel Coalition, o pastor Patrick Miller, que supervisiona ministérios digitais na igreja The Crossing, fez uma crítica à inserção da igreja no metaverso. Ele escreveu um artigo com Ian Harber, o diretor de comunicação de uma ONG no Texas.

Para eles, o metaverso pode apresentar oportunidades, mas também ameaças. A primeira delas é uma possível crise de identidade.

“Se você já acha que a sociedade luta com questões de identidade agora, se prepare”, disseram. “As pessoas podem começar a confundir sua identidade dada por Deus com a identidade auto-criada no metaverso. O debate sobre o transumanismo está à nossa porta.”

Os críticos também alertam sobre o risco de as pessoas tirarem os seus olhos da Criação de Deus.

“Jesus chama seus seguidores para cuidar dos doentes, visitar os solitários, fortalecer os oprimidos e cuidar do meio ambiente. Sabemos que um mundo virtual criado por empresas de capital aberto nunca será mais real ou importante do que o mundo que Deus criou e chamou de ‘muito bom’”.

A Life.Church, dos EUA, tem uma igreja no metaverso. (Foto: Life.Church)

Por fim, ambos os líderes temem que o metaverso se transforme em uma “torre de Babel” do futuro. “Nossa torre de Babel futurista está nos atraindo com promessas de infinitude”, afirmam.

“Teremos a oportunidade de experimentar vislumbres do poder que só Deus tem. A prontidão da informação vai nos dar um vislumbre de ser onisciente. A capacidade de criar mundos e identidades vai nos dar um vislumbre de ser onipotente. A conquista das fronteiras geográficas vai nos permitir estar onde quisermos a qualquer momento, nos aproximando da onipresença”, eles argumentam.

Fonte: Guiame

Implante de chip na mão vira alternativa para modernizar meios de pagamentos

Pesquisa feita com quatro mil pessoas no Reino Unido e na União Europeia mostrou que 51% da população aceitaria implantar o chip no corpo.

Com o avanço da tecnologia, os meios de pagamentos estão evoluindo e hoje contamos com diversas opções, seja um cartão de crédito ou débito convencional para inserir na maquininha ou a opção de aproximação, que não exige mais senha.

Mas na Europa, o avanço vai um pouco além e muitas pessoas consideram implantar chips no corpo para ter mais facilidades e até comodidade para fazer pagamentos.

No ano passado, uma pesquisa feita com quatro mil pessoas no Reino Unido e na União Europeia mostrou que 51% da população aceitaria implantar o chip no corpo.

“Em vez que você faz uma incorporação de um chip que tem o tamanho de um grão de arroz, você pode chegar em qualquer estabelecimento encostar sua mão e fazer o pagamento, então você não precisa sair com dinheiro cartão de crédito ou qualquer coisa do tipo”, explica Rudolf Popper vice-presidente da Associação Brasileira de Tecnologia para Comercio e Serviços.

Uma técnica menos invasiva que o chip que já vem sendo usada no mundo todo é o reconhecimento facial. Uma empresa desenvolveu um aplicativo que faz compras através da face, basta escolher a forma de pagamento, virar para o rosto do cliente, o aplicativo vai analisar a face cadastrada no banco de dados e depois o pagamento é aprovado.

“O pagamento nós estamos em piloto com algumas instituições. Mas já está funcionando, há cerca de, operacionalmente, dois anos, então a gente tem um parque de diversões onde o consumo é feito, nada melhor que um parque, as pessoas estão com roupa de banho e não se preocupar com carregar cartão e comprovar que ela é”, explica Andre Barretto, CEO e da UNIKE.

Jornal da Band

Ator foi rejeitado em Hollywood por negar cenas de sexo: ‘Meus lábios são da minha mulher’

Ator Neal McDonough. (Foto: Wikimedia Commons/Heroes & Villains)

O ator Neal McDonough confiou em sua fé para lidar com os tempos difíceis em Hollywood. Três dias depois de filmar a série "Scoundrels", em 2010, ele foi demitido por não concodar com as cenas de sexo.

A série durou apenas uma temporada na TV dos Estados Unidos, mas foi o suficiente para o ator de 56 anos ser colocado na “lista negra” da indústria do cinema.

“Houve um tempo em que eu não trabalhava”, disse McDonough à Fox News. “Eu não conseguia um emprego porque as pessoas pensavam que eu era um louco religioso. Mas não era o caso. Eu amo a minha esposa, mas também amo atuar. Eu esperava que, em algum momento, alguém me desse uma chance novamente.”

Recusar cenas de sexo não era novidade para o ator. De 2008 a 2009, McDonough estrelou “Desperate Housewives”, onde interpretou o marido de Nicollette Sheridan. Por causa da regra de McDonough de não beijar outra mulher, o criador do programa, Marc Cherry, teve que ser criativo com seu roteiro.

Na época, McDonough, disse: “Não vou beijar nenhuma outra mulher porque esses lábios são feitos para uma única mulher”. Ele é casado com a ex-modelo sul-africana Ruvé Robertson desde 2003 e juntos eles têm cinco filhos.

Depois de sua breve passagem em "Scoundrels", McDonough experimentou “alguns anos difíceis” tentando encontrar um trabalho, enquanto se mantinha fiel às suas crenças religiosas.

“Me lembro de cair de joelhos e dizer: 'Deus, por que o Senhor se esqueceu de mim? Por que estou sendo tão punido?'”, lembrou. “E assim que essas palavras saíram da minha boca, percebi como estava fazendo perguntas egocêntricas. Deus me deu tanto! Todos nós passamos por desafios em nossas vidas. Eu deveria ser grato por todas as bênçãos que me foram dadas.”

Reviravolta

Depois de sua oração sincera, o ator foi surpreendido com uma ligação do roteirista Graham Yost, com quem já havia trabalhado em 2001 na minissérie “Irmãos de Guerra”.

“Lembro que, alguns minutos depois, estava sentado à mesa da cozinha com a Ruvé. O Graham ligou e disse: 'Ei, você quer interpretar o vilão no primeiro episódio ou dois de 'Justified'? Eu disse: 'Sim, sim, sim!'. E depois da primeira tomada, ele veio até mim e disse: 'Você quer interpretar o vilão o ano inteiro?' Eu brinquei: 'Você não sabia que essa era a minha tática de jogo? É isso que eu vou fazer!'”.

Neal McDonough e sua esposa, Ruvé Robertson. (Foto: Instagram/Neal McDonough)

McDonough disse que sua carreira só voltou a florescer depois de sua atuação na série Justified em 2012. “Tenho trabalhado muito nos últimos anos e não poderia estar mais grato. Agradeço a Deus todos os dias por todas as bênçãos que recebi, mesmo em tempos difíceis. Todo mundo sempre diz: 'Por que você trabalha tanto?' Minha resposta é sempre: 'Eles continuam me chamando, então não vou parar'”.

Desde então, ele reconhece que as novas oportunidades têm sido dadas por Deus. Por isso, McDonough afirma: “Deus me deu esse dom de ser ator, e não vou desperdiçá-lo”.

McDonough está estrelando o filme de ação “Boon”, uma sequência de “Red Stone”. E desta vez, ele interpreta um cara legal - diferente dos vilões pelos quais ele costuma ser conhecido.

“Eu não poderia estar mais feliz”, destacou. “Eu coloquei muito de mim no personagem. Ele tem o terço dele, ele explora a fé de uma forma única, e desta vez eu interpreto um cara legal. E no set, também criamos uma atmosfera familiar. Fizemos esse filme com muito orgulho. Esse era o objetivo.”

Princípios inegociáveis

Em 2020, em outra entrevista à Fox News, McDonough havia revelado quais eram as poucas coisas que ele continuava recusando a fazer em Hollywood.

“Não vou mencionar o nome do Senhor em vão e não vou beijar outra mulher”, disse McDonough na época. “Cenas de sexo não estão nisso para mim. E acho, poxa, há cenas de sexo suficientes por aí, e eu estando nos meus 50 anos, não tenho certeza se alguém quer me ver fazendo essas coisas”.

Ele continuou dizendo que não se sente confortável com esses tipos de cena. “Eu acho que é provavelmente por isso que eu interpreto tantos personagens vilões, porque eu amo atuar e sou muito bom nisso. É um talento dado por Deus, então para eu ter uma carreira, eu tenho que descobrir criativamente e de forma inteligente e sábia como posso continuar fazendo o que faço.”

Fonte: Guiame

Espanha aprova pena de prisão para quem orar em frente a clínicas de aborto

Com a nova lei, ativistas pró-vida poderão ser condenados a até 1 ano de prisão. (Foto: Facebook/PAAU).

Na última quarta-feira (6), o Senado da Espanha aprovou penas de prisão para ativistas pró-vidas que orarem em frente a clínicas de aborto. A mudança no Código Penal foi proposta pelo Partido Socialista do presidente Pedro Sánchez e já tinha sido aprovada pelo Congresso.

A nova lei estabelece prisão de 3 meses a 1 ano ou trabalhos comunitários para quem "a fim de obstruir o exercício do direito à interrupção voluntária da gravidez, assediar uma mulher através de atos irritantes, ofensivos, intimidatórios ou coercitivos que prejudiquem a sua liberdade".

As mesmas penas também valem para quem interagir com os profissionais de sáude que realizam os abortos. O tribunal poderá ainda proibir os ativistas "de irem a certos lugares por um período de seis meses a três anos".

Agora, segundo a lei, manifestantes pró-vida que orarem em frente a clínicas de aborto poderão ser condenados sem a necessidade de uma “denúncia da pessoa lesada nem de sua representação jurídica".

A advogada criminal Bárbara Royo destacou que a lei é problemática já que os ativistas pró-vida não atuam contra as mulheres, mas contra a prática do aborto.

“É difícil imaginar como aqueles que se manifestam com uma bandeira em frente a um centro de aborto podem ser condenados porque sua presença não é contra nenhuma mulher em particular, mas contra uma prática que para eles, por causa de suas crenças, sua ideologia ou sua religião, não é admissível", afirmou Royo, ao jornal El Debate.

E completou: "Sem mencionar o fato de que um simples relatório policial, sem uma denúncia prévia da possível vítima, sirva como motivo de punição, elimina o princípio básico de que para que haja um crime deve haver uma vítima específica, neste caso uma mulher, que é o alvo identificável da coerção".

Criminalização da defesa da vida

Os partidos espanhóis PP, UPN e VOX se posicionaram contra a nova medida e apresentaram duas propostas de veto, que foram rejeitadas. O VOX anunciou que levará o caso ao Tribunal Constitucional, por violar os direitos fundamentais de expressão e reunião.

Fernando de la Rosa, senador do PP, afirmou que a medida é "uma aberração legal" e que os membros do Partido Socialista "não estão ponderando os direitos, mas estão usando o código penal como um instrumento para difundir sua ideologia e como um mecanismo para assinalar as pessoas que não pensam como vocês".

Jacobo González-Robatto, senador do Vox, lembrou que as ações dos ativistas, conhecidos como “resgatadores”, nas proximidades das clínicas de aborto "consistem única e explicitamente na última oportunidade para as mães e os filhos".

E completou, dizendo que a proposta é "um exemplo claro de manipulação absoluta da linguagem", pois "abortar é matar, é acabar com a vida de um ser humano".

Já o senador da UPN, Alberto Catalán declarou que a nova lei tem o objetivo de "criminalizar a defesa da vida" e que na sociedade de hoje é mais fácil "prever a morte do que a vida".

Fonte: Guiame