sexta-feira, 20 de dezembro de 2013

Depois do “Caldas Country”, a cidade recebe um outro público para uma festa de louvor


A abertura do 1º Caldas Gospel acontece hoje. Será realizado o show com os cantores Carlinhos Felix e Léo Fonseca, além do Grupo Ato de Liberdade. Também haverá participações especiais com os cantores evangélicos Henrique César e William Rodrigues.
O festival é realizado pela prefeitura municipal em conjunto com a Associação de Pastores e Líderes Evangélicos de Caldas Novas e Região (Aplecar). Amanhã, o cantor Fernandinho, um dos maiores ícones da música cristã da atualidade, se apresentará no evento.
A atração principal do Caldas Gospel, o cantor Fernandinho, com a expectativa de reunir milhares de pessoas. Fernandinho foi consagrado pela crítica musical como um dos principais cantores evangélicos do Brasil.
O prefeito de Caldas Novas, Evandro Magal (PP) disse que o objetivo é que o Caldas Gospel seja consolidado como um dos mais importantes festivais de música gospel do País. “A prefeitura se uniu com a Aplecar para criamos um evento que seja um referencial. E acreditamos que em cinco anos, o Caldas Gospel possa alcançar o mesmo patamar de outros festivais importantes. Caldas Novas tem potencial para isso, e estamos incentivando o turismo religioso, que cresce muito no Brasil atualmente”, afirma Magal.
O presidente da Associação de Pastores e Líderes Evangélicos de Caldas Novas e Região, pastor Ângelo de Paula, afirmou que a parceria com a prefeitura poderá render frutos para toda população. “Esse evento será um momento de integração entre as famílias, hora de agradecer pelas conquistas de 2013, que foram muitas em nossa cidade. Todos têm a ganhar com realizações que valorizam a família e agregam valor ao turismo do município”, destaca pastor Ângelo.
O Caldas Gospel acontece hoje e amanhã no Centro Municipal de Eventos, ao lado do Ginásio de Esportes Agostinho Gonzaga de Menezes. Mais informações sobre o evento podem ser obtidas com a Associação de Pastores e Líderes Evangélicos pelo telefone (64) 3453-0740.
Transmissão
O Caldas Gospel será transmitido pela Rede Record de Televisão, de acordo com informações da prefeitura de Caldas Novas. No último dia 9 de dezembro, o prefeito Evandro Magal e o secretário Municipal de Comunicação e Eventos, João Paulo Teixeira, se reuniram com o diretor da Rede Record Goiás, Luciano Ribeiro, para tratar do assunto.
Ficou acertado que o festival de música gospel será transmitido pela Rede Record Goiás, com veiculação de notícias do evento em rede nacional. Equipes de jornalismo da emissora também realizarão a cobertura de notícias do Caldas Gospel.
Segundo o prefeito de Caldas Novas, a transmissão do evento pela televisão será uma forma de gerar mídia espontânea para o município. “Nossa cidade já é famosa pelas águas quentes e todas as belezas naturais existentes, agora poderemos ser também a capital da música gospel no Brasil. Vamos louvar e agradecer por todas as vitórias que alcançamos ao fazermos de Caldas Novas a cidade da família”, enfatiza o prefeito.


terça-feira, 17 de dezembro de 2013

Festival Promessas é a queda da Igreja, diz pastor


Defensor do Evangelho, o pastor não concorda com a aliança feita entre líderes e artistas evangélicos com a emissora carioca.

Enquanto muitos comemoram a audiência do Festival Promessas exibido no último sábado (15) pela Rede Globo, pastores como Paulo Junior criticam esta aliança entre cristãos e a emissora carioca dizendo que ela anuncia a “queda da igreja”.
Junior é pastor titular da Igreja Aliança do Calvário e conhecido na internet pelo site Defesa do Evangelho, que trabalha fazendo alertas sobre a troca de valores nas pregações das igrejas que tiraram Deus do centro e colocaram o homem.
Ao falar sobre os projetos Troféu e Festival Promessas, o pastor cita que o show não representou o avivamento da Igreja. “O advento do Troféu Promessas que a Rede Globo transmitiu, você está achando que aquilo lá é avivamento? Aquilo lá é a aliança de Josafá com Acabe, aquilo lá é a queda da igreja”, disse.
“Quando os cantores gospel fazem esta aliança estão declarando a céu aberto a queda e a apostasia da Igreja Contemporânea”, conclui.
Em sua pregação o pastor critica também as letras das canções que foram entoadas no show, dizendo que são antropocêntricas e não cristocêntricas. “Aquilo não é louvor bíblico”, diz.
“O evangelho está fraudado, diluído, adulterado, prostituído. Você encontra 50 milhões de evangélicos no Brasil e o país nunca foi tão corrupto”.
É nessa parte da pregação que ele questiona as conversões, dizendo que na história da Igreja, a mudança era vista na sociedade o que não temos visto nos últimos anos. “Se está havendo conversões de verdade, se está havendo um derramar do Espírito, a criminalidade tem que abaixar, o estupro tem abaixar, o aborto tem que abaixar”

Baixa audiência e críticas marcam Festival Promessas na Globo


O programa teve média de 8,3 pontos na Grande São Paulo.

A terceira edição do Festival Promessas não gerou o resultado esperado pela Rede Globo e nem para os telespectadores. A transmissão do show gospel neste domingo (15) teve baixa audiência e muitas críticas nas redes sociais.
De acordo com o site “Notícias da TV” o programa teve média de 8,3 pontos na Grande São Paulo (cada ponto representa 62 mil domicílios). A Globo não contava que o SBT colocaria o sertanejo Luan Santana no mesmo horário, deixando o programa da apresentadora Eliana praticamente empatado com 7,5 pontos.
No domingo passado, no mesmo horário, o festival Sintonize, de música sertaneja, registrou 21% a mais no ibope e no domingo retrasado foram 32% a mais.
Nas redes sociais o show gospel também teve baixa e ao contrário dos primeiros anos, não chegou ao topo dos assuntos mais comentados no Twitter.
Os internautas comentaram bastante sobre as apresentações de Jonas Vilar, Diante do Trono, Oficina G3, Bruna Karla, Thalles Roberto e Aline Barros, mas muitos deles foram críticas ao evento.
Muitos evangélicos não aprovaram o programa, por ser mais um show musical que um espaço para levar a mensagem verdadeira do Evangelho.
“Um evento cheio de idolatria, cheio de ganância, cheio de amor ao dinheiro. Uma vergonha! Ser cristão verdadeiro não é cantar musiquinhas gospel e dizer que é evangélico. Não é assim, e o Festival Promessas não nos representa”, escreveu Richardson Gomes no Facebook.
“O que se viu na tela da Rede Globo, nesta tarde de domingo 15/12, não passou de um show de exagero, breguice, meninice é pouco, mas muito pouco compromisso com o sentido real da palavra ‘evangelho’!”, escreveu Gesson Vasconcelos também no Facebook.
Na fanpage do Gospel Prime lançamos a pergunta aos nosso seguidores e tivemos as mais diferentes respostas: “Acho que a rede esgoto só quer ibope. Nunca gostou dos cristãos. Quanto aos artistas, acho que a maioria estão cantando e não louvando”, opinou Mayra Sant’Anna.
Já Johnnson Cavalcante olhou o evento de outra forma: ” Achei proveitoso o nível profissional, espiritualmente falando nada a conquistar…”.
Não evangélicos aprovaram o evento
Enquanto o assunto divide opiniões entre os evangélicos, fiéis de outras religiões aprovaram o evento e mostraram nas redes sociais a emoção que sentiram com as apresentações. “Não sou evangélico não, mas tem umas músicas que tocam o nosso coração e são bem bonitas”, escreveu o usuário Carlinhos do Twitter @carlosed_18.
Pelo Facebook a católica Luzinete Lopes disse que estava emocionada. “Que Festival de Promessas maravilhoso, pena que acabou. Eita mulher que canta lindo, Aline Barros. Até choro com essa música que ela cantou”.
Festival de intolerância
Entre as críticas feitas pelo Twitter muitos usuários aproveitaram o momento para ofender os evangélicos de forma geral. “As cantoras são barangas, cafonas, publico é feio as músicas horrorosas. Porque catso a Globo tá passando essa bosta de #FestivalPromessas?”, escreveu o perfil @PietraVeneno.
Este não foi o único que resolveu assistir ao festival apenas para criticar. O usuário Edinho (@emhjr) escreveu: “Estou assistindo o #FestivalPromessas na casa dos parentes crentelhos e agora tenho certeza que esse povo come merda.”
O blogueiro Celso Dossi criticou quase todos os artistas que se apresentaram, chegando a fazer piada sobre cantora Ana Paula Valadão não apenas a respeito da roupa, mas também ao timbre de voz, ele apagou os posts em seguida.
Também chamou a cantora Bruna Karla de gorda dizendo que ela tem “cintura de frango em Cristo”. “Ser gulosa não é pecado? Cintura de frango em Cristo. #FestivalPromessas”.
Minutos depois Dossi mostrou o motivo da sua bronca contra evangélicos: “Se essa gente aceitasse gays, os modelitos, as maquiagens e os cabelos não seriam tão bregas. #FestivalPromessas.”
Muitos outros perfis trataram o programa da mesma forma e receberam respostas por parte dos evangélicos. “Engraçado que a comunidade gay que ficam pedindo direitos e tal desrespeitam a fé alheia nessas horas. Muito feio. #FestivalPromessas”, escreveu Pedro Batista.
“Acho tão feio quando as pessoas zombam da fé alheia. Respeitar pra que, né? #FestivalPromessas”, tuitou Daniel César.

Gays são usados como moeda de troca política pelo PT para lidar com a poderosa bancada evangélica


Aconteceu de novo. Esta semana, diversos jornais denunciaram que o governo mais uma vez trocou o apoio da bancada evangélica pelo compromisso de barrar os direitos da população LGBT, desta vez para a reeleição da presidenta Dilma. Há algumas semanas “denunciamos” esta possibilidade aqui no site, quando o Planalto sinalizou estar negociando a votação da PLC 122, que criminaria a homofobia no país. Um projeto importante e que combateria o preconceito em diversos graus na sociedade.

A ministra catarinense Ideli Salvatti, ministra de Relações Institucionais, teria ligado para toda a bancada de apoio ao governo que faz parte da Comissão de Direitos Humanos do Senado e pedido para que a PLC 122 só fosse votada após as eleições de 2014. Ou seja, pediu para que a lei ficasse na geladeira, após negociata do Planalto com os senadores evangélicos. Membros do Partido dos Trabalhadores, relator do projeto e a presidente da comissão demonstraram insatisfação com a instrução que veio de cima.

Em 2011, a presidente Dilma pessoalmente cancelou o programa Escola sem Homofobia do Ministério da Educação, que inseriria o tema do bullying homofóbico nas escolas e direito dos alunos gays de se comportarem da mesma forma que os outros alunos. A negociação foi para salvar o ex ministro Antonio Palocci de uma CPI na Câmara. Em troca do cancelamento do programa, os evangélicos não chamaram Palocci para depor sobre seu patrimônio e não fizeram uma CPI na Educação.

Os evangélicos afirmam que a presidenta já havia negociado o apoio evangélico em sua eleição, onde se comprometeu a não enviar ao Congresso ou apoiar diretamente projetos que favorecessem temas polêmicos como o casamento gay, aborto, eutanásia e liberação da maconha. Por isso nada caminhou de forma concreta para a comunidade gay nos quase 12 anos de governo do PT. A própria ministra da Casa Civil, Gleisi Hoffmann, do Paraná, também  fechou apoio com os evangélicos para sua eleição ao senado.

Com poucos candidatos eleitos, a comunidade gay acaba vítima destas negociações. Apesar de muitos parlamentares e políticos apoiarem os direitos das minorias, na hora do voto, a minoria não passa de um pequeno número de eleitores. Não conseguem eleger candidatos próprios e ficam invisíveis politicamente. Quando o volume de votos é colocado sobre a mesa, o rebanho evangélico tem maior poder de barganha.

Com isso, os evangélicos ganham no país influência política, cargos, concessões e pautam suas opiniões e fazem chantagem e barulho quando precisam. Sem falar no dízimo de toda a estrutura montada com cargos comissionados, trabalho de colaboradores das próprias igrejas nestes cargos e apoio a projetos religiosos com verbas públicas, burlando a legislação. Um dos maiores exemplos desse poder foi a recente concessão das rádios AM que passaram a virar FM. Com isso, milhares de rádios religiosas, compradas a baixo custo ou ganhadas em concessões, poderão aumentar a sua potência de sinal e foram elevadas a categoria de FM, com maior qualidade e audiência nas áreas urbanas. Pelo visto, até César foi convertido e agora tudo é de Deus.

Frei Betto resumiu no último fim de semana muito bem o que acontece no país: “Estamos assistindo a certos segmentos religiosos chocarem o ovo da serpente, expressão que vem do nazismo dos anos 30, na Alemanha: Depois que a coisa esquentou é que muita gente se deu conta”, afirmou o religioso na 9º Encontro Nacional Fé e Política, na Universidade Católica de Brasília (UCB).


Por 2014, Planalto freia projeto que criminaliza homofobia

Pelo telefone, a ministra Ideli Salvatti orientou bancada a só votar a proposta depois das eleições, condição imposta por evangélicos em troca de apoio para a reeleição da presidente



Preocupado com o risco de ficar sem o apoio de evangélicos na campanha para a reeleição da presidente Dilma Rousseff no próximo ano, o governo começou a orientar a base no Senado a ceder ao desejo dos religiosos e não votar neste ano do projeto que criminaliza a homofobia (PLC-122).

Como parte da estratégia para orientar a bancada, a ministra de Relações Institucionais, Ideli Salvatti, entrou em campo nesta semana. Ela telefonou para senadores governistas para pedir que a proposta fosse deixada para depois das eleições ou, de acordo com relatos de senadores, quando houver consenso sobre o assunto.
O acordo pedido pela ministra teria que conciliar interesses das igrejas e dos gays, até agora considerados pelos dois lados como inconciliáveis. A proposta também é um pleito histórico no PT, que se antecipou à movimentação do Planalto e divulgou na semana passada uma nota na qual reforça a posição em favor da votação do projeto.
“O Planalto tem afirmado que se houver ameaça a liberdade de expressão das igrejas, o relatório deve ser melhorado”, defendeu o líder do PT no Senado, Wellington Dias (PT-PI). “Não acredito que haja alguma igreja que defenda o ódio”, argumentou.
O pedido de Ideli atende diretamente às exigências dos religiosos que não querem permitir avanço na tramitação da proposta. Na quarta-feira (11), na reunião da Comissão de Direitos Humanos, o senador e relator, Paulo Paim (PT-RS), driblou as manobras tentadas pelos evangélicos para protelar a votação e conseguiu ler o relatório.
Os evangélicos, que haviam tentado esvaziar o quórum necessário para a votação, tiveram que recorrer para o último pedido de vista do documento. Regimentalmente, os evangélicos não podem mais se utilizar deste recurso para protelar as votações. “Foi uma vitória poder ler o relatório e ainda fazer com que os evangélicos usassem o pedido de vista. Li e colocamos em votação. Ainda temos a próxima semana para colocar o texto em votação”, considerou Paim.
A presidente da comissão, senadora Ana Rita (PT-ES), informou que está disposta a colocar o relatório em votação na próxima sessão da comissão, na quarta-feira (18).
Divergências
A posição do Planalto a favor do adiamento da votação ocorreu mesmo após a flexibilização da proposta apresentada por Paim. Para tentar aprovar seu relatório na comissão até o fim deste ano, Paim retirou do texto a palavra “homofobia”, incluiu artigos que resguardam a liberdade de expressão em eventos religiosos e que definem o “respeito” a templos e eventos religiosos no caso da manifestação de afetividade por parte de homossexuais. O senador também ampliou os tipos de preconceito a serem tratados na lei.
Consenso sobre o assunto não há nem entre gays e religiosos, nem entre senadores da base, nem entre senadores do próprio PT que integram a comissão. Ana Rita e Paim são os únicos titulares petistas a defenderem a aprovação da proposta. O senador Walter Pinheiro (PT-BA), que é evangélico, se alinha à posição defendida pelo Planalto nos bastidores e à de Wellington Dias, a favor do adiamento da votação até que se forme o consenso.
Paim acredita que tem como aprovar seu texto na comissão com apoio da maior parte do colegiado. Em apoio ao relatório, já se manifestaram informalmente os senadores Roberto Requião (PMDB-PR), Randolfe Rodrigues (PSOL-AC), Lídice da Mata (PSB-BA), Vanessa Grazziotin (PCdoB-AM) e Paulo Davim (PV-RN).
Condição
O condicionamento do apoio à reeleição de Dilma Rousseff à rejeição ou adiamento da votação da proposta foi apresentado ao Planalto por senadores que estão na linha de frente do lobby das igrejas. Um deles é o senador Magno Malta (PR-ES), pastor da Igreja Batista. Malta não faz segredo da exigência.
“Não adianta na época de eleições tomar café com pastor, visitar as igrejas e depois de eleitos, defenderem projetos contra a família, da forma que foi concebida por Deus. Nós vamos nos posicionar contrários aos políticos que defendem essa ideologia homossexual. No segundo turno das eleições, andei este país inteiro com a Dilma, mas agora ninguém vai me usar mais”, reclamou o senador.
Na semana passada, Wellington Dias, que é católico, viajou ao Espírito Santo para se encontrar com Magno Malta. Os dois trataram da estratégia para barrar a aprovação da proposta e Malta aproveitou para colocar sua posição em relação ao apoio dos evangélicos na corrida eleitoral para a Presidência da República.
Gim Argello (PTB-DF) foi relator da lei que incluiu a música gospel entre os projetos culturais que podem ser financiado pela Lei Ruanet. Ele também manteve interlocução com o Planalto exigindo que a proposta não fosse levada a frente.
Outro senador que tem atuadopara barrar a proposta é Eduardo Lopes (PRB-RJ), pastor da Igreja Universal, que substituiu no mandato Marcello Crivella quando o bispo se licenciou para assumir o Ministério da Pesca no governo de Dilma Rousseff.
Eduardo Lopes argumentou que a proposta de criminalização não deveria ser tratada fora das alterações no Código Penal e que, por isso, deveria ser arquivada na Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado. O projeto já foi aprovado na Câmara e antes de chegar ao plenário do Senado terá que ser aprovado pela CDH e pela Comissão de Constituição e Justiça (CCJ) do Senado.

Bancada evangélica rejeita homoafetivos

Grupo se posiciona contra projeto fundiário por dar, a cônjuges do mesmo sexo, o direito a terra

A votação do projeto do Executivo na Assembleia Legislativa de Pernambuco, que institui a Política Estadual de Regularização Fundiária de Interesse Social para garantir direitos a cerca de 100 mil famílias de baixa renda e regularizar ocupações e assentamentos no estado, foi cercada de muita polêmica ontem. O debate levantado pelo deputado Daniel Coelho (PSB) girava em torno do governo não ter submetido o projeto para apreciação do Conselho Estadual da Cidade (ConCidades). O ápice da discussão, no entanto, aconteceu em função da reação da bancada evangélica. O grupo se posicionou e votou contra a proposta em função do artigo 3º do projeto incluir a relação homoafetiva como entidade familiar com direito ao benefício.
O texto do Poder Executivo define entidade familiar aquela constituída pelos cônjuges ou companheiros, homoafetivos ou não, bem como pela família unipessoal, monoparental e anaparental. A reação dos deputados evangélicos foi de rejeitar e bater fortemente contra a iniciativa do governo Eduardo Campos (PSB). Além do deputado do PSB, presbítero Adalto Santos, votaram contra a proposta o pastor Cleiton Collins (PP), o pastor Ossésio (PRB) e o petista Odacy Amorim.
O projeto foi aprovado ontem em primeira discussão. A bancada evangélica espera apresentar uma emenda suprimindo a parte do artigo que trata do benefício para a relação homoafetiva. A proposta voltará a ser discutida hoje, em segunda discussão. Inconformado com o placar, o pastor Cleiton Collins começou a recolher assinaturas para apresentar o requerimento que exclua o termo homoafetivo.
Cleiton Collins prometeu fazer uma “peregrinação para conseguir o apoio dos colegas deputados. Ontem, ele conseguiu as assinaturas de Marcantônio Dourado (PSB), Sílvio Costa Filho (PTB), Ricardo Costa (PMDB) e José Maurício (PP) para seu requerimento tramitar. São necessárias 17 assinaturas. O líder do governo, deputado Waldemar Borges (PSB), enfatizou a importância do projeto e lamentou que a aprovação não tenha acontecido de maneira unânime. O socialista disse, ainda, que não via problema em os integrantes do ConCidades apresentarem sugestões para serem incluídas no projeto e apreciadas em segunda votação, desde que não mutilem a proposta original.
Defesa e ataque
Deputados expõem suas opiniões em relação à inclusão da relação homoafetiva
entre os beneficiados pelo projeto
Daniel Coelho (PSDB)
O projeto é de alcance social e tem o apoio do PSDB pela importância que tem. É uma dívida histórica de mais de 30 anos com as famílias. Contudo, o governo tem que escutar o Conselho da Cidade, órgão criado pelo Executivo e que foi aprovado aqui naCasa”
Waldemar Borges (PSB)
 “Discordo da posição da bancada evangélica e lamento que a aprovação não tenha acontecido por unanimidade. O projeto vai beneficiar milhares de famílias de baixa renda”
Cleiton Collins (PP)
“Não tivemos como suprimir (o parágrafo) porque foi em regime de urgência. O estado não tem quese preocupar com a opção sexual de ninguém. Não se pode criar uma lei para beneficiar uma minoria”
pastor Adalto Santos (PSB)
"Não vamos correr o risco de expor a bancada evangélica e depois dizer que a gente defendeu isso. Não vão descer de goela abaixo. Eles não formam familiar. Não vamos ficar calados”


Grupo faz 'maratona' de leitura bíblica em praça de cidade turística de MT


Uma maratona de leitura bíblica será realizada neste sábado (7), na Praça Dom Wuniblado, em Chapada dos Guimarães, a 65 quilômetros de Cuiabá. De acordo o responsável pelo evento, Wellington Ribeiro, um dos membros do Conselho Interdenominacional de Ministros Evangélicos da cidade (CIMEC), a programação é para celebrar o “Dia Nacional da Bíblia” e ocorrerá até as 18h.
Segundo Ribeiro, o evento é realizado em Chapada há 12 anos. “A data estabelecida para comemorar nas igrejas evangélicas é sempre o segundo domingo de dezembro. Porém, este ano, a organização preferiu mudar a data comemorativa para não atrapalhar as atividades que são realizadas nos templos aos domingos”, disse em entrevista ao G1.
Ele destaca que o projeto já conta com 10 equipes de diferentes igrejas que vão participar da maratona. Cada uma das equipes deverá ter de sete a 10 pessoas no grupo para revezar a leitura durante uma hora. De acordo com o organizador, os livros escolhidos para leitura são do novo testamento porque são os mais curtos.
Como é um dia só de programação e não tem como ler toda a Bíblia preferimos ler os que são mais fáceis de entender. Até porque não teremos tempo de explicar para as pessoas”, falou. No local, conforme ele, foi montado uma tenda com várias cadeiras.
Além da leitura, o evento contará também com grupos musicais, distribuição e exposições bíblicas. O evento tem por finalidade promover e implementar reuniões periódicas entre cristãos membros de diversas igrejas, objetivando o intercâmbio, a comunhão e o companheirismo.
História da Bíblia
O Dia da Bíblia foi criado em 1.549, na Grá-Bretanha pelo Bispo Cranmer, que incluiu a data no livro de orações do Rei Eduardo VI. A data é para que as pessoas possam interceder em favor da leitura bíblica.
Já no Brasil, a data começou a ser celebrada em 1850, quando chegaram da Europa e EUA os primeiros missionários evangélicos. Porém, a primeira manifestação pública aconteceu quando foi fundada a Sociedade Bíblica do Brasil, em 1948, no Monumento do Ipiranga, em São Paulo (SP).
E desde de dezembro de 2001, essa comemoração passou a integrar o calendário oficial do país, com a Lei Federal 10.335, que instituiu a celebração do Dia da Bíblia em todo o território nacional.